Orang Bo Y - Suara unik di pergunungan dan hutan di Timur Laut

Di tengah-tengah dataran tinggi batu Dong Van yang megah, di mana awan dan langit menyatukan lereng gunung, terdapat sebuah komuniti kecil yang masih dengan senyap dan bangga mengekalkan budayanya sendiri: kumpulan etnik Bo Y. Mereka dipanggil dengan banyak nama yang berbeza seperti Po Y, Pu Na, Tu Di, tetapi di dalam hati setiap orang, Bo Y masih panggilan biasa, berkait rapat dengan asal usul dan kebanggaan nenek moyang mereka.

Báo Tuyên Quang•26/08/2025

Memelihara adat tradisi di tengah-tengah kemodenan

Populasi Bo Y di Vietnam hanya beberapa ribu orang, terutamanya tertumpu di komune Quan Ba, Dong Van dan Meo Vac. Kehidupan mereka berkait rapat dengan ladang jagung, ladang teres, dan pameran tempat orang bertemu dan bertukar. Di tengah-tengah kitaran integrasi, banyak adat lama yang telah pudar, tetapi masih terdapat adat, ritual dan terutamanya pakaian tradisional yang menjadikan masyarakat ini sebagai "harta karun hidup" di tengah-tengah Dataran Batu.

Ruang kediaman komuniti orang Po Y dengan tarian dan muzik yang disemai dengan kampung.

"Kami mempunyai sedikit orang, jadi kami perlu mengekalkan adat kami untuk mengelakkan kehilangan. Contohnya, dalam majlis perkahwinan dan upacara pemujaan nenek moyang, semuanya mesti mengikut adat lama," kata ketua kampung Duong Van Thanh di komune Quan Ba.

Jika kita melihat adat perkahwinan, kita boleh melihat dengan jelas kesan persenyawaan silang. Perkahwinan Bo Y mempunyai adat menarik isteri seperti orang Mong, tetapi mempunyai upacara pertukaran cincin perak dan tudung kepala dengan pengaruh Tay dan Nung. Dalam pengebumian, orang Bo Y mementingkan menghantar lagu rakyat, sebagai benang yang menghubungkan yang hidup dengan roh nenek moyang mereka.

Di samping itu, pada tahun itu, orang Bo Y juga mengekalkan banyak perayaan kecil yang berkaitan dengan tanaman dan kepercayaan pertanian . Orang Po Y percaya bahawa segala-galanya mempunyai jiwa, jadi apabila membuka tanah untuk pertanian, mereka mesti terlebih dahulu membuat persembahan kepada tuhan gunung dan tuhan hutan. Sempena Tahun Baru Imlek, mereka mengadakan upacara pemujaan nenek moyang dalam suasana yang nyaman, dulang sesaji selalunya termasuk nasi likat lima warna, ayam rebus, wain jagung dengan yis daun... semuanya disediakan sendiri oleh keluarga.

Pakaian, masakan dan gaya hidup - Jati diri kekal selamanya

Bukan sahaja kastam, malah pakaian juga telah menjadi "tanda" yang paling jelas untuk mengenal pasti orang Bo Y. Wanita Bo Y menyerlah dengan baju nila bersulam cerah. Pada badan baju, garisan sulaman merah, kuning dan biru disusun dalam blok seimbang, kedua-dua halus dan murah hati. Labuh baju sering bersempadan dengan benang merah - warna yang melambangkan tuah. Khususnya, tudung mereka dianggap sebagai jiwa pakaian. Apabila anak perempuan berkahwin, ibunya akan memberikan selendang itu, sebagai mesej untuk memelihara keluarga dan tradisi orang ramai.

Perincian berharga yang hanya diketahui oleh segelintir orang: Orang Bo Y mempunyai tradisi lama menanam kapas, berputar dan menenun, dan mereka tidak menggunakan kain yang dibeli dari pasaran. Setiap helai kain, setiap jahitan adalah penghabluran bulan buruh dan keinginan untuk mengekalkan keindahannya sendiri. Oleh itu, kostum itu bukan sahaja untuk dipakai, tetapi juga buku sejarah kecil, menceritakan tentang asal usul dan kepercayaan seluruh masyarakat.

Cik Loc Thi Ha, seorang wanita muda etnik Bo Y di Meo Vac, berkongsi: "Memakai pakaian tradisional, saya berasa yakin dan seperti saya membawa identiti orang saya. Ramai pelancong datang untuk mengambil gambar dan meminta untuk membeli, saya sangat gembira, tetapi perkara yang paling penting ialah anak perempuan saya akan tetap tahu cara menyulam dan mengekalkan profesion."

