Nguyen Huu Khanh 선생님. 사진 : TL |
한 생명, 반쑤안의 한 근원
2017년 4월, 저는 타이응우옌 신문 기자로 포옌 지역 선전 업무를 담당했습니다. 그때 동까오(Đồng Cao) 사당 위원회 부서기이신 응우옌 반 하(Nguyễn Văn Hà) 씨께서 저를 칸(Khanh) 선생님에 대해 소개해 주셨습니다. 칸 선생님은 베트남 초대 국왕 리남데(Ly Nam De)의 고향이라는 국가 역사의 미스터리를 밝히는 데 반평생을 바치신 노(老) 선생님이셨습니다. 그 후, 저는 동료와 함께 칸 선생님의 집으로 가서 그를 만났습니다.
칸 선생님의 집은 동까오 시장 옆 작은 골목길 깊숙이 자리 잡고 있으며, 너비가 약 30제곱미터 정도입니다. 그해 84세였던 그는 건강이 좋지 않았지만 여전히 명석했습니다. 우리가 기자라는 것을 알고는 미소를 지으며 이렇게 말씀하셨습니다. "은퇴 후 100편이 넘는 기사를 썼고, 시, 산문, 역사시를 포함하여 10권이 넘는 책을 출간했습니다. 특히 2016년에 출간된 "반쑤언"은 제가 가장 좋아하는 작품으로, 리남데 왕의 삶과 업적을 서사시적 소재로 묘사했습니다."
유명한 과학자 도 아니고, 대형 연구소의 지원도 받지 못한 칸 씨는 교사이자 연구원, 언론인이며, 사람들이 애정 어린 말로 "가난한" 사람입니다. 공식적인 직위도, 연구 수당도, 맡은 업무도 없이, 역사를 사랑하는 마음과 지난 세기 90년대의 낡은 자전거 한 대만 가지고 포옌과 인근 지역을 돌아다니며 노인들과 이야기를 나누고, 민속 전설을 비교하고, 역사책과 고서를 찾아보고, 리남데 왕의 고향에 대해 배우기 위해 공책에 부지런히 메모를 했습니다.
마침내 그는 문서, 고대 지도, 서적, 그리고 목격자들을 활용하여 귀중한 자료들을 찾아냈습니다. 리 남 데 왕의 고향인 쩌우 자낭(Chau Gia Nang), 즉 고대 타이 빈(Thai Binh) 마을은 현재 티엔퐁(Tien Phong), 포옌(Pho Yen)입니다. 1997년 역사 연구소 저널(Journal of the Institute of History)에 처음 게재된 논문부터 타이 응우옌 문화 저널(Thai Nguyen Culture Journal)에 게재된 일련의 심층 논문에 이르기까지, 그는 점차 설득력 있는 과학적 프로필을 구축해 나갔습니다.
2012년, 연구자들의 지원과 정부의 관심 덕분에 베트남 역사과학협회는 타이응우옌성 인민위원회와 포옌현 인민위원회와 협력하여 리남데 왕의 고향에 관한 학술대회를 개최했습니다. 발표된 논문 33편 중 4편은 응우옌 후우 칸 선생님의 기고였는데, 그는 연구소 소속이 아닌 유일한 인물이었지만, 새로운 검증 방향의 토대를 마련했습니다.
칸 씨의 끊임없는 연구와 과학자들의 참여로 흐엉 압 사원과 묵 사원 등의 유물이 2014년 국가 사적(國家史蹟)으로 지정되었습니다. 2016년에는 만탕 사원이 지방 유물로 계속 지정되었습니다. 칸 씨가 제시한 과학적 자료는 지역 사회가 리남데 왕과 관련된 문화유산의 가치를 평가하고 보존하며 발전시키는 데 중요한 근거가 되었습니다.
리남데 역사 유적지 내 리남데 사원 복원 및 미화 프로젝트 준공식 (2024년 11월). 사진: TL |
미완의 사업
저는 아직도 칸 씨의 부인인 레티하박 여사와 나눈 대화를 기억합니다. 그녀는 이렇게 말했습니다. "이제 사람들은 리남데 왕의 고향을 포옌이라고 인정합니다. 하지만 남편의 업적은... 많은 사람들이 제대로 알지 못합니다..." 그녀의 눈은 약간 슬퍼 보였습니다.
