새로운 시대의 애국 교육

베트남은 전쟁 중에 조상의 피와 뼈를 이어받았을 뿐만 아니라, 역사의 뜨거운 페이지에서부터 평화로운 시기에는 묵묵히 기여한 모습까지, 강한 공동체 정신과 땅과 사람에 대한 사랑을 통해 존재를 유지하고 있습니다.

하지만 정보가 생각보다 빠르게 전파되고, 이웃 나라와 대화하는 것보다 5대륙과 더 쉽게 소통할 수 있는 이 새로운 시대에, 애국 교육은 과거의 낡은 방식을 고수할 수 없습니다. 더 날카롭고, 더 개방적이며, 구체적인 행동과 더 밀접하게 연결되고, 삶에 더 가까이 다가가는 새로운 사고방식이 필요합니다.

오늘날 젊은 세대 대부분은 평화 속에서 태어나고, 통합된 환경에서 성장했으며, 일찍부터 기술에 접근했고, 베트남어보다 영어를 더 잘했으며, 때로는 조상들의 역사적 전투보다 세계 대전에 대해 더 잘 이해하기도 했습니다. 이는 일부 향수에 젖은 사람들이 종종 경고하는 것처럼 뿌리를 잃는 것이 아닙니다.

이는 시대의 필연적인 결과입니다. 이러한 맥락에서, 애국심 교육은 소셜 네트워크의 소음, 다양한 개인적 선택, 그리고 디지털 라이프스타일 습관 속에서 젊은이들의 마음속에서 사라지지 않도록 쇄신되어야 합니다.

수용적인 자세로 인식해야 할 한계 중 하나는 오늘날 학교에서의 애국심 교육 활동이 여전히 국기 경례, 명절 벽보 배포, 역사 그림 그리기 대회 등 상징적인 성격이 강할 뿐, 학생들이 시민으로서의 경험을 진정으로 "감동"할 기회를 거의 제공하지 못한다는 점입니다. 이러한 활동들이 잘못된 것은 아니며, 오히려 필요한 것입니다.

그러나 교육이 거기서 그치면 그 깊이를 잃기 쉽습니다. 공동체를 지키기 위해 목소리를 내거나, 실제 사회 갈등에 직면하거나, 다차원적인 관점에 맞서 비판적으로 사고하도록 훈련받은 적이 없다면, 9월 2일 필기 시험을 통해 학생들이 국가 독립의 가치를 온전히 이해하리라 기대할 수 없습니다. 따라서 애국 교육은 더 이상 "정보 전달"의 과정이 아니라 "시민 역량 강화"의 과정으로 전환되어야 합니다.

21세기의 애국심은 비판적 사고, 책임감 있는 행동, 그리고 통합 능력이라는 세 가지 요소로 분리될 수 없습니다. 애국심이 강한 젊은이는 단순히 국가를 부를 줄 아는 사람이 아니라, 학교에서 부정행위를 하지 않고, 온라인에서 예의 바르게 행동하고, 가짜 뉴스를 공유하지 않으며, 해외여행 시 국가 이미지를 보존하는 데 전념하는 사람입니다. 애국심은 더 이상 단순한 감정이 아니라, 유혹과 경쟁, 그리고 상충되는 가치관으로 가득한 세상 에서 살아남기 위한 기술로서 함양되어야 합니다.

애국심에 대한 시민 교육 수업은 이상에서 시작되는 것이 아니라, 다음과 같은 상황에서 시작될 수 있습니다. 만약 당신이 소셜 미디어에 무분별한 발언을 하여 베트남의 이미지가 오해받는다면, 당신은 어떻게 하겠습니까? 정답과 오답에 그치지 않고, 학생들에게 언론의 자유와 책임, 개인의 자아와 공동체 정체성 사이의 경계에 대해 토론하도록 유도하는 수업입니다. 이것이 바로 애국심을 올바른 이해와 올바른 삶을 위한 "해부 테이블"로 끌어올리는 방법입니다.

