현재 전통 까이르엉 공연이 간헐적으로 공연되는 등의 어려움에 직면해 있는 반면, 까이르엉뜨엉 공연단은 더욱 신뢰할 수 있는 밴드고밴드, 새로운 커넥터로 공연하고 판매도 결합하게 존재하고 있습니다. 이러한 활동을 수행하는 경우에는 후인롱 공연단, 민또 공연단, 치린-반하공연, 레응우옌쯔엉장 무대, 낌뚜롱 무대가 있습니다. 모든 사회가 행동단으로, 운영에 어려움을 겪게 될 것입니다. 하지만 사람들이 생각하게 만드는 것은 몇 가지 문제도 있습니다.
(방향부터 오른쪽으로) 9월 18일 오전 토론에서 공연한 "안장 위의 시" 방향으로 이동 운동가 쉬안 쭉, 투 수옹, 탄 타오.
사진: 관광객
먼저, 토론에서 "전통적인"이라는 두 단어가 언급된, 마이 미 주옌 연구에 따르면 "1975년 이후 예술가 탄 통(Thanh Tong)의 위대한 공헌"이라고 합니다. "호 꽝(Ho Quang)"이라는 단어를 피하면서 운동단은 베트남 역사 대본을 무대에 서서 활동 방식으로 전환하는 것을 더 쉽게 받아들이도록 "전통 지역"이라고 주장합니다. 실제로 이 토론에서 그들은 탄툴이 촬영하고 무대에 보관한 사람들 "꺼우 토 옌청아(Cau Tho Yen Ngua)" 의 정도본을 시청했는데, 이 관계자는 민토(Minh To) 극단과 까이 르엉(Cai Luong) 마을 전체의 귀감이 있습니다. 모두가 이 토론이 매우 매력적이라고 인정하고, 거의 반세기 동안 계속해서 번이나 반복 보았지만 아직도 나타났습니다. 도자기가 부인할 수 없는 힘을 가지고 있음을 증명합니다. 그 후, 베트남의 일부분 대본을 쓰는 추세가 폭발적으로 증가하고, 후인롱 운동단의 예술가 박마이는 동네통에 이어주기의 매우 뛰어난 대본을 빠르게 성장하고 있습니다.
하지만, 유일시점이 있었다는 주장에 대해 비평부 부장인 버튼 잡식 기자가 "최근 몇 년 동안 전통이 고대 문명로 독점하면서 대본부터 음악 , 의상까지 광둥어 스타일이 지배하고, 때로는 영화를 각색하여 연극으로 재창조의 여지도 있다"고하자 모든 것이 진정됩니다. 매년 설 연휴 때마다 음력 1일부터 15일까지 열대적인 단의 공연 일정이 빽빽하게 운동하는 데, 모두 투자가 많은 중국 이야기들이라 미술 경계가악을 금치하는데.
하지만, 폴리머를 찾는 것은 간단하지 않습니다. 활동가 꽝민응옥(Tran Minh Ngoc)은 "민족의 영혼, Ho Quang) 음악에 빠지지 않는 요소들을 제거해야 합니다."라고 합니다. 예술가인 께 청(Que Tran)은 훔쳐 가는 옌청아(Yen Ngua) 시 의 일부분에서 예술가 탄 통(Thanh Tong)이니까 삽입하게 한 리까이 봉(Ly Cay Bong) 이 책임을 지게력 있게 보여줄 것입니다. 음악가 이득(Duc Phu)은 변형으로 변형되고 부분적으로 구별되게 조화를 이루었습니다. 호찌민시립 르영화대학교 전 총장 공로예술가 까 레 홍(Ca Le Hong)은 "우리의 보트인 까이엉(Cai Luong) 멜로디는 매우 공유합니다. 할 것입니다."라고 했습니다.
하지만 젊은 세대가 초기에 뜨엉족의 탄통, 이득푸, 탄중처럼 할 수 있나요? 공덕 프리스터 디에우 득은 이렇게 말합니다. "부모님의 길을 찾는 사람들의 초기 관심을 끌기 위한 예술가들의 자식, 즉 핵심 공격수 대답에 투자해야 합니다. 음악은 접근하여 모두가 있어야 합니다."
그러나 가장 어려운 것은 안정을 유지하는 사회화단의 생존을 위한 자금입니다. 현실적으로 중국에서는 보여서 포즈가 쉽게 팔리는 반면, 역사가 적고, 때때로 적자까지 발생합니다. 많은 사람들은 정부가 대학생과 대학에서 베트남 역사극을 공연할 수 있도록 재정 지원을 할 수 있도록 하여 극단이 생존하고 어린이들이 역사를 관련시키는 것을 배울 수 있도록 합니다.
출처: https://thanhnien.vn/tim-giai-phap-phat-trien-cai-luong-tuong-co-185240918202518302.htm
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