에데족의 이야기를 들려주다

집의 창문 수는 딸의 수와 같다고들 합니다. 사실인지는 모르겠지만, 대나무 마루 위를 흐르는 듯한 드레스를 입은 실루엣(에데족 여자들은 발뒤꿈치를 덮는 긴소매 드레스를 입습니다)이나 오후에 창가에 앉아 "갈색 피부, 맑은 눈, 온화한 체형"의 여성들이 부지런히 뜨개질하는 모습은 너무나 아름다워 사람들의 마음을 사로잡습니다. 딸이 결혼할 때마다 집을 확장하여 신혼 부부를 위한 방을 하나 더 마련하는데, 이것이 바로 긴 집의 이름입니다.

에데족은 큰 행사가 있을 때마다 긴 집에서 징을 연주하는 풍습이 있습니다. 그래서 각 가족의 수상 가옥에는 징을 연주하는 사람들이 앉아 연주할 수 있도록 5~10m, 심지어 15m 길이의 크판 의자가 있습니다. 오직 에데족만이 크판을 가지고 있습니다. 코끼리, 크판 의자, 물소, 징, 항아리 등은 가문이나 씨족의 부와 권력을 상징하는 유물입니다.

마을의 모든 집이 크판을 만들 수 있는 것은 아닙니다. 크판을 만들려면 많은 비용이 드는 의식이 필요하기 때문입니다. 게다가 집주인은 크판을 만들려면 60년의 농사철을 거쳐야 하고, 징과 항아리도 꽤 많이 있어야 합니다. 누구나 원하는 시간에 크판을 만들 수 있는 것은 아닙니다.

숲은 항상 존중받아야 할 신성한 존재로 여겨지기 때문에, 크판을 만들기로 결정할 때는 먼저 닭 한 마리와 술 한 병을 준비하고, 양(陽) 신에게 숲에 들어가 나무를 구해오라는 허락을 구하는 작은 의식을 치러야 합니다. 숲에서 숲으로 이동하며 팔 2~3개 길이의 곧고 풀이나 덩굴이 없는 나무를 찾습니다. 집에 크판 의자를 놓으려면 세 가지 구성이 필요하므로, 같은 크기의 나무를 1~2개 찾아야 합니다. 칭(ching) 팀을 위한 큰 크판 한 개, 집주인을 위한 짧은 종(jhung) 두 개, 그리고 손님을 위한 작은 종(jhung) 두 개입니다.

Kpan은 징 앙상블이 공연을 하기 위해 모이는 곳입니다. 사진: Huu Hung

나무를 찾으면, 다른 사람들이 그 나무가 선택되었음을 알 수 있도록 표시를 합니다. 나무를 베기로 결정한 날, 양족에게 그날 할 일을 알리기 위해 술 한 병과 닭 한 마리를 집으로 가져와야 합니다. 선택된 나무가 있는 숲에 도착하면, 무당은 다시 한번 숲의 신에게 나무와 닭, 술 한 병을 베어내게 해 달라고 간청해야 합니다.

샤먼의 기도가 끝나면, 칼과 킬을 든 일곱 명의 청년이 나무 주위를 일곱 번 돌며 의자를 만드는 것을 방해하는 악령을 물리칩니다. 이 과정이 끝나면 나무는 재빨리 베어집니다. 나무를 베어낼 때는 주변 나무가 부러지거나 손상되지 않도록 나무가 어느 방향으로 쓰러질지 신중하게 고려해야 합니다.

나무가 쓰러지면 가장 숙련된 장인은 장갑 한 켤레와 대나무 막대기를 사용하여 의자의 길이와 너비를 계산합니다. 길이가 10미터가 넘고 지름이 장갑 4쌍인 나무는 반으로 나눌 수 있으며, 이는 크판과 종을 모두 만들기에 충분합니다. 나무는 재빨리 껍질을 벗기고 원하는 길이로 자른 다음 다시 반으로 나눕니다. 여기서 에데 장인의 기술이 명확하게 드러납니다. 대패나 끌 없이 도끼와 도끼만 사용하여 나무 줄기를 평평한 표면으로 바꾸고, 다리와 종 의자의 표면을 능숙하게 벗겨내어 하나의 블록을 형성합니다. 남은 부분도 종 의자 한두 개가 되지만 길이는 짧지만 너비, 두께, 다리는 여전히 하나의 블록이어야 합니다. 큰 나무를 만나면 세 개로 나눌 수 있습니다. 몸통과 다리가 한 조각인 것이 에데 크판과 종 의자의 특별한 점입니다.

