호치민의 민족 간 연대, 평등, 상호 발전에 대한 사상 - 현 시대 위대한 민족통일 블록을 구축하고 공고히 하기 위한 가치

베트남 민족 대가족의 단결, 평등, 그리고 상호 부조는 호치민 사상의 중요한 내용입니다. 오늘날에도 호치민 주석의 사상은 위대한 민족 단결 블록을 구축하고 공고히 하는 데 큰 가치를 지니고 있으며, 이를 통해 베트남은 새로운 시대, 즉 국가 성장의 시대로 굳건히 나아갈 수 있습니다.

2025년 1월 6일, 자라 이성에서 마을 원로, 마을 촌장, 모범적인 근로자들과 함께 있는 토 람 사무총장(사진: VNA)

호치민의 국가 간 연대, 평등, 상호 발전에 대한 사상

민족 단결은 수천 년간 나라를 건설하고 수호해 온 역사에서 비롯된 베트남 국민의 소중한 전통입니다. 이 전통은 베트남 국민이 수많은 역경을 극복하고 더욱 강해지는 힘의 원천이자 무기가 되었습니다. 이 전통은 영원히 베트남 국민의 위대한 단결을 이어주고 공고히 하는 붉은 실이 될 것이며, 우리나라가 새로운 발전의 시대, 국가 성장의 시대로 굳건히 나아갈 수 있는 큰 힘의 원천이 될 것입니다.

1942년 2월 1일자 독립 베트남 신문 117호에 실린 "우리는 역사를 배워야 한다"라는 기사에서 호찌민 주석은 "우리의 역사는 우리에게 다음과 같은 교훈을 준다. 우리 민족이 하나로 단결하면 조국은 독립하고 자유롭다. 반대로 우리 민족이 단결하지 않으면 외세의 침략을 받는다"라고 썼다(1). 애국심의 풍부한 전통을 지닌 가문에서 태어나 민족 연대의 가치와 힘을 이해한 그는 평생 혁명 활동을 통해 이러한 인식을 고취시켰고, 연대를 정치 이념이자 효과적인 지도 방식으로 삼았다.

마르크스-레닌주의에 비추어 볼 때, 인민은 역사적 주체이자 모든 혁명적 승리를 창조하는 힘입니다. 민족의 소중한 전통을 기반으로, 마르크스-레닌주의를 흡수하고 베트남의 특성에 맞게 창의적으로 적용하며, 호찌민 주석은 전통과 현대를 연결하고, 동서양의 문화적 가치를 융합하며, 세계 각국의 관계에서 독립과 평등의 원칙을 증진했습니다.

베트남민주공화국(현 베트남사회주의공화국)의 독립선언서에서 호치민 주석은 1776년 미국 독립선언서와 1791년 프랑스 인권선언서에서 국가적 권리와 인권의 보편적 가치를 채택하여 다음과 같이 선언했습니다. "모든 사람은 평등하게 창조되었습니다. 그들은 창조주로부터 양도할 수 없는 특정 권리를 부여받았는데, 그 중에는 생명권, 자유권, 행복 추구권이 있습니다... 더 넓은 의미에서 이 문장은 다음과 같습니다. 세계의 모든 사람은 평등하게 태어났습니다. 모든 사람은 생명권, 행복권, 자유권을 가지고 있습니다"(2).

호찌민 주석은 국제 관계에서 국가 간 평등은 필연적인 권리이자 필요라고 말했습니다. 국가는 아무리 작거나 약하더라도 평등을 갈망하고 이를 달성하기 위해 항상 노력해야 합니다. 따라서 프랑스 식민주의의 침략 속에서도 그는 베트남 혁명의 궁극적인 목표는 민족을 해방하고, 독립을 쟁취하며, 세계 다른 나라들과 평등을 이루는 것이라고 결론지었습니다. 즉, 베트남 민족은 독립적이고 자유로워야 했습니다. 세계 여러 나라에게 평등은 민족 독립의 지위에서 표현됩니다.

세계적 차원에서의 국가 간 평등은 국가 독립과 밀접한 관련과 상호작용을 합니다. 국가 독립은 국가 평등의 "근본적인" 조건입니다. 베트남 국민이 세계 다른 나라들과 평등을 이루고자 한다면, 무엇보다도 국가가 독립해야 하며, 그 독립은 진정한 독립, 완전한 독립이어야 합니다. 따라서 세계적 차원에서 국가 간 평등을 실현하기 위해 베트남 국민은 자유와 독립을 유지하기 위해 노력해야 합니다.