그 걱정을 가슴에 품고 돌아온 후, 저는 조용히 그에 대한 회고록을 썼습니다. 그 글은 그에게 바치는 헌사이자, 조국과 민족의 역사를 묵묵히 지켜온 한 남자를 떠올리게 하는 언론의 목소리이기도 합니다.
그 기사가 발표된 후, 많은 연구자들의 목소리와 헌신적인 리더들의 지시에 따라 지방 정부는 즉시 응우옌 후 칸 씨의 공헌을 인정하는 공로증을 수여했습니다. 늦었지만 의미 있는 행동이었습니다.
2020년, 그가 송콩시 르엉짜우구로 이사를 가서 위독하다는 소식을 듣고 다시 그를 찾아갔습니다. 당시 그의 방은 조용했고, 문틈으로 새어 들어오는 빛이 그의 야위고 수척한 얼굴을 비추고 있었습니다.
그는 더 이상 말을 많이 할 수 없었지만, 그의 눈은 여전히 열정으로 빛났다. 작고 핏줄이 드러난 그의 손은 내 손을 잡고 베개 옆 낡은 공책을 가리키며 속삭였다. "역사는... 아직 끝나지 않았다..."
얼마 지나지 않아 그는 자신이 기초를 다지는 데 도움을 준 모든 존경받는 업적을 보지 못한 채 조용히 세상을 떠났습니다.
리남데 왕의 서거 이후, 티엔퐁 사(Tien Phong Commune)의 묵사(Muc Temple)와 흐엉압사(Huong Ap Pagoda) 등 리남데 왕 관련 유물을 복원, 미화, 확장하는 여러 사업이 포옌(Pho Yen) 시 당국에 의해 활발하게 추진되었습니다. 특히, 2024년 11월, 포옌 시 인민위원회는 7,500m² 규모의 리남데 역사 유적 단지(묵사, 흐엉압사, 만탕사 포함) 내 리남데 사원 유물 복원 및 미화 사업의 시작을 알렸습니다.
저는 포옌에 있는 리남데 역사 유적지를 방문할 때마다, 이른 아침 안개 속에서 자전거를 타고 다니며 역사의 희미한 흔적을 따라가며 진실을 기록하던 칸 선생님의 모습이 떠오릅니다.
베트남 혁명 언론 창간 100주년을 맞아 이 글을 쓰려고 앉으면서, 저는 저널리즘이 단순한 직업이 아니라 기억과 현재를 연결하는 다리라는 사실을 깨달았습니다. 그리고 저희와 같은 언론인들은 단순히 뉴스를 보도하는 데 그치지 않고, 조국의 역사를 묵묵히 지켜온 이들의 이야기를 경청하고 사람들에게 상기시켜 줍니다.
한때 그의 곁에 앉아 그의 이야기를 경청했던 젊은 기자로서, 저는 작은 소원 하나만을 빌겠습니다. 묵 사원, 흐엉 압 사원, 옛 타이빈 마을 등 모든 유적지에 "이 유적은 티엔퐁 포옌에서 리남데 왕의 고향을 최초로 밝힌 응우옌 후 칸(1933-2020) 선생님의 연구 업적을 담고 있습니다."라는 간단한 글이 적힌 작은 표지판을 세워주시는 것입니다. 이는 그가 세상을 떠나기 전 가장 큰 소원이기도 했습니다.
저는 이 간판이 감사의 말일 뿐만 아니라 영감의 불꽃이기도 하다고 믿습니다. 이를 통해 오늘과 내일의 모든 타이응우옌족 어린이가 다음과 같은 사실을 깨닫게 될 것입니다. 문화의 근원을 보존하고 전파하는 것은 역사가들의 일만이 아니라 공동체 전체의 책임입니다...
출처: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202506/nho-thay-nguyen-huu-khanh-nguoi-gioi-hon-su-tu-manh-dat-que-vua-2a7050b/
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