크판(Kpan)이 끝나면 숲의 신에게 의자를 마을로 다시 가져오라는 의식을 거행해야 합니다. 의식이 끝나면 일곱 명의 소년이 악령을 물리치기 위해 킬(khil)과 검을 들고 춤을 춥니다. 그런 다음 모두가 의자를 어깨에 메고 마을로 가져옵니다. 의자가 마당에 도착하면 바로 무대에 올릴 수 없습니다. 아름다운 젊은 여성들이 그루 피오르(grứ phiòr, 날아다니는 새들의 춤)를 추고, 소년들은 다시 검을 들고 춤을 춥니다. 소녀들은 의자를 환영하고 숲에서 쫓아오는 악령을 막기 위해 물을 튀기며, 옷을 적시지 않고 물을 뿌리며 능숙한 킬 춤 실력을 뽐냅니다. 이 과정이 끝나면 의자를 무대로 가져올 수 있습니다. 의자는 장대 남쪽, 장대 높이로 뻗은 곳에 놓입니다(징 앙상블은 북쪽을 향해 앉습니다).

크판(Kpan)은 가족 행사가 있을 때 징 앙상블이 앉아 연주하는 곳입니다. 사진: 응우옌 지아

이 순간이 집주인에게 가장 행복한 순간입니다. 어른들은 물소나 소 1~2마리를 바치고, 아이들은 양(Yang) 신에게 물소 한 마리와 돼지 두 마리를 바쳐 깐(Kpan)이나 깐(Kpan) 음식을 받습니다. 그 후, 소녀들은 파깐간롱양(Pah Kngan Rong Yang) 춤을 추며 손뼉을 치고 신들에게 술을 청합니다. 그리고 양 신에게 기도를 올리고 집주인과 가족의 건강을 기원합니다.

와인 파티(가이파이)의 주최자는 와인 폭포 형태로 손님을 초대합니다(7명의 소녀가 짧은 대나무 통을 기울여 물을 항아리에 붓고, 손님들은 모두 마셔야 합니다). 그런 다음 모든 사람을 초대하여 나이 순서대로 가족과 나눌 므남 므링 와인을 마시게 합니다. 여성이 먼저, 남성이 나중에 마십니다.

와인 병들은 병들이 줄지어 늘어서 있는 끝까지 놓지 않고 돌려가며 돌아야 합니다. 마지막으로 즐거운 시간이 찾아옵니다. 사람들은 서로에게 마음을 털어놓기 위해 '쿳(k'ut)' 노래를 부르고, 사랑 이야기를 나누거나 퀴즈를 풀기 위해 '아레이(arei)' 노래를 부릅니다. 와인은 온통 흘러넘치고, 한 병은 싱거워지고 다른 병은 다른 병으로 바뀝니다. 크판(kpan) 행렬은 가장 큰 가족 행사 중 하나이며, 온 공동체가 함께 즐기는 기쁨이기도 합니다.

크판을 집으로 가져온 후에는 크판을 만드는 단계를 계속해야 하지만, 크판을 만드는 것과 동일한 단계를 따라야 합니다.

농경력이나 생활 주기에 따른 공동체 생활과 관련된 축제는 종종 "먹는 해, 마시는 달"인 봄, 중부 고원 지대의 설날에 열립니다. 크판(kpan)에서 나오는 신나는 크나 징 소리가 푸른 구름과 황금빛 햇살에 흔들리며 긴 가옥 지붕 위로 울려 퍼지는데, "토끼가 듣고 풀 뜯는 것을 잊고, 원숭이가 기어오르는 것을 잊도록"… 마을 전체가 가족과 공동체의 부, 성장, 그리고 번영을 축하합니다…

린 응아 니에 크담

출처: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/ke-chuyen-kpan-ede-88a1353/