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백년의 가치를 풀어내다 - 1부: 마무리의 얼굴을 보다

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng21/11/2023

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편집자 주: 최근 문화체육관광부가 응우옌 왕조의 보물인 황제 금인(金印)을 프랑스 파리에서 베트남으로 반입했다는 소식이 전해지면서 세간의 이목이 집중되었습니다. 문화유산의 가치를 보존하고 증진하는 것은 문화 부흥과 국가 번영에 기여하는 중요한 활동 중 하나입니다. 그중 하나가 골동품의 가치와 가치를 높이는 것입니다.

Ấn vàng Hoàng đế chi bảo - một báu vật hoàng cung của triều Nguyễn đã “hồi hương” thành công

응우옌 왕조의 왕실 보물인 황제의 금인장이 성공적으로 '고국으로 반환'되었습니다.

더 잘 알수록 판매하기가 더 쉽습니다.

문화재법 제4조 제1장에서는 "유물이란 전승되어 온 것으로 역사적, 문화적, 학술적 가치가 있는 것", "골동품이란 전승되어 온 것으로 전형적인 역사적, 문화적, 학술적 가치가 있는 것으로 100년 이상 된 것"이라고 명확히 규정하고 있습니다. 그러나 현실에서는 이러한 개념에 관심을 갖는 사람이 거의 없으며, 수십 년 이상 된 물건을 언급할 때 구매자와 판매자는 즉시 골동품 또는 골동품이라고 부릅니다. 이러한 개념을 거래에 악용하여 가격을 부풀리는 행위는 여전히 직거래 매장부터 온라인 골동품 거래 단체까지 만연합니다.

NT 호앙 씨(37세, 세일즈맨, 투득시 거주)는 소셜 네트워크 매매 그룹에 자신의 골동품 컬렉션 전체를 판매한다는 광고를 올렸습니다. 일주일도 채 되지 않아 온갖 종류의 접시, 도자기 꽃병, 차 세트, 동전, 펜 등 100여 점의 컬렉션이 성공적으로 마감되었고, 많은 사람들이 제때 구매하지 못해 아쉬워했습니다. 호앙 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 10년 넘게 골동품을 다루어 왔기 때문에 이 업계에 대해 잘 알고 있기 때문에 거래가 쉽습니다. 이 직업에서 매매는 주로 서로의 평판에 따라 이루어지며, 보험이 없습니다. 만약 사고가 발생하면 서로 연락하여 만족스러운 해결책을 찾을 것입니다."

레꽁끼에우 거리(1군)는 호찌민시의 골동품 쇼핑 거리로 유명합니다. 이곳에는 약 20개의 골동품 가게가 있습니다. 한때 수집가와 외국인 관광객들이 모여들어 "골동품 거리"라고 불릴 정도였습니다. 하지만 영업 허가증을 보면 골동품 가게는 없고 주로 수공예품과 기념품 가게가 많습니다.

이곳에서 기념품과 수공예품을 파는 가게 주인인 TH 씨는 이렇게 말했습니다. "골동품이라고 하면 누가 감정하고 누가 믿겠습니까? 저는 종종 시내 몇몇 박물관과 협력하여 전시를 하곤 하는데, 제가 20점을 내놓으면 박물관에서는 10점만 골라서 전시합니다. 이건 당연한 일입니다. 매매를 전문으로 하는 사람은 사업가로서의 경험이 있고, 박물관은 그들의 전문적인 경험을 가지고 있습니다. 우리 모두 골동품 수집가이지만, 물건을 사고 평가할 때는 각자 개인적인 경험이 다릅니다."

미술 연구가 NGO 김코이: 올바른 가치와 가치를 결정하기 위해서는 기본적이고 잘 조직된 시장이 필요합니다.

크리스티나 최근에는 응우옌 왕조의 보물인 황실 인장을 보관하는 밀론(Millon) 등 몇몇 경매사에서 저에게 직접 연락을 해왔습니다. 밀론 역시 저와 협력하여 베트남에 거래소를 개설하고자 합니다. 많은 논의와 교류를 통해 베트남 시장이 큰 잠재력을 가지고 있으며 앞으로 크게 발전할 것으로 예상합니다.

하지만 그들이 주저하는 것은 전문적인 시장 형성을 위한 기본적인 법적 체계와 메커니즘이 아직 구체화되지 않았다는 점입니다. 따라서 그림이나 골동품을 홍보하는 것이 매우 어렵습니다. 일부 국내 기관에서는 이전에 그림과 골동품 경매장을 개설한 적이 있습니다. 그러나 경험과 전문 역량 부족으로 인해 많은 품목이 실제 가격보다 부풀려져 수집가들의 신뢰를 잃고 있습니다.

