벤째: 응우옌딘찌에우의 무덤과 기념관의 특별 국가 기념물

꾸도에 대한 존경심을 표하고, 관광, 연구, 애국 전통 교육 의 목적을 달성하고자, 문화정보부와 벤째성은 1999년에 새로운 사원을 짓고 유물 부지를 확장하는 데 투자하여 2000년 7월 1일에 시작하여 2002년 7월 1일에 총 13,000m2의 무덤과 사원으로 개관했습니다.

응우옌딘찌에우 유적지는 1990년 4월 27일 문화정보부(현 문화체육 관광부)에 의해 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다.

2016년 12월 22일, 총리는 응우옌 딘 치우의 무덤과 기념관을 특별 국가 기념물로 인정한다는 결정에 서명했습니다.

특별 국가기념물인 응우옌딘찌에우 묘소 및 기념관은 벤째성 바찌현 안득읍 3번 마을에 위치해 있습니다. 1.5헥타르가 넘는 부지에 자리한 이 웅장한 건축 단지는 2000년에 복원되었으며, 1972년에 건립된 옛 영묘도 포함되어 있습니다. 이 프로젝트에는 삼문, 비석, 신사, 옛사, 그리고 묘역이 포함됩니다.

능묘 구역의 삼문은 베트남 전통 사원과 탑 건축 양식을 따르고 있습니다. 배 모양의 두 개의 지붕이 겹쳐져 있으며, 지붕에는 붉은 음양 기와와 모조 고벽돌이 깔려 있습니다. 널빤지, 서까래, 들보는 단순한 선으로 장식된 무늬와 부조로 장식되어 있습니다. 삼문 기둥은 크고 견고하며 주홍색으로 칠해져 있습니다.

이 비석은 얼마 전 전통 건축 양식으로 견고하게 지어졌으며, 높이 12m, 2층 지붕을 가지고 있습니다. 외벽은 양식화된 꽃무늬로 장식되어 있고, 내벽에는 사신(四神)이 새겨져 있습니다. 지붕 꼭대기에는 붓 모양이 새겨져 있습니다. 집 중앙에는 2.65m x 2.7m x 1.8m 크기의 석비가 있습니다. 비석 앞면에는 응우옌 딘 치우(Nguyen Dinh Chieu)의 공덕을 찬양하는 글이, 뒷면에는 그의 전기가 요약되어 있습니다.

새 사찰은 2000년에서 2002년 사이에 이중창(double hung house) 건축 양식으로 건립되었습니다. 사찰의 높이는 21m이며, 철근 콘크리트로 지어졌지만, 지붕은 음양 기와로 되어 있고 벽 장식은 모두 전통 문양으로 되어 있으며, 특히 애국 시인의 고귀함과 순수함을 강조하는 부분이 돋보입니다.

사원은 2층으로 구성되어 있습니다. 1층에는 각국 정상, 국제 사절단, 그리고 전국 각지에서 온 사람들의 모습이 전시되어 있으며, 이들은 조문을 위해 향을 피웁니다. 2층에는 높이 1.6m, 무게 1.2톤에 달하는 청동으로 주조된 시인의 초상화가 있습니다. 네 개의 기둥에는 정교한 문양이 새겨진 네 개의 나무 대문이 새겨져 있는데, 그중에는 그의 시집 『즈엉 뜨-하마우』에 나오는 두 편의 시가 있습니다. "배를 많이 나르는 것은 깊지 않고, 악인을 많이 찌르는 것은 펜이 악하지 않다." 그 옆에는 사람들이 그를 칭송하는 대문이 있습니다. "인(人)과 의(義)는 해와 달처럼 빛나고, 문학은 별 쿠에처럼 빛난다."

동상의 양쪽에는 1883년 답 시장(바찌)에서 6성 전사자들을 위한 추도사를 낭독하는 응우옌 딘 치에우의 모습과 1868년 11월 17일 밤 프랑스군이 바찌 땅을 침범하기 위해 진군했을 때 원시적인 무기를 들고 반란군을 이끌고 지옹가크(안히엡)에서 싸우는 마을 선생님 판 응옥 통의 첫 번째 전투 모습을 묘사한 두 개의 부조 패널이 있습니다.

옛 사원은 1972년에 건립되었으며, 음양 기와로 덮인 2층 지붕으로 총면적 84제곱미터입니다. 사원의 지붕은 양식화된 용과 구름 무늬로 장식되어 있습니다. 내부에는 제단이 있습니다. 두 개의 주요 기둥에는 새 사원의 작품인 "Duong Tu - Ha Mau"와 같이 두 개의 시구가 양각되어 있습니다. 또한, 19세기 후반 코친차이나 주민들의 지도자, 반란군, 그리고 일부 반프랑스 운동에 대한 사진과 문서들이 전시되어 있습니다.

기념관 왼쪽에는 도 씨 부부의 묘가 있습니다. 근처에는 시인의 딸인 응우옌 티 응옥 쿠에(스엉 응우옛 아인)의 묘가 있습니다. 그녀는 가장 유명한 시인이자 언론인 중 한 명이었습니다. 베트남 최초의 여성 신문 편집장 누 조이 쭝도 있었습니다.

