28년 된 독특한 탑은 흥옌성에 있는 베트남 불교 승가의 본부입니다.

포 사원은 300년이 넘은 고탑으로, 독특한 건축 양식을 자랑합니다. 1997년부터 흥옌성 베트남 불교 승단의 본산으로 지정되었을 뿐만 아니라, 포히엔 특별 국가유적단지에 있는 16개 역사 유적 중 하나입니다. 포 사원은 흥옌성 포히엔구 쭝짝 거리에 위치한 박호아년단투(Bac Hoa Nhan Dan Tu)라는 중국어 명칭으로도 불립니다.

Báo Hưng Yên•12/08/2025

포 사원은 처음 건립되었을 당시 "콴 암 깍(Quan Am Cac)"으로 불렸으며, 박호아 지구, 히엔 남 짱 지역, 선 남 트엉 마을에 위치했습니다. 이후 박호아 지역의 중국인들은 조국을 찬양하고자 보수, 확장하고 민 흐엉 사원(Minh Huong Pagoda)으로 이름을 바꾸었습니다. 이후 사원은 박호아 사원으로 개칭되었습니다. 20세기 초, 타이 빈(Thai Binh) 주지사와 응우옌 낭 꾸옥(Nguyen Nang Quoc)은 이곳을 흥옌(Hung Yen) 불교의 중심지로 만들고자 사원을 개축했고, 이 사원의 이름은 포 사원으로 바뀌었습니다.

포 히엔 유적지에 위치한 포 사원은 중국인에 의해 건립되었으며, 17세기경 독특하고 다채로운 건축 양식을 자랑합니다. 이 사원은 북쪽을 향하도록 설계되었지만, 포 히엔의 많은 사원들은 쭈엉 사원, 히엔 사원, 네쩌우 사원 등 순수 베트남 건축 양식을 지니고 있습니다. 포 사원은 땀꽌, 띠엔즈엉, 티에우흐엉, 트엉디엔, 또 하우스, 마우 하우스 등 베트남, 중국, 서양의 세 가지 건축 양식이 완벽하게 조화를 이루고 있습니다.

포 사원은 17세기경에 건립되었으며, 뜨득 10년(1857년)과 탄타이 16년(1903년)에 여러 차례 개축을 거쳐 규모가 더욱 커졌습니다. 현재 포 사원은 전통적인 베트남 사원과는 완전히 다른 여러 건축적 특징을 가지고 있습니다.

사원의 정문은 성냥갑을 겹쳐 쌓은 형태로 지어졌고, 중문은 3층 12개 지붕으로 지어졌습니다. 지붕은 관형 기와로 되어 있었습니다. 성냥갑 바깥쪽에는 "Bac Hoa Nhan Dan Tu"라는 한자가 새겨져 있었습니다. 양쪽 옆문은 2층 4개 지붕으로 지어졌습니다. 정문을 지나면 정전, 향로, 위당을 포함한 내부 사원 구역이 나옵니다. 이 세 건물은 겹쳐 쌓은 지붕으로 서로 연결되어 있으며, 사원 지붕은 베트남 기와로 마감되었습니다.

앞마당은 세 칸으로 나뉘며, 트러스 구조는 매우 단순합니다. 향로(香爐)는 세 칸으로 나뉘지만, 서양 중세 미술 양식의 영향을 받은 아치형으로 설계되었으며, 기독교 교회의 특징을 잘 보여줍니다. 위층 세 칸은 두 줄의 기둥이 있는 징 프레임 형태로 설계되었습니다. 위층 중앙 부분은 서로 겹치는 보 형태로 지어졌습니다. 가장 민족적인 특징은 아래층과 위층의 모든 지붕 용마루가 용과 봉황 모양으로 곡선을 이루고 있다는 것입니다.

포 사원의 독특한 특징은 기독교 교회 건축 양식을 연상시키는 서양식 아치형 지붕입니다. 티에우흐엉 사원의 뒷벽 양면 전체에는 제단이 놓여 있으며, 산 자와 죽은 자의 세계를 다스리는 열 명의 왕, 지옥의 십왕 부조는 매우 정교하고 섬세한 테라코타로 만들어졌습니다. 십왕상 전체가 벽에 양각되어 있어 매우 생동감 넘치며, 각 조각상은 각기 다른 앉은 자세를 하고 있습니다. 또한, 트엉 디엔 사원의 본채에는 "류리바오디엔(劉利宝迎)"이라는 네 글자가 새겨진 큰 비문이 보존되어 있으며, 그 아래에는 매우 정교하고 섬세하게 조각된 꿩 조각상이 있습니다.

현재 탑에는 고대 불상, 돌향그릇, 청동 종, 큰 글자 체계, 금박으로 칠한 대문자 등 많은 귀중한 유물이 보존되어 있습니다.

독특한 가치를 지닌 포 사원은 1992년 12월 2일 문화정보부로부터 국가적 역사문화 유물로 인정받았습니다. 2014년 12월 3일 총리는 결정 번호 2408/QD-TTg를 발표하여 이를 인정했습니다. 포히엔 유적지에는 포 사원이 국가 특별 유물로 지정되어 있습니다.

흥옌성 베트남 불교 승단 부수석 겸 집행위원회 서기장 인 틱 탄 꽝 스님은 1997 년 흥옌성 베트남 불교 승단이 재설립되면서 포 사원을 본거지로 정했다고 밝혔습니다. 포 사원의 역사가 포히엔 상업항 발전과 밀접한 관련이 있기 때문입니다. 이후 흥옌성 베트남 불교 승단은 추가 시설을 확충했습니다. 최근 새로운 요구와 과제를 충족하기 위해 본거지는 포히엔군 응우옌 르엉 방 거리 171번지로 이전했습니다.