Na terenie wioski Quan Noi

Położona nad rzeką Tuan Ngu (odnogą rzeki Ma), wioska Quan Noi, w okręgu Long Anh (miasto Thanh Hoa ), dawniej należała do gminy Hoang Anh (dystrykt Hoang Hoa). Teren ten przez długi czas był siedzibą dystryktu Hoang Hoa. Na terenie Quan Noi znajduje się dziś wiejska przestrzeń kulturowa z nazwami miejsc i pamiątkami związanymi z powstaniem i rozwojem tej starożytnej krainy.

Na terenie wioski Quan Noi W domu wspólnotowym – relikcie świątyni Quan Noi – wciąż zachowały się starożytne ślady architektoniczne. Zdjęcie: Khanh Loc

Według lokalnych dokumentów i legend, wioska Quan Noi została założona za panowania dynastii Ly-Tran. Legenda głosi, że wioskę założył pan Dao Tinh – człowiek z regionu Kinh Bac. Kiedy dotarł do krainy nad rzeką Tuan Ngu i zobaczył żyzną i płaską ziemię, postanowił się tam zatrzymać i osiedlić.

Korzystne położenie: „Rzeka Tuan to długi pas / Łodzie płyną w górę i w dół, łodzie wracają z rozpostartymi gwiazdami”, być może dlatego w przeszłości, w trakcie rozwoju, Quan Noi stało się stolicą dystryktu Hoang Hoa. Na terenie wioski Quan Noi znajduje się „Targ Dzielnicowy” – najbardziej ruchliwy adres handlowy w regionie. Targ odbywa się zazwyczaj w dni sesyjne (3, 8, 13, 18, 23, 28), przyciągając rzesze kupców z całego świata. Tętniące życiem i gwarem sesje na targu dzielnicowym wciąż pozostają pięknymi wspomnieniami, często wspominanymi przez starszyznę wioski.

„Z Targiem Dzielnicowym wiąże się handel łodziami w wiosce Quan Noi. Zapisy historyczne pokazują, że gdy rzeka Ma nie płynęła jeszcze do Ham Rong, Targ Dzielnicowy tętnił życiem. Był uważany za główny port handlowy Hoang Hoa, gdzie w XIV wieku narodził się handel łodziami. Łodzie Quan Noi były drewniane, miały około 15-20 metrów długości i mogły przewozić około 5 ton towarów. Każdy właściciel miał jedną łódź, niektórzy mieli 2 lub 3 łodzie. W gminie w tamtym czasie było 50-60 takich łodzi. Łodzie pływały tu i tam, czasem na północ, czasem na południe, kupując towary i sprzedając je hurtowo lub detalicznie na Targu Dzielnicowym i innych targowiskach w regionie… W okresie Tet Targ Dzielnicowy stawał się znacznie bardziej zatłoczony, na nabrzeżu i pod łodziami brązowe żagle były rozpostarte aż od Quan Noi do Cau Tao… Dzięki rozwojowi handlu łodziami, wioska Quan Noi stała się jedną z wiosek w regionie, w której mieszkało wiele zamożnych rodzin”. (Książka Historia Komitetu Partii i Ruchu Rewolucyjnego Ludności Gminy Hoang Anh).

Dzięki wczesnemu rozwojowi handlu i działalności gospodarczej, nie tylko rozwinęła się gospodarka terenów wzdłuż rzeki Tuan, ale także przyczyniła się do stworzenia unikalnej przestrzeni wiejskiej z cennymi dziełami architektury kulturowej we wsi Quan Noi.

„Obraz” wioski Quan Noi jest opisany następująco: „Na początku wioski znajduje się stary targ, wieczny ślad po wiejskim regionie o długiej historii. Na końcu wioski, z widokiem na południowe pola, stoi ołtarz Boga Rolnictwa (obecnie zwany „banianem”). Zgodnie z dawnymi zwyczajami, w pełnię księżyca i pierwszego dnia każdego miesiąca mieszkańcy wioski często przychodzą, aby spalić kadzidło i modlić się do Boga Rolnictwa o obfite plony. Patrząc na zachód, widać pagodę Long Khanh, w której czczeni są Budda i święci… Na północnym wschodzie, obok targu Huyen, znajduje się duża, starożytna świątynia czcząca Cztery Święte Damy” (Książka: Historia Komitetu Partii i Ruchu Rewolucyjnego Ludu Gminy Hoang Anh).