독립을 쟁취하고 세계적인 차원에서 민족적 평등을 향해 나아가려면 베트남 민족이라는 위대한 가족 안에서 모든 민족을 단결시켜야 합니다. 1945년 8월 혁명의 승리를 이끈 이유를 언급하며 호치민 주석은 다음과 같이 지적했습니다. "특히 민족 단결의 힘 때문에 모든 민족, 계층, 지역, 종교가 베트민의 깃발 아래 일어나 조국의 독립을 위해 싸웠습니다."(3)

고대부터 베트남은 여러 민족/국가를 형성해 왔습니다. 함께 살아가는 과정은 국가를 건설하고 방어하기 위한 연대, 연결, 그리고 협력으로 이어졌습니다. 독립이 아직 이루어지지 않았을 때, 그들은 외국의 침략에 맞서 싸우기 위해 함께 뭉쳤고, 독립이 이루어졌을 때, 그들은 함께 살았습니다. 1946년 4월 19일 플레이쿠에서 열린 남부 소수민족 회의에 보낸 편지에서 호치민 주석은 다음과 같이 썼습니다. "오늘날 베트남은 우리의 공동 국가입니다... 국가와 정부는 우리의 공동 국가이자 정부입니다. 따라서 우리 국민 모두는 국가를 보존하고 정부를 지지하기 위해 긴밀히 단결해야 합니다. 우리는 서로 사랑하고 존중하며, 우리 자신과 우리 후손의 공동 행복을 추구하기 위해 서로 도와야 합니다. 강은 말라붙고 산은 침식될지라도 우리의 단결은 결코 약해지지 않을 것입니다. 우리는 자유와 독립을 지키기 위해 힘을 합치기로 결심했습니다"(4).

호치민의 사상에 따르면, 국가 간의 연대는 정치적 꼼수가 아니라 진실하고 정직하며 긴밀한 연대입니다. 연대는 강요되거나 강요되는 것이 아니라 진정한 민주주의가 있어야 합니다. 연대는 전술이 아니라 전략이며, 장기적인 연대입니다.

1961년 4월 25일 베트남 조국전선 제2차 대회 연설에서 그는 다시 한번 유명한 구호를 반복했습니다.

“통일, 통일, 위대한 통일,

성공, 성공, 큰 성공”(5).

그는 이 슬로건을 통해 인과 관계를 강조했습니다. 단결, 위대한 단결, 필연적으로 성공, 위대한 성공이 있을 것입니다. 베트남 혁명은 위대한 단결 덕분에 성공할 것입니다.

1946년 헌법은 베트남민주공화국(현 베트남사회주의공화국)의 첫 헌법으로, 호찌민 주석이 수반하여 국회에 제출되었습니다. 제1조는 국가의 모든 권력은 인종, 성별, 부, 계급, 종교에 관계없이 전 베트남 국민에게 속함을 강조했습니다. 제8조는 권리의 평등과 더불어 소수 민족이 모든 면에서 전반적인 수준을 신속히 따라잡을 수 있도록 지원해야 함을 명시했습니다.

호치민 주석은 베트남민주공화국(현 베트남사회주의공화국) 제1대 국회 제11차 회의에서 개정 헌법 초안 보고서에서 “우리의 민족 정책은 민족 간 평등과 상호 지원을 실현하여 사회주의를 향해 함께 전진하는 것”이라고 천명했습니다(6).

민족 연대는 대중 집단과 민족 집단의 기계적인 결집이 아니라 평등을 기반으로 한 연대입니다. 호치민 주석은 민족 연대가 원칙이자 출발점이며 달성해야 할 목표라고 말했습니다. 민족 평등은 장기적이고 지속 가능한 연대를 달성하기 위한 원칙이자 기반입니다. 그에 따르면, 평등과 연대, 그리고 민족 집단 간의 상호 지원 사이에는 분리할 수 없는 유기적 관계가 있습니다. 평등과 상호 존중은 민족 집단 간의 연대의 기반입니다. 동시에, 민족 집단 간의 진정한 평등을 달성하기 위해서는 민족 집단이 서로 단결하고, 유대감을 형성하고, 돕고, 지지하는 것 외에는 다른 방법이 없습니다. 일단 연대와 평등이 이루어지면, 특히 어려움과 역경의 시기에 서로 발전하고 진보하도록 돕는 것이 더욱 필요합니다. 그는 또한 연대, 협력, 상호 지원이 민족 집단 간의 평등을 달성하는 방법이라고 단언했습니다. 그는 중앙산악사범학교 개교식에 참석한 학생들에게 보낸 편지에서 “오늘날 우리 민족이 그들의 문화를 발전시키고 진보시키고자 한다면 우리는 민족 간의 편견을 없애고, 한 가족의 형제처럼 단결하고 사랑하며 서로 도와야 한다”고 권고했습니다(7).

