Siła idei jedności narodowej

Po fuzji, nowa prowincja Tay Ninh nie tylko poszerzyła swoje granice administracyjne, ale także postawiła wyższe wymagania spójności systemu politycznego, zwłaszcza w odniesieniu do kluczowej roli Wietnamskiego Frontu Ojczyzny (VFF). Utrzymanie płynnej „nici jedności” między regionami i między ludźmi w kontekście większego obszaru, większej populacji i bardziej zróżnicowanych cech kulturowych i społecznych jest jednym z ważnych zadań, do których realizacji dąży VFF na wszystkich szczeblach.

Działalność w zakresie zabezpieczenia społecznego prowadzą Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu w okręgu Tan An i jego organizacje członkowskie.

Wzmocnij dialog

W kontekście fuzji terytorialnych, potrzeba jedności i konsensusu w społeczeństwie jest większa niż kiedykolwiek. Komitety Frontu Ojczyzny Wietnamu na wszystkich szczeblach oraz organizacje członkowskie w prowincji stale udoskonalają swoje metody pracy, dywersyfikują metody propagandy, wzmacniają dialog, nadzór, krytykę społeczną i budują modele zaangażowania społecznego, aby łączyć zaufanie, wolę, odpowiedzialność i aspiracje rozwojowe całego narodu.

W pierwszych miesiącach 2025 roku Front Ojczyźniany na wszystkich szczeblach w prowincji proaktywnie realizował zadania polityczne , konkretyzował programy działań i przyczyniał się do umacniania wielkiego bloku jedności narodowej. Od obszarów miejskich, przez obszary przygraniczne, wiejskie, po obszary o dużej liczbie wyznawców religii, rola łączenia i towarzyszenia ludziom stawała się coraz bardziej klarowna, konkretna i elastyczna.

Przewodniczący Komitetu Frontu Ojczyzny Wietnamu w okręgu Tan An, Nguyen Chi Tam, powiedział: „Przed i po fuzji, Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu w okręgu i jego organizacje członkowskie zawsze proaktywnie analizowały sytuację, słuchały opinii oddolnych, aby orientować opinię publiczną i budować konsensus społeczny. Wprowadzaliśmy innowacyjne formy propagandy, korzystaliśmy z transformacji cyfrowej, uruchamialiśmy fanpage’e społecznościowe, grupy Zalo między Komitetem Stałym a Komitetami Roboczymi Frontu w dzielnicach, aby rozpowszechniać politykę i szybko dementować fałszywe informacje. Jednocześnie Front koncentrował się na utrzymywaniu i ulepszaniu modeli i działań, takich jak monitorowanie społeczności, budowanie osiedli wolnych od śmieci, mobilizowanie zasobów na budowę domów Wielkiej Solidarności, organizowanie miesiąca szczytu dla ubogich itp., aby utrzymać solidarność, jedność i wzajemne wsparcie w społeczności”.

Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu i organizacje członkowskie okręgu Tan An prowadzą działania mające na celu wsparcie mieszkańców w rozwiązywaniu procedur administracyjnych po fuzji.

Oprócz propagandy na zjazdy partyjne wszystkich szczebli przed XIV Zjazdem Krajowym, okręg koncentruje się na mobilizacji Funduszu „Dla Biednych”, opiece nad ubogimi gospodarstwami domowymi, rodzinami objętymi programem politycznym oraz na wspieraniu ruchu „Dla Biednych – Nikt nie jest pominięty”. Jednocześnie promuje działania na rzecz ochrony środowiska, przeciwdziała zmianom klimatu, mobilizuje ludzi do korzystania z ubezpieczeń zdrowotnych , społecznych i opieki nad dziećmi.

Oddział dobrze wdrożył również politykę „odwdzięczania się”, „zaplecza wojskowego”, utrzymania bezpieczeństwa politycznego, porządku społecznego, ochrony suwerenności terytorialnej i bezpieczeństwa granic państwowych w nowej sytuacji. Wzmocniono nadzór społeczny i pracę krytyczną, dążąc do zbudowania rządu bliskiego ludziom, słuchającego ludzi i działającego w ich imieniu.

Dach wspólny

Klasa ludu Cham (zdjęcie: Duong Duc Kien)

Dekanat Tay Ninh należy do diecezji Phu Cuong, liczącej około 46 000 mieszkańców. W ostatnich latach, dzięki wsparciu rządu, najważniejsze święta religijne były obchodzone uroczyście i z szacunkiem, co wzmocniło wiarę parafian w politykę i wytyczne Partii oraz w prawo i politykę państwa.

Człowieczeństwo i miłość należą do dobrych wartości religii, a duch wielkiej solidarności jest tu wyraźnie widoczny. Diecezja Tay Ninh wybudowała setki domów charytatywnych, domów Wielkiej Solidarności i przekazała dary ubogim z okazji Bożego Narodzenia i Nowego Roku Księżycowego, o łącznej wartości kilku miliardów VND.