유적지의 구조물은 다양한 종류의 관상용 식물이 심어진 넓은 정원과 함께 푸른 공간에 조화롭게 배치되어 있어 방문객에게 편안함을 선사합니다.

벤째를 방문하여 응우옌딘찌에우의 무덤을 참배하고, 그의 삶과 업적에 대한 이야기를 듣고, 도찌에우의 시를 낭송하는 많은 관광객은 마치 과거의 재능 있고 덕망 있는 조상들이 나라를 깊이 사랑했던 것처럼 향수를 느낍니다.

도 치에우 씨를 언급하면 문학을 좋아하는 사람이라면 누구나 19세기 베트남 문학의 한 현상을 즉시 떠올릴 것입니다. 그는 애국 문학의 선구자 중 한 명이었으며, 남부 6개 지방의 문화 전반과 특히 문학 작품에서 중요한 발전 단계를 기록했습니다.

응우옌 딘 찌에우는 1822년 7월 1일, 자딘성 빈즈엉 현 떤터이 마을(현재는 호치민시 1군 꺼우코 구)에서 태어났습니다. 그는 1843년 학사 고시에 합격했습니다. 1849년, 후에에서 호이 고시를 기다리던 중 어머니의 부고 소식을 듣고 상경했습니다. 어머니의 죽음에 대한 슬픔으로 두 눈이 모두 실명했습니다. 그 후 그는 학교를 열고, 의사로 일하며 시와 문학을 창작했습니다.

1859년, 프랑스가 지아딘 성을 점령했을 때, 응우옌딘찌에우는 롱안성 깐주옥에 있는 아내의 고향으로 돌아갔습니다. 이곳에서 응우옌딘찌에우는 평범한 농민들이 조국을 위해 희생한 영웅적 정신을 열렬히 찬양하는 유명한 "깐주옥의 순교자들을 위한 애가"를 썼습니다.

1862년, 그는 빈롱성(현재 벤째성 바찌현) 바오안사 안득 마을로 이주했습니다. 이곳에서 그는 학생들을 가르치고, 약을 처방하며, 애국 학자들과 긴밀한 관계를 유지했습니다. 온갖 뇌물 수수에도 불구하고, 그는 적과 협력하지 않겠다는 확고한 의지를 견지하며, 시와 문학을 무기로 삼아 사람들이 적과 싸우도록 격려했습니다. 마우티년(1888년 7월 3일) 5월 24일, 응우옌딘찌에우가 세상을 떠났습니다. 바찌에서 온 많은 사람들과 친구, 학생, 그리고 후손들이 그의 죽음을 배웅했습니다.

그의 유명한 작품으로는 뤽 반 티엔, 즈엉 투 하 마우, 응우 티에우 이 투앗 반 답, 반 테 쯔엉 딘 등의 시적 서사시가 있습니다. 실제로 그의 작품은 당시 사람들의 마음속에 깊은 영향을 미치고 강한 활력을 불어넣었을 뿐만 아니라 오늘날까지 남아 있습니다. 그의 재능과 기개로 그는 특히 남방 사람들과 베트남 사람들 전체의 애국심과 기사도 정신의 빛나는 상징이 되었습니다. 날카로운 필치로 그의 시와 문학은 프랑스 침략자들의 범죄를 고발하고, 영광을 위해 나라를 팔아넘긴 왕과 관리들을 비판하고, 반란군의 봉기를 찬양했으며, 애국심과 인민에 대한 사랑의 마음을 그대로 간직했습니다.

1990년 그의 무덤은 국가로부터 국가 사적문화유물로 지정되었고, 2017년에는 문화체육관광부로부터 특별 국가 사적문화유물로 지정되었습니다.

벤째에서 태어나지는 않았지만, 대부분의 삶을 이곳에서 살고 일하며 이곳 사람들에게서 영향력과 사랑과 존경을 받았습니다. 매년 7월 1일 그의 생일에는 남부에서 가장 애국적인 시인을 기리는 벤째 사람들의 전통 문화 축제가 되었습니다. 이 축제에는 향을 바치는 의식, 추도사 낭송, 반티엔 시 낭송, 뤽 반티엔-끼에우 응우옛 응아 의상 경연 대회, 뤽 반티엔-끼에우 응우옛 응아 개작 오페라 발췌, 람 쏘이 축제 경연 대회, 기일 만찬, 줄다리기, 자루 뛰어넘기, 냄비 깨기 등 다양한 프로그램이 준비되어 있습니다. 이 축제는 오늘날과 미래의 젊은 세대가 국가의 애국적 전통을 되돌아보고, 교사이자 의사이자 애국 시인인 응우옌 딘 찌에우의 경력, 이념적 가치, 성격, 윤리에 대해 배우는 기회입니다. 또한, 이는 관광객들이 와서 즐거운 시간을 보내고, 휴식을 취하고, 문화에 대해 배우고, 조상들에게 깊은 감사를 표현할 수 있는 기회이기도 합니다.