무옹 땅에는 피리 소리가 울려 퍼진다

(NB&CL) 므엉족의 소박하고 소박한 악기였던 오이 플루트는 현대 음악 에 발맞춰 끊임없이 발전하여 베트남 전통 ​​음악을 풍부하고 다채롭게 하는 데 기여해 왔습니다. 전통적인 공간에서 오이 플루트는 여전히 므엉족의 심장처럼 어딘가에서 울려 퍼집니다.

내 마음이 너를 부른다

북, 징, 즈엉, 꼬께웅카오 등 므엉족의 악기 체계에서 오이 플루트는 매우 중요한 위치를 차지합니다. 징이 타악기의 영혼이라면, 오이 플루트는 관악기의 선두주자로 여겨집니다. 호아빈성 호아빈시에 있는 므엉 문화유산박물관 관장인 부이 탄 빈 씨에 따르면, 오이 플루트는 므엉족 언어로 "웅 오이" 또는 "카오 오이"라고 불립니다.

이 이름은 아마도 플루트가 '오이(친구)'라는 단어를 많이 연주한다는 사실에서 유래했을 것입니다. 예를 들어, '오이 오이(친구)', '오이 하이(친구)', '오이 하(친구)', '오이 오이(친구)' 등이 있습니다. '옹 오이(Ong oi)'는 친구, 연인을 부르는 관을 의미하며, 오이 플루트는 사랑의 플루트로 여겨집니다. 무옹족은 일상생활에서 오이 플루트를 소중하게 여깁니다. 벽이나 지붕 등 높은 곳에 항상 플루트를 걸어두거나, 머리 위, 바로 누워 있는 곳에 걸어두는 것이 그 증거입니다.

무옹 문화유산 박물관의 무옹 악기 전시 공간.

"무옹족은 침대 옆에 플루트를 두어 연인이 생각나거나 갑자기 젊은 시절의 추억이 떠오를 때 꺼내 불기 편리합니다. 플루트의 특징은 수직으로 불기 때문에 수평 플루트와는 완전히 다른 소리를 냅니다. 플루트는 멀리서 들려오는 수평 플루트의 소리와는 달리 부드럽고 깊고 애절한, 매우 특별한 소리를 냅니다. 따라서 플루트는 고요한 달밤에 연주자의 향수 어린 마음과 자신감을 표현하는 데 매우 적합합니다."라고 빈 씨는 말했습니다.

아마도 서정적이고 서사적인 음색 때문에 오이 플루트는 므엉족이 결혼식, 축제, 또는 설날에 자주 사용합니다. 플루트 연주자는 솔로로 연주하거나 노래와 낭송의 반주로 연주할 수 있으며, 밝은 달밤에 감정을 표현하는 방법으로 재미 삼아 연주할 수도 있습니다. 플루트 소리는 속삭이는 바람과 같습니다. 때로는 낮게, 때로는 높게, 때로는 사랑하는 사람에게 감정을 표현하는 속삭임처럼, 때로는 한가롭고 여유롭게 계절이 오기를 기다리는 듯합니다. 빈 씨는 과거 한가로운 봄밤에 므엉족 사람들이 수상 가옥에 모여 쌀 와인 한 병을 마시며 오이 플루트 연주를 듣거나 꼬께웅카오 음악을 연주했다고 전했습니다. 연주하는 사람의 속도에 따라, 또는 기분에 따라 플루트 소리는 부드럽고 심오하며, 때로는 활기차고 경쾌하게 들립니다.

부이 탄 빈 씨는 사오 오라는 춤을 선보였습니다.

교향악단을 정복하다

영어: Northwest College of Culture and Arts의 전 강사인 Bui Van Ho 박사는 Oi 플루트를 연구하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 그에 따르면 Oi 플루트는 Muong 사람들의 고대 악기로 대대로 전해졌습니다. 1975년 이전에 플루트 사용자는 종종 Muong 사람들의 나이 든 장인이었습니다. 특별한 점은 플루트를 연주하는 고대 방식에서 장인이 플루트의 실제 소리를 불어내지 않고 오버톤 시스템을 사용했다는 것입니다. 그 당시 Oi 플루트를 사용하는 방식은 단순하고 소박했으며 기술을 수행하거나 보여주지 않았습니다. 멜로디는 자발적으로 불거나 dum 노래, vi 노래, betel 초대 노래 등과 같은 Muong 민요를 불었습니다. 나중에 장인 Quach The Chuc은 Oi 플루트를 연구하고 개량하여 현대 악기 시스템의 요구 사항을 충족할 수 있었습니다.