상품은 있으나 출처가 없다

수년 동안 국가 관리 기관들은 국가 보호 및 보존 지원을 위해 유물, 골동품, 보물의 등록을 장려해 왔지만, 많은 수집가와 소유주들이 이 정책에 관심을 보이지 않았습니다. 골동품 수집가들의 상당수는 소유한 유물의 합법적인 출처를 입증하는 데 어려움을 겪을까봐 우려하기 때문입니다.

Cổ vật áo cung đình được trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử TPHCM

호치민시 역사박물관에 전시된 왕실 유물

골동품은 역사적, 문화적, 미적, 경제적 가치가 있어야 하며, 최소 100년 이상 된 것이어야 합니다. 전쟁과 인생의 수많은 굴곡을 겪어 온 우리에게는 많은 유물의 합법적인 출처를 증명하는 것이 쉽지 않고, 심지어 불가능하기까지 합니다.

문화유산부 전 부국장이었던 응우옌 꾸옥 훙 부교수 박사는 이전에 "유물 수집은 문화체육관광부 장관의 허가를 받아야 한다"는 규정이 폐지되면서 개인과 단체들이 유물과 유물을 수집하는 데 더욱 적극적이었다고 말했습니다. 그 이후로 많은 개인 소장품과 사립 박물관이 설립되었으며, 그중에는 고고학 유적지(지하 및 수중)에서 유래한 귀중한 유물도 다수 포함되어 있습니다.

그러나 이러한 이유로 "지하" 거래 및 거래 시장이 활성화되면 고고학 유적지에서 유물을 파헤치거나 절취하는 등 유물 탐사 및 발굴 과정에서 위법 행위가 더욱 빈번해집니다. 당국이 지하에서 파헤치거나 바다에서 건져 올린 유물을 발견하고 압수하더라도 제대로 처리할 수 없어 "수집가"에게 반환해야 하는 사례도 있습니다. 법에 유물 수집 조건이 명시되어 있지 않기 때문에 불법적인 유물 발굴의 증거 또한 없습니다.

더욱이 일부 고고학자들은 분개하며 전날 발견된 유물들이 있었는데, 다음 날 돌아와 보니 도둑들이 모든 것을 가져갔다고 말했습니다. 예를 들어, 빈쩌우( 꽝응아이 )에서는 유물을 발견하기 전날 유물을 관리할 사람을 지정했지만, 다음 날 돌아와 보니 유물이 텅 비어 있었습니다. 그 이유는 도둑들이 소식을 듣고 깊은 물속으로 뛰어들어 모든 것을 가져갔기 때문입니다.

골동품 수집가들은 대부분 개인적인 경험과 평판에 의존하여 거래를 성사시키기 때문에, 물건의 원산지를 확인하는 것은 불필요하고 중요하지 않은 경우가 많습니다. TH 씨는 "사람들은 마음에 드는 물건을 사거나 투자 목적으로 구매하고, 가격이 오를 때까지 기다렸다가 되팔려고 합니다. 감정 센터가 있는 보석을 제외하고는 구매자들도 자신의 경험에 의존하지만, 도자기 컵, 접시, 왕실 칙령, 서명과 같은 품목의 경우, 서로의 경험과 평판에 전적으로 의존하여 거래를 합니다. 아무도 물건을 감정 센터에 가져가거나 평판 좋은 박물관에 감정 의뢰를 하거나 원산지를 조사하지 않고, 오직 자신의 선택만을 믿고 업계 동료들과 상의합니다."라고 덧붙였습니다.

많은 골동품이 경험과 명성에 기반한 개인적인 감정 때문에 기업들이 가격을 부풀려 시세 상승을 노리는 "맛있는 미끼"가 됩니다. 또한, 귀중하고 가치 있는 물건들이 있지만, 그 진가를 아는 사람이 거의 없거나 전혀 없어서 완전히 "무생물"로 취급되는 경우도 있습니다.

문화체육관광부는 문화재법 개정안에 대한 의견을 수렴하기 위해 간담회 및 워크숍을 개최했습니다. 워크숍에서는 유산에 대한 많은 의견이 제시되었으며, 다음과 같은 문제도 제기되었습니다. 현재 국보의 등급 분류 및 지정, 박물관이나 국가기관 전시, 통계, 현황 파악, 보존 대책 수립 등 국보의 가치를 특정 수량으로 환산할 방법이 전혀 없습니다. 전시 및 보존 과정에서 훼손, 도난, 교환 등이 발생할 경우, 구체적으로 어떻게 처리될 것이며, 처벌 기준은 어떻게 될 것인지 등입니다.


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