1961년 2월 21일 호치민 주석은 까오방성 인민과 관리들을 방문하여 함께 일하면서 “모든 민족은 규모에 관계없이 서로 사랑하고 도와야 하며, 한 가족의 형제자매처럼 긴밀히 단결하여 공동의 조국을 건설하고 사회주의를 건설하여 모든 민족이 행복하고 번영하도록 해야 한다”고 권고했습니다(8).

호찌민 주석은 민족 및 민족 사업과 관련된 많은 연설과 기사에서 민족 간의 연대, 평등, 상호 부조 정신을 고취하는 데 주력했음을 분명히 알 수 있습니다. 연대는 그 뿌리이며, 연대는 평등한 관계에 기반을 두고 있으며, 연대와 평등은 서로의 발전과 진보를 지원해야 합니다. 이것이 진정한 연대와 평등입니다.

문화 실천과 공연을 통해 베트남 소수민족 공동체 내 소수민족 간의 연대를 강화하는 데 기여합니다. (사진: "타이소에 - 유산지의 정수"를 주제로 한 예술 프로그램) (사진: 문서)

현대에 민족 간의 진보를 위한 호치민의 단결, 평등, 상호 지원 이념의 가치를 홍보하여 위대한 민족 통일 블록을 건설하고 강화합니다.

우리나라는 다민족 국가입니다. 특히 40여 년간의 개혁 과정을 거쳐 이룩한 위대하고 역사적인 업적은 베트남 민족 공동체의 공동된 성과 덕분입니다. 오늘날에도 호찌민의 민족 간 평등, 단결, 상호 부조 사상은 우리 당의 민족 정책 수립과 민족 사업 및 민족 정책 시행에 대한 실질적인 활동을 지속적으로 이끌어가고 있습니다. 민족 문제를 올바르게 해결하여 베트남 민족 공동체의 공동 목표 달성, 즉 사회주의 베트남 조국 건설과 수호를 목표로 하고 있습니다.

호치민 주석의 사상적 가치를 계승하고 이어나가면서, 우리 당은 베트남 혁명을 지도하는 과정에서 항상 민족 간의 단결, 평등, 상호부조의 정신을 면밀히 지향해 왔습니다. 당의 정책과 지침은 민족 간의 진보를 위한 단결, 평등, 상호부조의 정신을 뚜렷이 보여줍니다.

우리 당은 민족쇄신 사업의 길을 열어준 제6차 당대회(1986년)에서 “소수민족이 많이 거주하는 지역의 경제사회 발전에서는 민족정책을 전면적으로 시행하고, 단결, 평등, 상호부조, 집단적 지배의 정신에 따라 민족 간의 우호적이고 긴밀한 관계를 발전시켜야 한다”고 천명했습니다(9).

1991년 제7차 당대회에서 채택된 사회주의 과도기 국가건설강령은 우리 인민이 건설하고 있는 사회주의 사회의 모습을 개괄적으로 설명하면서, 전국의 모든 민족은 평등하고 단결하며 서로 도와 함께 전진한다고 분명히 밝혔습니다.

우리 당은 혁신 정책을 관철하기 위해 2003년 3월 12일 제7차 중앙위원회 제9차 회의 결의안 제24-NQ/TW호 "민족 사업에 관하여"를 발표했습니다. 이 결의안의 정신에 따라, 전체 정치 체제를 위한 민족 사업에 대한 몇 가지 기본 관점은 다음과 같습니다. 1. 민족 문제와 민족 단결은 근본적이고 장기적인 전략 문제이며, 동시에 베트남 혁명의 시급한 문제이기도 합니다. 2. 위대한 베트남 가족의 모든 민족은 평등하고 단결하며 상호 지지하고 공동 발전을 위해 서로 돕습니다. 3. 소수민족 및 산악 지역의 정치, 경제, 문화, 사회, 국방 및 안보를 전면적으로 발전시킵니다. 4. 소수민족 및 산악 지역의 사회경제 발전에 대한 투자를 우선시합니다.