싱가포르의 현대 시민 교육 모델은 주목할 만한 사례 연구입니다. 국가 교육 프로그램은 초등학생부터 대학생까지 학생들이 선거 시뮬레이션, 지역 사회 협의, 스마트 시티 건설 등 실제 경험을 통해 역사, 안보, 공공 정책 관련 주제를 접할 수 있도록 지원합니다.

각 활동은 정체성에 뿌리를 두고 있으며, 동시에 세상을 지향합니다. 베트남은 이러한 점으로부터 분명 배울 점이 있지만, "물의 근원을 기억하는" 전통과 공동체 정신이 여전히 모든 가족과 마을에 스며들어 있는 베트남의 고유한 문화적 맥락에 맞게 이를 적용하는 것이 중요합니다.

하지만 애국심을 학교에서만 가르치는 것은 잘못된 일입니다. 애국심은 실제로 거창한 말이나 거창한 이상으로 표현될 필요가 없기 때문입니다. 애국심은 일상생활 속 작지만 끈질긴 선택 속에 존재합니다. 끊임없이 잔돈을 돌려주는 버스 운전사, 잘못된 행동에 타협하지 않는 행정 직원, 아이들에게 쓰레기를 버리지 말라고 가르치는 어머니, 이 모든 것이 애국심의 조용한 표현입니다.

현대 사회에서 사람들은 삶의 빠른 속도에 쉽게 휩쓸리기 때문에, 이러한 겉보기에 정상적인 행동은 살기 좋은 나라를 건설하는 기초가 됩니다. 즉, 슬로건이 필요 없이 규율, 질서, 도덕이 국가 정체성이 되는 것입니다.

애국심은 공공장소에서의 문명화된 행동에도 깃들어 있습니다. 줄을 서는 법, 영화관에서 질서를 유지하는 법, 충돌 시 사과하는 법 등이 바로 그것입니다. 애국자는 반드시 자신의 아바타에 깃발을 꽂을 필요는 없지만, 모든 행동에서 자신이 공동체의 대표임을 이해하는 사람입니다. 베트남 문화가 왜곡될 때 문명적으로 대응하는 법을 아는 예술가, 기숙사에서 평범한 생활을 하는 유학생, 조국의 문제를 해결하기 위해 연구를 선택하는 과학자, 이 모든 사람은 조국을 깊이 그리고 끈기 있게 사랑하는 시민입니다.

AI가 유창한 애국 수필을 쓸 수 있는 시대에, 학습자가 그 사랑을 실천할 용기가 있는지 여부가 중요합니다. 따라서 새로운 시대의 애국 교육은 학습자가 진정한 시민으로서 살아갈 기회를 제공하는 실제적인 상황을 조성해야 합니다. 즉, 토론하고, 실수를 저지르고 바로잡히고, 경청받고 책임을 질 수 있는 기회를 제공해야 합니다.

애국 교육이 제대로 이루어진다면, 조국을 사랑하는 세대를 만들어낼 뿐만 아니라 진실, 도덕, 그리고 인간애를 사랑하는 세대를 만들어낼 것입니다. 왜냐하면 이러한 가치들은 서로 모순되지 않기 때문입니다. 애국심이 강한 젊은이는 과거에 매달리는 것이 아니라 미래를 건설하는 방법을 알게 될 것입니다. 국가는 승리만으로 성장하는 것이 아니라, 아무도 이야기하지 않는 수많은 순간 속에서도 조용하고 끈기 있게 옳은 일을 행하는 친절한 사람들에 의해 성숙해집니다.

결국 애국심이란 공동체에 해를 끼칠 수 있는 선택 속에서도 품위 있는 삶을 선택하며 매일을 살아가는 방식입니다. 이것이 가장 단순한 형태의 애국심이지만, 동시에 가장 오래 지속되는 애국심이기도 합니다.

출처: https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html