왜 트리우 반은 "오호장군"에서 존경받지 못할까?

전문가에 따르면, 공식적인 역사에는 "오호장군"이라는 개념이 없으며, 이 개념은 역사의 발전 과정을 통해 점차적으로 이 명칭이 형성되었을 뿐입니다.

"오호장군(五虎將軍)" 또는 "오호장군(五虎將軍)"은 삼국시대 촉한의 다섯 장군, 관우, 장비, 조운, 마초, 황중을 지칭하던 일반적인 호칭입니다. 그러나 유비는 관우, 장비, 마초, 황중을 선봉, 후, 달, 호로만 임명했고, 조운은 그보다 낮은 계급인 익군(肉軍) 장군에 불과했습니다. 따라서 일부에서는 "오호장군" 대신 "사호장군"이라고 불러야 한다고 주장합니다. 그러나 전문가들은 공식 역사에는 "오호장군"이라는 개념이 없으며, 역사의 변천을 거치면서 점차 이러한 호칭이 형성되었다고 말합니다.

트리에우 반은 매우 잘생겼고 뛰어난 무술 재능을 가진 것으로 묘사되는 유명한 장군입니다.

최근 연구에서 땀꾸옥 문화 전문가 담르엉키우(Dam Luong Khieu)는 삼국사기에는 오호장군(五虎將軍)이라는 명칭이 없다고 지적했습니다. 그 이유는 촉한(蜀漢)부터 서진(西晉)까지의 역사가 쩐토(Tran Tho)가 『삼국지-촉서(三國志-蜀書)』에서 관우, 장비, 마초, 황중, 조운 등 촉나라의 다섯 장군의 전기를 한 권에 담아 높이 평가했기 때문입니다. 따라서 원나라 말명(元朗明) 초기 소설가 라취안쭝(La Quan Trung)은 『삼국지연의(三國志緣議)』에서 이 다섯 인물을 오호장군(五虎將軍)이라고 칭하며, 조운을 마초와 황중보다 앞세웠습니다.

전문가 담 루옹 키에우는 담 꾸옥 치의 5인 서열이 삼국 시대 촉나라 장군들의 공적과 업적을 바탕으로 한다고 주장합니다. 다른 4인과 비교하면 찌에우반은 확실히 다소 열등합니다. 그러나 담 루옹 키에우는 유비가 관우, 장비, 마초, 황중만을 선봉, 후, 타, 호 장군으로 임명했고, 찌에우반은 하급 익군 장군이었지만, 사후 다른 4인과 마찬가지로 추존되었으며, 심지어 고(故) 유선군조차 찌에우반의 공적을 칭송하는 특별 조서를 내렸다고 언급했습니다.

다른 네 명의 유명한 장군들보다는 낮은 평가를 받았지만, 트리외 반은 정말 재능 있는 장군이었습니다.

바툭 문화 전문가인 비엔 딘 동(Vien Dinh Dong) 전문가는 "삼국지연의"와 "삼국지연의"의 차이는 역사와 문학의 차이를 반영한다고 말했습니다. 그는 "현대인들은 예술 작품이나 드라마를 통해 삼국지의 인물들을 접하는 경우가 많지만, 공식 역사책은 거의 읽지 않습니다. 이로 인해 많은 사람들이 역사적 사실과 문학적 허구를 혼동하는 경우가 많습니다."라고 말했습니다.

"오호장군"을 둘러싼 논쟁은 역사와 문학, 사실과 허구를 구분하는 것의 중요성을 다시 한번 일깨워줍니다. "오호장군"이라는 제목이 역사적으로 정확하지는 않을 수 있지만, 촉한 장군들의 용맹과 재능을 상징하는 동시에 삼국지 문화가 여러 세대에 걸쳐 얼마나 매력적이고 영향력이 있었는지를 보여줍니다.

아마도 중요한 것은 누가 진짜 '호랑이 장군'인가를 두고 논쟁하는 것이 아니라, 삼국지 인물들이 남긴 역사적 교훈과 가치를 존중하고 배우는 것일 것이다.

출처: https://khoahocdoisong.vn/vi-sao-trieu-van-khong-duoc-coi-trong-trong-ngu-ho-tuong-post256700.html