사회주의 과도기 국가 건설 강령(2011년 보충 및 개발)에서 우리 당은 우리 인민이 건설하고 있는 사회주의 사회는 베트남 사회의 여러 민족이 평등하고 단결하며, 서로 존중하고 함께 발전하도록 돕는 사회라고 확정했습니다.

제13차 전국대표대회에서 당은 베트남 민족관계의 원칙, 즉 “민족 간 평등, 단결, 존중, 상호 원조를 보장하여 발전한다”(10)는 원칙을 재확인했습니다. 또한 당은 새로운 시대적 흐름 속에서 국가 건설과 발전을 위한 대민족 단결의 가치와 힘을 다시 한번 강조했습니다. “대민족 단결의 의지와 힘을 시대의 힘과 결합하여 발전시키고, 전면적이고 동시적으로 혁신을 추진하며, 조국을 굳건히 건설하고 수호하며, 평화롭고 안정적인 환경을 유지하고, 21세기 중반까지 사회주의 지향을 가진 선진국으로 우리나라를 건설하기 위해 노력한다”(11).

현재, 민족 간 발전을 위한 단결, 평등, 상호 지원 정책의 시행은 여전히 다음과 같은 어려움과 한계에 직면해 있습니다.

첫째, 국제 정세가 크게 변화하고 있습니다. 국가와 국민 간의 관계는 협력적이면서도 동시에 투쟁적입니다. 모든 국민은 자국의 이익을 추구합니다. 긍정적인 측면 외에도, 초국적 민족주의가 여러 국가에 영향을 미치면서 복잡성이 더욱 커지고 있으며, 극단적인 민족주의와 편협한 민족주의가 국제 관계에 영향을 미치는 것도 예외는 아닙니다. 특히 작은 나라들은 대국에 의해 쉽게 강요되고 지배당합니다.

실제로 적대 세력은 여전히 민족·종교적 문제를 악용하여 분리주의, 자치주의, 민족적 증오를 조장하고 국가 내 분열을 조장하고 있으며, 베트남의 정치 체제를 무너뜨리기 위한 폭동과 전복의 구실을 만들고 있습니다. 또한 북서부, 중부 고원지대, 남서부 지역과 같이 소수 민족이 많이 거주하는 일부 지역에서 분열과 불안정을 초래하고 있습니다. 이러한 상황은 민족 집단을 공동의 지붕 아래 통합하고, 공동의 발전 안정성을 유지하며, 각 민족이 공동의 발전 성과를 누리고 누릴 수 있는 광범위하고 "구체적인" 틀을 마련해야 하는 우리나라의 민족 정책에 요구됩니다.

둘째, 현실적으로 소수민족의 생활 수준과 소득 격차를 전국 평균과 점진적으로 좁히기 위해서는 시간과 효과적인 정책이 필요합니다. 현재 여전히 어려움에 직면해 있는 주민들의 공동체 생활 및 생산 여건을 보장하기 위해서는 위험 대응 역량 강화, 사회 기반 시설 개선 등 여러 가지 문제에 관심을 기울여야 합니다.

셋째, 일부 지역과 일부 사람들 사이에 여전히 존재하는 의존과 기대의식을 극복해야 합니다. 민족 간 상호 부조는 주로 당과 국가의 민족 사업 정책을 통해 이루어집니다. 당과 국가는 지역적 제약이나 여건을 극복하기 위해 자격과 경험이 풍부한 간부들을 한정된 지역에 파견하고, 사회경제적 여건이 어려운 지역에는 전문가를 파견하여 지원을 제공하고 있습니다. 그러나 지속 가능한 발전을 위해 중요한 것은 각 개인과 공동체가 자생력을 강화하여 스스로 번영하고 행복한 삶을 만들어 나가는 것입니다.