부이 반 호 박사는 무옹족의 고대 오이 피리는 4개의 구멍만 뚫어 "호", "수", "상", "세", "콩"의 5가지 주요 음에 대응한다고 말했습니다. 10년간의 실험 끝에 장인 콰치 더 추크는 7개의 구멍을 뚫어 음을 냈고, 이를 통해 오이 피리의 음은 더욱 다양하고 현대적으로 변했습니다. 개량된 피리의 음은 도, 레, 미, 파, 손, 라, 시 음에 대응하며, 6구멍 가로 대나무 피리의 소리와 유사합니다. 특별한 점은 음은 "향상"되었지만 오이 피리의 소리는 여전히 독특하고 오래 지속되는 부드러운 뉘앙스를 유지한다는 것입니다.

장인 Quach The Chuc(왼쪽)과 Bui Van Ho 박사. 사진: 부이반호 박사

장인 콰치 더 추크(Quach The Chuc)에 따르면, 좋은 플루트를 만들고 싶은 므엉족 사람들은 대나무를 고르는 단계부터 꼼꼼하고 꼼꼼하게 작업해야 합니다. 먼저, 대나무는 대나무 숲 동쪽에서 자라는 "켕(kheng)" 대나무(샌드위치 대나무, 작은 대나무)여야 하며, 꼭대기도 동쪽을 향해야 합니다. 대나무는 오래된 대나무여야 하고, 껍질은 노랗게 변해야 하며, 황금빛 노란색일수록 좋습니다. 대나무 줄기는 지름이 약 1.5cm이고, 대나무 마디의 길이는 68~70cm이며, 특히 어린 대나무, 즉 꼭대기가 잘린 대나무로 만든 플루트는 좋은 소리를 낼 수 없기 때문에 꼭지가 잘린 대나무를 사용해야 합니다. 대나무 통을 다시 건조시킨 후, 장인은 뜨겁게 달군 쇠송곳으로 구멍을 뚫습니다. 구멍 사이의 간격은 통의 "둘레"와 정확히 일치하도록 측정합니다.

"콰치 더 추크 씨는 음악에 대한 열정과 타고난 재능으로 므엉족의 오이 플루트를 새로운 차원으로 끌어올렸습니다. 그의 노고 덕분에 오이 플루트는 그가 강사로 재직 중인 노스웨스트 문화예술대학의 공식 교육과정에 포함되었습니다."라고 부이 반 호 박사는 말했습니다.

전통 가옥 공연장에서 플루트를 제대로 훈련받은 그는 장인 콰치 더 추크(Quach The Chuc)를 따라 여러 전문 무대 축제에서 공연했습니다. 그는 "Noi ay ban em", "Tam tinh ben cuo voong" 등의 작품으로 전국 음악 및 무용 축제에서 은메달을 세 번이나 수상했습니다.

이러한 성공을 바탕으로, 장인 콰치 테 축(Quach The Chuc)은 사오이를 전통 오케스트라에, 그리고 심포니 오케스트라에 과감하게 접목시켰습니다. 이제 사오이는 즉흥 연주, 불기, 또는 므엉족 민요 반주에 사용되는 것뿐만 아니라 훨씬 더 큰 규모의 공연장에서도 사용되고 있습니다. 사오이는 음악가 통 호앙 롱(Tong Hoang Long)의 작품 "봉 누이 콩 탄(Bong nui khong tan)"에서 장인 콰치 테 축이 독주로 연주했습니다. 또한, 음악가 쩐 응옥 융(Tran Ngoc Dung)은 심포니 오케스트라와 함께 대나무 피리와 사오이 앙상블을 위해 특별히 작곡한 작품도 있습니다.

"플루트는 이제 베트남 전통 ​​악기를 풍부하고 다양화하는 데 기여했습니다. 플루트의 소리는 교향악기와 어우러지고, 현대 음악은 므엉족 민속 음악과 어우러지며, 그 소리는 매우 독특하고 감각적으로 울려 퍼집니다. 아마추어 악기였던 플루트는 이제 전문가용 악기의 반열에 오를 자격이 있습니다."라고 부이 반 호 박사는 평가했습니다.

부이 탄 빈 씨에 따르면, 오늘날 "오이" 플루트 제작의 "비밀"을 간직하고 있는 장인의 수는 많지 않고, 므엉족의 젊은 세대는 다른 오락거리도 많아 플루트 제작과 연주법을 배우는 젊은이들의 수도 예전만큼 많지 않습니다. 하지만 "오이" 플루트와 "오이" 플루트 연주 기술은 여전히 ​​므엉족의 삶과 영혼 속에 흐르는 조용한 원천과 같습니다. 봄밤이면 어딘가에서 갑자기 플루트 소리가 들려와 많은 비밀을 품게 합니다. 영혼을 울리는 플루트 소리는 노인들에게는 추억을 되살리고, 젊은 시절의 젊은이들에게는 향수에 젖게 하며, 므엉족에게는 잠 못 이루게 합니다.

T.토안

출처: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html