„Front Ojczyzny Wietnamu to sojusz polityczny, dobrowolne połączenie organizacji politycznych, organizacji społeczno-politycznych, organizacji społecznych i wybitnych jednostek ze wszystkich klas, warstw społecznych, grup etnicznych, religii oraz Wietnamczyków mieszkających za granicą. W ostatnich czasach, przesiąknięty ideologią Ho Chi Minha oraz wytycznymi i polityką Partii dotyczącymi realizacji wielkiej jedności narodowej, Front Ojczyzny Wietnamu w prowincji Tay Ninh z powodzeniem odegrał swoją rolę w gromadzeniu i jednoczeniu religii i grup etnicznych w prowincji, działając jako „pomost” między Partią a państwem, z przedstawicielami wszystkich grup etnicznych i wyznań, chroniąc ich uzasadnione prawa i interesy, a także realizując politykę na rzecz osób wszystkich grup etnicznych i wyznań poprzez wzorowe działania” – powiedział lider Komitetu Frontu Ojczyzny Wietnamu w prowincji Tay Ninh przed połączeniem prowincji Tay Ninh i Long An.

Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu w prowincji Tay Ninh (starej) zorganizował delegacje, które odwiedzały i wręczały dary grupom etnicznym i religiom z okazji Wielkiego Festiwalu Duc Chi Ton, Wielkiego Festiwalu Pałacu Yen Dieu Tri, Dnia Inauguracji, Ceremonii Inauguracji, Podsumowania Spraw Religijnych, Kongresu Ludzkości religii Cao Dai; Bożego Narodzenia, Wielkanocy, Święta Dziękczynienia katolicyzmu i protestantyzmu, Urodzin Buddy, Vu Lan, rocznicy nirwany buddyzmu króla Tran Nhan Tonga; Raya Ramadhan i Maulid Nabi Mohamad islamu; Chol Chnam Thmay i Sendolta Khmerów, Saunco Khmun Ta Mun, Nguyen Tieu Chińczyków itp. Front Ojczyzny na wszystkich szczeblach koordynował działania z agencjami funkcyjnymi w celu organizowania wielu delegacji, które odwiedzały, składały gratulacje i wręczały dary grupom etnicznym, organizacjom religijnym i osobom prywatnym.

Front regularnie kontaktuje się z osobami etnicznymi i religijnymi, zwłaszcza z dygnitarzami, urzędnikami, mnichami, starszyzną wiejską i osobami o wysokiej reputacji wśród osób etnicznych i religijnych, aby szybko zrozumieć ich myśli, aspiracje, a także trudności i przeszkody w działalności i życiu religijnym. Następnie niezwłocznie raportuje Komitetowi Partii, proponuje i rekomenduje właściwym organom państwowym ich pomyślne rozwiązanie, aby zapewnić spokój ducha i zaufanie osobom etnicznym i religijnym.

Front okresowo organizuje konferencje, na których spotykają się przedstawiciele grup etnicznych i wyznań, zbiera liczne opinie, zalecenia i propozycje związane z działalnością religijną i życiem osób pochodzenia etnicznego, a także przekazuje 100% z nich właściwym władzom do rozstrzygnięcia, budując zaufanie i konsensus wśród osób pochodzenia etnicznego i wyznań w prowincji.

Wielka jedność narodowa, w tym jedność religijna, jest ważnym wymogiem w procesie budowy i rozwoju kraju. Stanowisko Partii na XIII Zjeździe Narodowym w sprawie jedności religijnej po raz kolejny to potwierdza.

Dokument Kongresu opowiada się za „mobilizacją, zjednoczeniem i zgromadzeniem organizacji religijnych, dostojników i wyznawców, aby prowadzili „dobre życie, dobrą religię” i aktywnie przyczyniali się do budowy i obrony narodu. Zapewnieniem, że organizacje religijne działają zgodnie z prawem, statutem i regulacjami uznanymi przez państwo. Zdecydowanym zwalczaniem i surowym traktowaniem tych, którzy wykorzystują religię do sabotowania Partii, państwa i reżimu socjalistycznego; a także za podziałami i sabotowaniem solidarności religijnej oraz wielkiego bloku jedności narodowej”.

Solidarność religijna jest częścią całościowej treści mającej na celu zbudowanie i umocnienie wielkiego bloku solidarności narodowej. Pogląd Partii na solidarność religijną dogłębnie uchwycił i twórczo zastosował myśl Ho Chi Minha o wielkiej solidarności narodowej w nowych warunkach i okolicznościach kraju.

W swoim przemówieniu na Konferencji Narodowej Frontu Lien Viet w Wietnamie (styczeń 1969 r.) prezydent Ho Chi Minh powiedział: „Wielka jedność oznacza przede wszystkim zjednoczenie ogromnej większości ludzi, a ogromna większość naszych ludzi to robotnicy, rolnicy i inni ludzie pracy. To jest fundament wielkiej jedności. Jest jak fundament domu, korzeń drzewa. Ale gdy już powstanie solidny fundament, dobry korzeń, musimy również zjednoczyć inne klasy ludzi. Z każdym, kto szczerze popiera pokój, jedność, niepodległość i demokrację, nawet jeśli ci ludzie byli nam przeciwni w przeszłości, teraz szczerze się z nimi zjednoczymy”.

Quang Nguyen - Viet Thang

Źródło: https://baolongan.vn/suc-manh-cua-tu-tuong-dai-doan-ket-toan-dan-toc-a199164.html