Pada masa kini, pelancongan komuniti membuka peluang kepada orang Bo Y untuk menyebarkan identiti mereka. Di pasar di Quan Ba atau Dong Van, tidak sukar untuk melihat wanita Bo Y menjual tudung sulaman tangan atau beg kain berwarna-warni. Banyak homestay yang diuruskan oleh keluarga Bo Y juga menjadi destinasi menarik bagi pelancong yang ingin merasai budaya tempatan.

Senyuman lembut wanita Po Y dan keserian kostum sulaman tangan berwarna-warni mereka.

Pelancong Nguyen Thi Thu Ha dari Hanoi, selepas lawatannya ke Quan Ba, berkongsi: "Apa yang paling menarik perhatian saya ialah apabila saya melihat seorang gadis muda Po Y duduk di mesin tenun, tangannya bergerak pantas, setiap utas kain seolah-olah mempunyai jiwa. Apabila saya mencuba pakaian mereka, saya jelas merasakan hubungan antara orang ramai dengan gunung dan hutan. Ia bukan sekadar kostum, tetapi nafas budaya yang hidup."

Masakan orang Bo Y juga mempunyai banyak kehalusan. Selain hidangan yang biasa dihidapi penduduk tanah tinggi seperti thang co dan daging salai, orang Bo Y mempunyai rahsia tersendiri dalam memproses kacang soya, mencipta jenis kicap dan beras masam untuk digunakan sepanjang tahun. Wain jagung dengan daun yis juga merupakan minuman yang sangat diperlukan semasa cuti dan perayaan Tet. Khususnya, hidangan nasi likat lima warna mereka bukan sahaja cantik untuk dipandang, tetapi juga mengandungi kepercayaan rohani - lima warna melambangkan lima unsur, keseimbangan yin dan yang.

Memelihara identiti - Kebanggaan untuk masa depan

Ruang kampung Bo Y ringkas tetapi penuh dengan falsafah. Rumah mereka biasanya adalah rumah tanah rempuh atau rumah panggung rendah, bumbung jerami, lantai kayu desa, terletak di lereng gunung. Orang Bo Y percaya bahawa membina rumah yang menghadap ke lembah akan mengalu-alukan daya hidup, membantu tanaman menjadi berlimpah. Di dalam rumah, biasanya terdapat altar nenek moyang yang diletakkan di ruang utama, dengan api dapur merah sentiasa menyala, melambangkan kebersamaan dan kemesraan.

Di ruang itulah pengunjung dari jauh sering merasai keramahan. Mereka akan dijemput oleh tuan rumah untuk secawan wain jagung, semangkuk sup sayur-sayuran liar, dan mendengar cerita tentang nenek moyang mereka. Itulah saat apabila sempadan antara tetamu dan tuan rumah seolah-olah hilang, hanya meninggalkan pertukaran hati.

"Di kampung Bo Y, saya melihat kehidupan yang sederhana namun hangat. Daripada senyuman wanita di pasar hinggalah hidangan yang disajikan dengan sayur-sayuran liar dan ikan sungai, semuanya ikhlas. Keramahan itulah yang menjadikan perjalanan saya lebih diingati berbanding sebelum ini," kata Nguyen Anh Dung, seorang pelancong dari Ho Chi Minh City.

Walau bagaimanapun, penurunan itu masih menjadi kebimbangan berterusan. Bilangan isi rumah etnik Bo Y semakin berkurangan, ramai anak muda meninggalkan kampung halaman mereka untuk belajar dan bekerja jauh, dan mempunyai sedikit peluang untuk terus berhubung dengan adat. Oleh itu, memelihara profesion tenunan dan sulaman memerlukan lebih kerjasama. Jawatankuasa parti, pihak berkuasa dan organisasi kebudayaan di komune telah mempunyai banyak projek untuk menyokong pemeliharaan, tetapi perkara yang paling penting ialah kesedaran masyarakat.

“Memelihara budaya bukan sahaja untuk mengingati nenek moyang kita, tetapi juga untuk memberikan kebanggaan kepada keturunan kita,” tegas Encik Lo Van Pa, seorang penatua kampung di Bo Y.

Di dataran tinggi berbatu, di mana awan dan gunung hanyut malas melintasi padang hijau, orang Bo Y masih gigih menenun warna mereka sendiri. Setiap selendang dan setiap baju bukan sekadar kostum, tetapi juga bisikan masa lalu, penegasan kelangsungan hidup komuniti kecil di tengah-tengah hutan besar. Dan keunikan inilah yang menjadikan Bo Y sebagai titik terang yang berharga dalam gambaran pelbagai kumpulan etnik di Timur Laut./.

Komen (0)