넷째, 당의 지침과 정책, 국가 정책과 법률의 집행에는 여전히 미흡한 점이 있고, 최적의 효율을 달성하지 못했습니다. 정치 체제의 민족사무 지도 및 관리는 기본적인 성과 외에도 여전히 미흡한 점이 있습니다. 민족사무를 관리하고 집행하는 간부진은 여전히 규모가 작고 불안정하며 경험이 부족합니다. 특히 여러 지역의 소수민족 간부진은 여전히 취약하고, 간부의 자질 또한 요구와 임무에 미치지 못합니다(12).

현 시대에 민족 간 단결, 평등, 상호 원조를 통한 진보라는 호치민의 이념의 가치를 널리 알리고 위대한 민족 통일 블록을 건설하고 공고히 하기 위해서는 다음과 같은 해결책을 효과적으로 이행하는 것이 필요합니다.

첫째, 당의 관점과 지침, 국가의 정책과 법률을 철저히 숙지하고, 베트남 민족공동체의 발전과 진보를 위한 단결의 전통, 평등과 상호부조의 정신을 각급 당원과 간부들에게 교육, 선전, 홍보하며, 민족의 자립, 자력갱생, 자제 정신을 강화한다.

둘째, 발전정책과 국가목표사업에서 민족단결과 소수민족지역 발전에 관한 기제와 정책을 지속적으로 구축하고 완벽화하며, 경제발전을 촉진하고, 소수민족의 생활을 개선하며, 소수민족 관계의 부족과 한계를 효과적으로 해소한다.

셋째, 국경 지역, 오지, 소수민족 지역, 산악 지역의 국방과 안보를 보장하고, 특히 기층 정치 체제를 강화하는 강력한 정치 체제를 구축합니다. 소수민족 지역의 소수민족 간부를 강화하고, 국방과 인민 안보 태세를 구축하며, 특히 소수민족 지역의 안보와 정치적 안정을 보장하고, 나아가 국가 안보 전반을 강화합니다.

넷째, 문화는 사람들을 연결하는 효과적인 "채널"이며, 공동체 간 공유와 이해를 돕습니다. 따라서 민족 문화를 보존하고 보존하며, 문화 관광 및 공동체 관광 모델을 개발하여 문화적 연결과 교류를 증진하고, 문화 실천과 공연을 통해 베트남 민족 공동체 내 민족 집단 간의 연대를 강화함으로써 문화적 다양성을 존중하는 정책이 필요합니다.

다섯째, 사회경제 정책 외에도 소수민족 및 산악 지역 주민, 특히 자연재해와 전염병의 이례적인 영향으로 어려움을 겪는 지역 주민을 위한 정기적이고 효과적인 지원이 필요합니다. 이러한 중대한 책임은 정치 시스템 전체에 있으며, 베트남 조국전선은 모든 민족의 어려움을 함께 나누기 위해 힘을 모으고, 조직과 개인의 힘을 결집하는 구심점 역할을 하는 중요한 역할을 수행합니다. 베트남 조국전선은 특히 소수민족 주민들이 위험에 대응하고 그들의 삶과 생계를 신속하게 안정시킬 수 있도록 정기적인 프로그램과 시의적절한 조치를 취해야 합니다.

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(1) 호치민 전집, 국립정치출판사 진실, 하노이, 2011, 제3권, 256쪽

(2), (3) 호치민 전집, 앞의 책, 제4권, 1, 18쪽

(4) 호치민 전집, 앞의 책, 제4권, 249-250쪽

(5) 호치민 전집, op. cit., vol. 13, p. 119

(6) 호치민 전집, op. cit., vol. 12, p. 372

(7) 호치민 전집, op. cit., vol. 9, p. 375

(8) 호치민 전집, 앞의 책, 제13권, 44-45쪽

(9) 혁신기 당대회(제6, 7, 8, 9차 당대회) 자료, 국가정치출판사, 하노이, 2019, 1면, 95면

(10), (11) 제13차 전국대표대회 문서, 국가정치출판사 진실, 하노이, 2021, 제1권, 50쪽, 14쪽

(12) 2019년 10월 30일자 정치국 결의 제65-KL/TW호 이행 검토 및 평가 보고서에 따르면, "새로운 형세에서 당중앙위원회 제9기 민족사업 결의 제24-NQ/TW호를 계속 이행함에 관하여"(2019-2023) 민족위원회, 2024년.

출처: https://thoidai.com.vn/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doan-ket-binh-dang-giup-nhau-cung-tien-bo-giua-cac-dan-toc-gia-tri-cho-xay-dung-cung-co-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-trong-g-215659.html