Żadnych marnotrawstw, luksus to cywilizowany styl życia

W dzisiejszym życiu nietrudno jest nam być świadkami przejawów rozrzutnego i luksusowego stylu życia.

Może to być sposób myślenia „sytość się kumuluje, głód przyczynia się” – zwykle, gdy nie ma nic do jedzenia, gdy coś jest, jemy hojnie, przez co nadmiar jedzenia się psuje lub koncepcja „głodny w rocznicę śmierci ojca, najedzony przez trzy dni Tet” z wysokimi stołami i pełnymi talerzami tylko na pokaz lub satysfakcją z otrzymania komplementów od innych.

To młodzi ludzie, którzy są zależni od swoich rodzin lub mają niestabilną pracę, ciężką pracę i niestabilne dochody, a mimo to posiadają telefony z wyższej półki warte dziesiątki milionów dongów, mimo że nie mogą korzystać ze wszystkich ich funkcji. Byłoby okropne, gdybyśmy porównywali kwotę, jaką ci ludzie wydali na zakup telefonu, z rzeczywistymi dochodami ich samych lub ich bliskich.

Wiele osób buduje duże, wygodne domy i kupuje drogie samochody, nie myśląc o rzeczywistych potrzebach i specyficznych warunkach życia własnego i swoich rodzin. Ekstrawagancki i luksusowy styl życia osób niezamożnych często wynika z próżności, chęci wykorzystania zewnętrznych form, narzędzi i dóbr materialnych, aby zdobyć uwagę, podziw, szacunek i uznanie otoczenia.

Za życia wujek Ho szczególnie cenił praktykę oszczędności. W artykule opublikowanym w gazecie Nhan Dan 5 lutego 1960 roku podkreślił: „W procesie budowania socjalizmu oszczędność jest ważną zasadą, wielką moralnością, sposobem pracy i życia, którego nigdy nie wolno zaniedbać”.

Wcześniej, w artykule „Czym jest oszczędność” opublikowanym w gazecie Cuu Quoc w maju 1949 roku, wujek Ho jasno wyjaśnił: „Czym jest oszczędność? To oszczędzanie, nie bycie rozrzutnym, nie marnotrawnym, nie bycie bezmyślnym…; oszczędzanie nie jest skąpstwem. Kiedy nie należy wydawać, nie należy wydawać ani grosza. Kiedy jest coś wartego zrobienia, coś, co przynosi korzyść twoim rodakom, twojej Ojczyźnie, bez względu na to, ile wysiłku i pieniędzy to wymaga, jesteś szczęśliwy. To jest prawdziwa oszczędność…”.

Zgodnie z jego naukami, w okresie rewolucji, nasza Partia i Państwo zwracały szczególną uwagę na kwestię oszczędzania, uznając ją za priorytet polityki narodowej. Nadal jednak istnieje wielu działaczy i członków partii, którzy marnotrawnie i w niewłaściwy sposób wykorzystują budżet i majątek publiczny; wydają pieniądze hojnie i rozrzutnie, z dala od życia ludzi. Wielu działaczy i członków partii, prowadząc rozrzutny i rozrzutny tryb życia, łamie prawo, podważając zaufanie społeczeństwa do Partii.

Kultura wietnamska jest kulturą związaną z propagowaniem oszczędnego i prostego stylu życia, co znajduje odzwierciedlenie w pieśniach ludowych i przysłowiach, takich jak: „Jedz mądrze, aby się najeść, ubieraj się mądrze, aby się ogrzać”, „Lepiej oszczędzać niż marnować”, „Kiedy żniwa są dobre, nie zaniedbuj kukurydzy i ziemniaków/Kiedy żniwa się nie udają, kto będzie twoim towarzyszem”; „Jedz z umiarem, używaj oszczędnie”...

W obecnym kontekście standard wartości oszczędzania w społeczeństwie pozostaje niezmieniony i staje się coraz ważniejszy. Dlatego każdy człowiek powinien praktykować oszczędzanie, a konkretnie oszczędzać czas, wysiłek i wydatki zgodnie z obecnym poziomem dochodów, zapewniając sobie normalne życie, aby móc wznowić pracę i produkcję. Dla kadr i członków partii jakość oszczędzania musi być promowana i wdrażana w sposób poważny, wzorowy, w połączeniu z mobilizacją rodzin i społeczności do aktywnego udziału.

Nierozrzutność i brak rozrzutności to cywilizowany styl życia, w którym każdy człowiek tworzy wewnętrzną siłę, wielką siłę wewnętrzną sprzyjającą zrównoważonemu rozwojowi każdej jednostki, rodziny i społeczeństwa, dzięki czemu kraj staje się coraz bardziej rozwinięty.

Huy Nam

Źródło: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm