산간 지역 사회의 씨족 연결

[광고_1]

소수 민족 씨족들 사이에서는 공동체 연대 정신이 항상 유지됩니다. 사진: 알랑 응옥

장인 호 반 딘 - 트라 부이 코뮌(박트라미)의 명망 있는 마을 원로: 젊은 세대에게 문화 전수

특히 까동족을 비롯한 꽝 남성 산악 지역에 사는 다른 소수 민족들은 연대 의식과 긴밀한 유대감을 가지고 있습니다. 이는 당과 호치민 주석이 건국된 이후 더욱 두드러졌습니다. 산악 부족들은 더 이상 서로를 미워하지 않고, 오히려 힘을 합쳐 침략자들을 물리칩니다.

특히 광남성의 소수민족들은 해방 이후 서로를 한 지붕 아래 형제자매로 진정으로 대하게 되었습니다. 까동족, 꼬족, 모농족, 세당족 등 누구도 차별하지 않습니다. 서로가 필요할 때면 언제든 서로 돕고 지지합니다. 어려운 삶 속에서도 인근 산간 지역에 사는 소수민족들은 서로 땅을 나누고, 아플 때, 장례를 치르거나 결혼할 때 정신적, 물질적 지원을 아끼지 않습니다. 정말 자랑스러운 일입니다!

특히 까동족이 주로 거주하는 짜부이에서는 여러 세대에 걸쳐 공동체 결속이 꾸준히 증진되어 왔습니다. 씨족들은 농사에 노동력을 제공하고, 땅을 개간하고, 아카시아 나무를 심고, 집을 짓고, 아이들의 학교 교육을 장려하고, 특히 전통 문화 보존을 장려하는 등 아주 작은 일에서도 서로 돕습니다. 저와 마을 장인들은 많은 문화 교육 수업을 진행하여 까동족 자녀들이 조상의 훌륭한 문화적 가치를 접하고 보존하는 데 기여할 수 있도록 도왔습니다.

공동체 공 팀 외에도, 최근 몇 년 동안 저희는 학교 학생들에게 여러 공 클럽과 그룹을 가르쳐 왔습니다. 이 팀은 일정 기간의 숙련을 거친 후, 도, 군, 그리고 공동체에서 주최하는 축제에 참여해 왔습니다.

최근 우리는 박짜미(꽝남성)의 까동족과 짜봉현, 바토현( 꽝응아이성 )의 까동족 간의 문화예술 교류를 정기적으로 개최해 왔습니다. 이를 통해 두 성의 씨족 간 연대 의식을 강화하고, 국경 지역의 갈등과 분쟁을 해결하는 데 기여했습니다.

브류 콴(Briu Quan) 씨 - 타이장(Tay Giang)현 베트남 조국전선위원회 위원장: 단결하여 우리 조상들의 귀중한 재산을 보존합시다.

최근 몇 년 동안 떠이장(Tay Giang)은 지역 사회에 많은 문화적, 학구적인 씨족을 유입해 왔습니다. 대표적인 예로 랑(Lang)과 아싼(A Xan) 지역의 꼴라우(Colau)와 바리우(Bhơriu) 씨족, 아브엉(A Vuong) 지역의 아랄(Aral) 씨족이 있습니다. 새로운 삶을 구축하는 데 있어 씨족의 역할을 장려하는 떠이장(Tay Giang)의 꼬뚜(Co Tu) 공동체는 연대를 형성하고, 전통 문화적 가치를 보존하는 데 기여하며, 학구적인 후손들을 장려하고, 밝고 푸르고 깨끗하고 아름다운 주거 지역을 건설하는 모범을 보이고 있습니다.

441a4833(1).jpg — 브리우 콴 씨. 사진: DANG NGOC

특히, 타이장의 꼬뚜 씨족은 전국적 단결을 통해 주거난이나 병, 생계수단이 부족한 씨족 구성원과 다른 씨족을 즉시 지원하고 도왔습니다. 대표적으로 랑사(Lang commune)의 Bhơriu Pố 씨, Bhơriu Roon 씨, Bhơriu Thị Lăl 씨, Bhơriu Thị Mé 씨, Cơlâu Nhập 씨, Cơlâu Nghi 씨의 가구와 아랄블루(A Vương commune)의 Arâl Blư 씨, Arâl Nhỏ 씨, Arâl Lú 씨의 가구는 최근 공동체 내 자본이 부족하고 어려움을 겪는 가구를 위해 생산지, 주택 건축 자재, 가축 등을 적극적으로 지원하고 있습니다.

타이장 지역의 씨족들의 지역 사회 연대 정신은 새로운 농촌 지역을 건설하고, 농촌 교통 프로젝트를 수행하고, 재정착지를 평탄화하는 운동에서 가장 분명하게 드러납니다. 이를 통해 고향이 발전하고 혁신할 수 있는 환경을 조성합니다.

남장의 꼬뚜, 베, 따리엥 소수민족이 연대를 축하하고 있다. 사진: 당 응옥

언론인 알랑 응옥 - 소수민족 및 산악지역 문학예술협회(광남성 문학예술협회) 회장: 공동체 연대의 전통

꽝남성의 소수민족은 공통적으로 강한 공동체 의식을 가지고 있습니다. 수백 년의 생존 기간 동안, 그들은 항상 연대 정신을 고취해 왔으며, 이를 삶의 고난을 극복하는 힘으로 여겨왔습니다.

최근 몇 년 동안 산악 지역 주민들은 이러한 정신을 보여주는 의미 있고 인도적인 활동들을 많이 목격했습니다. 대표적인 예로는 남장(Nam Giang)의 꼬뚜(Co Tu), 베(Ve), 따리엥(Ta Rieng) 부족 간의 형제애 활동, 남짜미(Nam Tra My)의 까동(Ca Dong) 부족과 세당(Xe Dang) 부족 간의 형제애 활동 등이 있습니다.
지속적인 상호 지원 및 원조 활동이 이루어져 소수 민족 사회가 점차적으로 "장벽을 없애고" 조화롭게 함께 살 수 있도록 도왔습니다.

어머니 숲의 보호 아래 살아가는 꼬뚜, 베, 따리엥 부족은 더 이상 "너는 베, 나만 따리엥"을 구분하지 않습니다. 덕분에 그들은 저항 전쟁에서, 그리고 오늘날 새로운 삶에서도 기적을 만들어낼 수 있었습니다. 많은 갈등은 문화적 이야기를 통해 해결됩니다. 그 이야기 속에서 역사적 역할, 전통적 기원, 그리고 마을 원로들의 목소리는 심오한 인본주의적 가치를 지닌 "판사"로 여겨집니다.

꼬뚜족의 경우, 공산당 창당 이후 광남성 국경 지역에서 가장 인구가 많은 소수민족 공동체는 "피의 사냥"(Têng brau)과 작별했습니다. 이후 잇따른 화해가 이루어졌고, 마을 간 자매 결연을 통해 공동체의 유대감이 더욱 강화되었습니다.

그들은 같은 물을 마시고, 쯔엉선 산맥 기슭의 들판에서 함께 농사를 지으며, 이주를 통해 공동체 이야기를 나누었고, 베트남과 라오스 국경을 접한 고지대에서 온 형제들을 환영했습니다. 동장(Dong Giang) 마을의 꼬뚜(Co Tu) 사람들은 수십 년 동안 자녀와 손주들에게 그 이주 여정을 상기시키며, 지역 사회를 연결하는 전통의 아름다운 사례로 여겼습니다.

삶이 크게 변한 오늘날, 특히 꼬뚜족과 광남성의 소수 민족은 여전히 선조들이 전수한 공동체 연대 정신의 가르침을 잊지 않고 있습니다. 역사의 제약을 극복하고 산골의 젊은 세대는 이제 쯔엉썬이라는 지붕 아래 자유롭게 결혼을 하고, 친척들과 소통하며, 서로 돕고 삶을 발전시켜 나갑니다.

젊은 카동족 사람들이 지역 전통 문화 활동에 참여하고 있다. 사진: D.N

폴롱 플레인(Polong Plenh) 씨 - 타이장(Tay Giang) 구 문화정보부 부장: 경계 없는 연결

꽝남성 산악지대 소수민족, 특히 떠이장현 꼬뚜족의 단결 정신은 두 차례의 장기 저항전을 통해 여실히 드러났습니다. 조국의 부름에 귀 기울인 산악인들은 하나 되어 일어나 적과 싸우고 혁명의 성과를 수호하며, 마을을 지키기 위해 땅에 남았습니다.

쯔엉썬 가문의 지붕 아래 함께 살면서 그러한 단결 정신은 더욱 함양되고 끊임없이 발전했습니다. 꽝남성의 수천 가구, 씨족, 그리고 산골 마을들이 혁명에 기여했습니다. 그들은 저지대에서 온 군인과 간부들을 보호하고, 식량과 탄약을 최전선으로 운반하기 위해 길을 나설 준비가 되어 있었으며, 산을 넘나드는 전투에 직접 참여하여 승리를 거두었습니다.

단결 정신을 고취하며, 오늘날 수천 개의 소수 민족 가구가 당의 정책을 따르고 전통 문화 가치 보존에 기여하고 있습니다. 많은 전통 거울 가옥, 뭉 가옥, 그리고 수상 가옥이 복원되어 독특한 문화적, 건축적 가치를 창출하고 있으며, 특히 꼬뚜 공동체와 꽝남성 산악 지역 소수 민족 전체의 단결 정신을 보여줍니다.

산간지방의 젊은이들은 민속문화 장인들로부터 "직업의 불꽃"을 부지런히 배우고, 열정적으로 악기를 만들고 연주하고, 나무를 짜고 조각하며... 문화를 보존하고, 전통적인 아름다움을 유지하며, 미래 관광 개발의 방향을 여는 이야기에 기여합니다.

연대 정신은 산악 지역 소수 민족, 특히 꼬뚜족의 독특하고 인간적인 "마을 문화"와 "산림 보호 문화"에도 반영되어 있습니다. 이들은 나눔 문화, 장작 나눔, 쌀 나눔 등을 통해 마을의 소외 계층을 돕고 있습니다. 이들은 각자의 역할과 연대 정신으로 서로 돕고 있으며, 특히 자연재해와 전염병 발생 시 어려움을 극복해 나갑니다. 최근 몇 년 동안 새로운 농촌 지역 건설 정책을 시행하면서 수천 개의 소수 민족 가구가 자발적으로 토지, 농작물, 집, 식물 등을 기부하여 고향과 마을의 재건에 기여하고 있습니다.

특히 라오스와 국경을 접하고 있는 8개의 마을이 있는 따이장(Tay Giang)의 꼬뚜(Co Tu)족에게는 마을과 마을 공동체 간의 연대 정신뿐 아니라 국경 양쪽 사람들 간의 "국경 없는" 유대감도 중요합니다. "친구를 돕는 것이 곧 나 자신을 돕는 것"이라는 모토 아래, 따이장 정부는 평화롭고 우호적이며 지속 가능한 국경 지역을 건설하기 위해 친척 방문, 협력, 우정 증진을 위한 여러 차례의 여행을 기획해 왔습니다.

[광고_2]
출처: https://baoquangnam.vn/ket-noi-toc-ho-trong-cong-dong-mien-nui-3145319.html