마을의 원로인 딘 흐문은 당에 대한 확고한 믿음을 가지고 있습니다.

(GLO)- 70세가 다 된 딘 흐문 씨(가라이성, 크방구, 손랑사, 다크 아셀 마을)는 여전히 숲 한가운데 있는 "큰 나무"입니다. 그는 조용하고, 흔들리지 않으며, 모든 일에서 마을 사람들의 정신적 지주입니다.

닥 아셀 마을 입구에 있는 소박한 수상 가옥은 딘 흐문 씨 가족의 집입니다. 그는 집 한가운데 호 아저씨를 위한 제단을 엄숙하게 세웠습니다. 나무 벽에는 호 아저씨의 사진이 항상 깨끗하게 정리되어 걸려 있습니다.

"호 아저씨는 중부 고원 지대에 발을 들여놓지 않으셨지만, 우리는 항상 그분과 매우 가깝게 느껴집니다. 어려울수록 호 아저씨가 더 그리워집니다. 호 아저씨가 더 그리울수록 우리는 더욱 잘 살아야 하고 당에 대한 맹세를 지켜야 합니다." 흐문 씨는 이렇게 말했습니다.

마을 원로 딘 흐문이 마을 주민들과 민족 문화 정체성 보존 및 증진에 대해 이야기를 나누고 있다. 사진: 탄 상

저항의 세월에 대한 기억은 흐문 씨의 마음속에 아직도 생생합니다. 1974년, 국가가 호치민 주석 묘 건설을 위해 자재를 지원했을 때, 그와 손랑 마을 사람들은 위험을 무릅쓰고 숲속 깊은 곳으로 들어가 바나르 사람들의 심장처럼 튼튼하고 곧은 나무줄기를 골라냈습니다. "밤이면 숲속에서 횃불이 밝은 별처럼 반짝였습니다. 숲을 걷는 사람들은 마치 호치민 주석이 곁에 있는 것처럼 따뜻함을 느꼈습니다." 흐문 씨는 눈을 반짝이며 회상했습니다.

마을 원로 흐문은 호 아저씨의 모습을 가슴에 간직할 뿐만 아니라, 혁명적 이상을 가슴 깊이 간직하며 살아갑니다. 오랜 기간 당원으로 활동해 온 그는 당 조직 회의에 한 번도 빠지거나 지각한 적이 없습니다. 마을 회의에서는 항상 주민들의 생각과 포부를 경청하고 기록하며, 실질적인 문제들을 건의하고 해결합니다.

딘 반 꾸이 씨가 당 조직 서기 겸 닥 아셀 마을 이장으로 선출되었을 때, 마을 원로 흐문 씨가 가장 먼저 지지 의사를 밝혔습니다. "경험이 있다면 나누고, 힘이 있다면 도울 것입니다. 하지만 마을의 미래는 젊은 세대가 만들어가야 합니다. 이제 젊은이들은 읽고 쓸 줄 알고, 기술을 사용할 줄 알고, 사람들을 돌보는 법을 알고 있습니다… 좋은 일입니다." 흐문 씨는 자신감 있게 말했습니다. 이는 단순히 신뢰가 아니라, 마을 원로의 현실과 관련된 장기적인 비전이기도 합니다.

콰이 씨는 이렇게 말했습니다. "닥 아셀 마을 당 조직에는 26명의 당원이 있습니다. 흐문 씨는 당 조직의 정신적 지주입니다. 그는 항상 함께하고, 경험을 공유하고, 사람들이 이해하도록 돕고, 신뢰를 얻도록 돕습니다. 그래서 마을의 모든 일은 마을 주민들이 합의합니다."

닥 아셀 마을은 한때 혁명의 중심지였지만, 삶의 많은 어려움 속에서도 활기를 되찾았습니다. 흐문 씨와 마을 간부들의 끊임없는 노력 덕분에 주민들은 과감하게 농작물 구조를 바꾸고, 과학 기술을 생산에 적용하고, 번식용 소를 키우고, 쌀, 커피, 패션프루트, 후추, 마카다미아를 심었습니다. 현재까지 마을 전체 109가구 중 빈곤 가구는 3가구, 준빈곤 가구는 7가구에 불과합니다.

한때 마을에서 가장 가난한 가정 중 하나였던 딘 반 룩 씨의 가족은 고용된 노동력으로 생계를 유지했고, 농사 지을 땅도 없었습니다. 이를 본 흐문 씨는 이렇게 조언했습니다. "가난한 가정은 부흥하기 위해 열심히 일해야 합니다. 고용된 노동을 할 때는 노동의 가치를 알고, 가진 돈을 아껴야 합니다. 그러면 언젠가 삶이 나아질 것입니다." 마을 원로의 말을 듣고 룩 씨와 그의 아내는 항상 열심히 일했습니다. 지금까지 그의 가족은 가난에서 벗어나 든든한 집을 가졌을 뿐만 아니라, 커피 8사오와 쌀 2사오를 재배할 땅도 샀습니다.

마을 원로 딘 흐문과 마을 주민들이 마을 활동에 참여하고 있다. 사진: 탄 상

흐문 씨는 당 활동의 "포로"일 뿐만 아니라, 전통 문화의 "불 지킴이"이기도 합니다. 그의 제안 덕분에 닥 아셀 마을은 45명의 젊은이들을 위한 징과 쇼앙 연주단을 운영하게 되었습니다. 이 팀은 마을과 지역 축제 기간 동안 공연에 참여하여 바나 문화의 근원이 사라지지 않도록 보존하는 데 기여하고 있습니다. 징과 쇼앙 선율은 문화적 가치를 불러일으킬 뿐만 아니라 젊은 세대의 민족적 자긍심을 고취하고 정체성 계승 의식을 고취합니다.

흐문 씨는 또한 마을 주민들에게 전통 문화와 연계된 공동체 관광 모델을 구축하도록 장려했습니다. 이를 통해 사람들은 환경을 깨끗하게 유지하고 자신감 있게 소통하는 법을 배웠습니다. 마을 축제는 징, 민요, 서사시, 그리고 젊은이들의 투어 가이드 소리로 항상 활기가 넘칩니다. 젊은이들은 도시에서 온 방문객들을 맞이하며 체험 활동을 즐깁니다.

딘 티 토아이 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 거의 평생 이 마을에 애착을 느껴왔습니다. 축제 때 징 소리를 들으면 정말 행복합니다. 흐문 씨의 기억, 보존, 그리고 후손들에 대한 격려 덕분에 바나르족의 아름다움은 지금까지도 그대로 남아 있습니다."

손랑(Son Lang) 마을 인민위원회 위원장이자 당 서기인 딘 쑤언 피엣(Dinh Xuan Phiet) 씨는 기자들과의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다. "흐문(Hmunh) 씨는 고령에도 불구하고 마을에 도움이 필요할 때마다 항상 '앞장서시는' 분입니다. 그는 명망 있는 인물일 뿐만 아니라, 당과 인민에 충성심이 강하고 확고하며 헌신적인 중부 고원지대 혁명가 계층의 화신이기도 합니다."

출처: https://baogialai.com.vn/gia-lang-dinh-hmunh-sat-son-niem-tin-voi-dang-post329445.html