W szczególności w byłej wiosce Quan Noi znajdowała się również świątynia Quoc Mau, związana z dumą miejscowej ludności z odważnej i patriotycznej matki. Legenda głosi, że na początku XV wieku w Quan Noi żyła kobieta o imieniu Ha Thi Cai. Gdy się zestarzała, ponieważ nie miała dzieci, zeszła rzeką Ma do wioski So (obecnie wioska Nghia Huong, gmina Hoang Xuan, Hoang Hoa), aby otworzyć kram z wodą przy grobli. W tym czasie król Binh Dinh Le Loi podniósł flagę powstania, aby walczyć z najeżdżającą armią Ming. Pewnego razu, gdy był ścigany przez wroga, podczas przekraczania rzeki Ma, natknął się na kram z wodą Ha Thi Cai, a przywódca powstania Lam Son dzięki jej inteligencji uciekł. Po wstąpieniu na tron, nie zapominając o pomocy sprzedawcy wody w przeszłości, król Le Thai To wysłał kogoś, aby zaprosił ją do stolicy Thang Long. Po jej śmierci pośmiertnie nadano jej tytuł Quoc Mau, a król nakazał mieszkańcom Quan Noi i Nghia Huong (wioski So) wybudowanie świątyni, by ją czcić. Od tego czasu obie wioski utrzymują ze sobą „przyjazne” stosunki.

Na terenie wioski Quan Noi Świątynia Duc Thanh Ca w wiosce Quan Noi została odnowiona i udekorowana.

Z biegiem czasu, wraz ze zmianami i wzlotami i upadkami, nieuniknione jest, że niektóre obiekty architektoniczne w wiosce Quan Noi ulegną zniszczeniu. Jednak z dumą i szacunkiem dla tradycyjnych wartości kulturowych swoich przodków, mieszkańcy Quan Noi przekazali fundusze na renowację i upiększenie reliktów. W ten sposób, w Quan Noi, wiele obiektów architektonicznych związanych z życiem duchowym, będących kulturowymi „atrakcjami” – duchowymi „wsparciami” lokalnej społeczności, jest dziś promowanych ze względu na swoją wartość.

To jest świątynia Duc Thanh Ca, oddająca cześć Czterem Świętym Damom. Majestatyczna świątynia nad rzeką Tuan została zbudowana za panowania dynastii Le. W 2011 roku świątynia została odnowiona na starych fundamentach. Pani Le Thi Sot, mieszkanka wioski Quan Noi, która opiekuje się i przechowuje kadzidło w świątyni Duc Thanh Ca, z dumą powiedziała: „W historii świątynia Duc Thanh Ca odegrała ważną rolę dla wielu pokoleń lokalnej ludności, przyczyniając się do tworzenia unikalnej kultury – pięknych zwyczajów ziemi i mieszkańców Quan Noi. Dlatego, gdy pojawiła się polityka renowacji relikwii, ludzie byli bardzo podekscytowani i entuzjastycznie nastawieni do pomocy. Renowacja relikwii została ukończona w ciągu zaledwie jednego roku. W świątyni Duc Thanh Ca, 15. dnia pierwszego miesiąca księżycowego każdego roku odbywa się festiwal, przyciągający wielu ludzi, potomków z bliska i daleka, aby wziąć w nim udział”.

Oprócz świątyni Duc Thanh Ca, relikwia Domu Wspólnoty Quan Noi – Świątyni – jest również kulturową atrakcją starożytnego regionu. Architektura domu wspólnotowego z przodu i świątyni z tyłu świadczy o wieloetapowej historii budowy relikwia. W szczególności świątynia Quan Noi nadal zachowuje wiele architektonicznych śladów przeszłości. Pani Nguyen Thi Diu, rzeczniczka ds . kultury i spraw społecznych okręgu Long Anh, powiedziała: „Dom Wspólnoty Quan Noi – Świątynia czci wiele postaci (aniołów i bogów), które cieszą się szacunkiem ludzi. Dlatego relikwia ma wiele różnych nazw, takich jak Dom Wspólnoty – Świątynia czcząca Boga Ziemi, a następnie Dom Wspólnoty – Świątynia Domu Quan. Każda nazwa ma inne znaczenie. Nie wpływa to jednak na wartość relikwii ani jej nie zmniejsza”.

W nurcie intensywnego życia, mieszkańcy wciąż pielęgnują tradycyjne wartości kulturowe. Należą do nich brama wioski, studnia, dom wspólnoty, świątynia i pagoda. Wszystkie one współistnieją, tworząc piękno wioski Quan Noi.

Artykuł i zdjęcia: Khanh Loc

Źródło