사이공 특수부대 출신 수녀와 호아로 수용소 수감자였던 승려의 이야기

틱 누 디에우 통 스님은 사이공 특수부대원이었으며, 후옌 짱 스님의 원형이었습니다. 틱 탄 투 스님은 호아로 교도소 수감자였습니다. 그리고 동끼 사원은 '일본과 프랑스가 서로 총격전을 벌이며 우리의 행동을 비난하라'는 지시의 발상지였습니다.

불교 승려인 틱 누 디에우 통 역시 사이공 특수부대 군인이었습니다.

8월 25일 열린 불교와 베트남 혁명에 관한 학술 대회에서도 민족해방과 통일을 위해 투쟁의 길로 나선 승려들의 이야기가 다시 한번 언급되었습니다.

이 워크숍은 베트남 불교 승단 중앙위원회가 하노이 국립대학교 인문사회과학대학과 협력하여 8월 혁명 80주년과 9월 2일 국경일을 기념하기 위해 주최했습니다.

리엔 트리 사원(혁명기지) 앞에 선 디에우 통 스님과 여군들

사원 지붕은 가장 어려운 시기에 혁명을 보호했습니다.

베트남 불교 승단 중앙 집행위원회의 상임 부회장인 틱 탄 니우 스님은 리-쩐 왕조의 뛰어난 국가적 스승인 반 한, 쿠옹 비엣, 특히 불교 황제 쩐 년 통의 시대 이래로 베트남에서 불교에 참여해 온 전통을 상기시켰습니다.

그러한 참여 정신은 호치민 시대에 더욱 강해졌습니다.

수만 명의 승려, 수녀, 불교 신자들이 일어나 불교의 자비로운 정신을 불굴의 힘으로 변화시켜 독립과 자유를 수호했습니다.

본래 순수한 수행의 장소였던 고대 사원은 견고한 혁명 요새가 되었습니다.

하노이의 짬잔 사원, 봇쑤옌 사원, 하이즈엉의 꼰손 사원, 후에의 트라암 사원, 사이공의 지악응오 사원, 안꽝 사원 등... 이 곳들은 혁명 간부들을 숨기고 키우고, 의료 시설을 진흥하는 장소가 되었습니다.

콘다오 교도소에 있는 틱한 튜 스님

스님은 호아로 교도소의 전 수감자이고, 수녀는 사이공 특수부대 군인입니다.

이번 학술대회에서는 호치민 시대의 승려 전사들에 대한 많은 이야기가 연구자들과 승려들에 의해 공유되었습니다.

그 가운데 동끼사(박닌)의 이야기는 일본-프랑스의 상호 전쟁과 우리의 행동에 대한 지침의 요람이며 , 결정적인 문서이고, 8월 혁명의 승리를 위한 길을 밝힌 횃불로서 회의의 주목을 받았습니다.

이곳은 봉기 이전(1940년~1945년)에 많은 중앙 관리들을 숨겨준 곳입니다. 쯔엉 찐 서기장과 호앙 반 투, 호앙 꾸옥 비엣, 응우옌 르엉 방 등 혁명가들이 이곳에 와서 일했습니다.

1945년 3월 9일 저녁, 동기사에서 확대 중앙당 상무위원회 회의가 시작되었습니다.

그 후 회의는 딘방의 다른 회의 장소(담티 씨의 집)로 이동하기로 결정했습니다. 이 회의에서 중앙당 상무위원회는 일본과 프랑스의 전쟁과 우리의 행동에 대한 지침을 발표했습니다 .

티치 탄 투 스님은 흥옌성의 비밀 무장 세력에 직접 합류하여 대중 동원 활동을 벌였습니다.

1951년 10월부터 1953년 4월까지 이 승려는 프랑스 식민주의자들에게 체포되어 고문을 당했으며, 호아로 교도소(하노이)를 포함한 여러 구금 수용소와 감옥을 거쳐 호송되었습니다.

특히, 수녀로 위장하여 활동했던 사이공 특수부대 군인인 틱 누 디에우 통 스님의 이야기가 이 회의의 주목을 끄는 이야기가 되었습니다.

그녀는 1965년에 F100 부대에 입대했습니다. 이 부대는 1968년 뗏 공세와 봉기를 위해 준비된 정예 부대였습니다.

그녀는 1등 저항 훈장, 3등 공로 훈장, 베트남 국방 정보 기념 훈장을 받았습니다.

혁명 운동가 틱 한 뚜 스님이 꼰다오 교도소의 호랑이 우리에 수감되었던 이야기는 청취자들에게 매우 감동적입니다. 항 즈엉 묘지(꼰다오)를 방문하는 사람들은 이 스님의 무덤을 보게 될 것입니다.

특히 1963년 세상을 충격에 빠뜨린 '살아있는 횃불' 티치꽝득 스님의 이야기를 놓칠 수 없습니다.

극락조

출처: https://tuoitre.vn/chuyen-ni-co-la-chien-si-biet-dong-sai-gon-va-nha-su-la-cuu-tu-hoa-lo-20250825214809375.htm