Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

អរិយធម៌​ទៅ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​ជា​វិជ្ជមាន ប៉ុន្តែ​តើ​ការ​ថ្វាយបង្គំ និង​បន់ស្រន់​ហួសហេតុ​ឬ​ទេ?

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ23/02/2024


Chùa Nôm (Hưng Yên) mùng 6 tháng giêng Giáp Thìn - Ảnh: C.K.

វត្ត Nom ( Hung Yen ) នៅ​ថ្ងៃ​ទី 6 នៃ​ខែ​ទី​មួយ​នៃ​ឆ្នាំ​នាគ - រូបថត​: CK

បើ​ធៀប​នឹង​ឆ្នាំ​កន្លង​ទៅ វប្បធម៌​ទៅ​វត្ត​នៅ​ឆ្នាំ​នេះ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជា​វិជ្ជមាន។

នេះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់វិស័យវប្បធម៌ និងមូលដ្ឋានក្នុងការកែតម្រូវវប្បធម៌នៃការទៅវត្តនៅដើមឆ្នាំពិតជាទទួលបានលទ្ធផលល្អ។

សកម្មភាពនានាដូចជាការឃោសនា បង្កើនការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យ និងតម្លៃនៃពិធីបុណ្យ អរិយធម៌ក្នុងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពពិធីបុណ្យនៅសារីរិកធាតុ ឬ ការចេញឯកសារច្បាប់ ឬការអនុវត្តលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យស្តីពីបរិយាកាសវប្បធម៌ក្នុងពិធីបុណ្យ រួមនឹងការត្រួតពិនិត្យ ត្រួតពិនិត្យ និងពិន័យជាប្រចាំ ពិតជាបានជះឥទ្ធិពល និងផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបទនៃការទៅធ្វើបុណ្យនៅដើមឆ្នាំ។

PGS.TS Bùi Hoài Sơn

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Bui Hoai Son

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនតែងតែឃើញការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមានបែបនេះនៅគ្រប់ទីកន្លែងនោះទេ។ នៅមានបាតុភូតចលាចល អបិយជំនឿ កេងចំណេញខាងវិញ្ញាណ និងឥរិយាបទអសីលធម៌ផ្សេងៗ ក្នុងសកម្មភាពទៅវត្តនៅដើមឆ្នាំ។

ដូច្នេះហើយ ដើម្បីឱ្យការទៅវត្តនៅដើមឆ្នាំក្លាយជាទម្លាប់ល្អ សកម្មភាពស៊ីវិល័យ តាមគំនិតខ្ញុំ យើងត្រូវផ្តោតលើការផ្សព្វផ្សាយឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង ជាមួយនឹងខ្លឹមសារដ៏សំបូរបែប ទម្រង់ទាក់ទាញ លើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងៗ ទាំងតាមសារីរិកធាតុ និងតាមអនឡាញ ដើម្បីឲ្យប្រជាពលរដ្ឋ និងអ្នកទេសចរយល់ច្បាស់ពីអត្ថន័យ និងតម្លៃនៃការទៅវត្ត ព្រមទាំងរបៀបប្រតិបត្តិវប្បធម៌សមស្របទៅតាមលំហនៃជំនឿ និងសាសនា។

ចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់បន្ថែមនូវឯកសារគ្រប់គ្រងរដ្ឋ ដើម្បីឲ្យសមស្របនឹងលក្ខណៈនៃពិធីបុណ្យ និងវត្ថុសក្តិសិទ្ធិនីមួយៗ។ អនុក្រឹត្យ សារាចរ និង​ការ​បញ្ជូន​ជា​ផ្លូវ​ការ​ត្រូវ​បញ្ជាក់​ក្នុង​ច្បាប់ និង​បទប្បញ្ញត្តិ​សមស្រប។

និងពង្រឹងអធិការកិច្ច ពិនិត្យ និងផ្តន្ទាទោសចំពោះការរំលោភបំពាន។ នេះជួយបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃឯកសារគ្រប់គ្រង បម្រើជាឧទាហរណ៍សម្រាប់ទីតាំងផ្សេងទៀត។

វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការពង្រឹងតួនាទីរបស់សហគមន៍ក្នុងការរៀបចំ និងគ្រប់គ្រងពិធីបុណ្យ និងសារីរិកធាតុ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបំពេញភារកិច្ចរបស់ពួកគេបានកាន់តែប្រសើរឡើងជាប្រធានបទវប្បធម៌។

សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Bui Hoai Son (សមាជិកអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការវប្បធម៌ និង អប់រំ នៃរដ្ឋសភា)

Đền Quán Thánh sáng mùng 3 Tết Giáp Thìn - Ảnh: C.K.

ប្រាសាទ Quan Thanh នាព្រឹកថ្ងៃទី៣ នៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី - រូបភាព៖ CK

ការថ្វាយបង្គំនិងការអធិស្ឋានគឺហួសប្រមាណ។

ក្នុង​ព្រះ​ពុទ្ធ​ប្រៀន​ប្រដៅ​ច្បាស់​ណាស់​ថា ជីវិត​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​ច្បាប់​នៃ​ហេតុ និង​ផល។ ការធ្វើល្អនឹងនាំមកនូវផលល្អ ហើយការធ្វើអាក្រក់នឹងនាំមកនូវផលអាក្រក់។ អ្នកមិនអាចសុំព្រះពុទ្ធឱ្យផ្តល់ឱ្យអ្នកបានទេ។

ប៉ុន្តែទំនៀមទំលាប់របស់ប្រទេសយើងដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ គឺកសិកររវល់ធ្វើស្រែពេញមួយឆ្នាំ មានតែក្នុងឱកាសពិសេសៗ ជាពិសេសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ចាស់ទុំទៅបន់ស្រន់។

Nhà nghiên cứu Trần Đình Sơn

អ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Dinh Son

ចិត្តសាស្ត្រទូទៅរបស់មនុស្សដែលចង់បានសំណាងល្អក្នុងឆ្នាំថ្មី គឺពួកគេបួងសួងដល់វត្ថុសក្តិសិទ្ធិ រួមទាំងព្រះពុទ្ធ ផ្ញើការបួងសួងដល់ពួកគេជាបំណងប្រាថ្នាដ៏ល្អនៅដើមឆ្នាំថ្មី។

វា​មិន​មាន​អ្វី​ខុស​នោះ​ទេ វា​ក៏​ជា​សម្រស់​វប្បធម៌​ដែរ។ ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្ននេះ ការថ្វាយបង្គំ និងបួងសួងច្រើនលើសលុប ដោយយកពណ៌អបិយជំនឿ ពេលដុតក្រដាស់សច្រើនពេក ដើរលេង និងរំកិលទៅបន់ស្រន់ ដែលមិនស្របតាមសាសនាណាមួយឡើយ។

ឥស្សរជនខ្លះនៅក្នុងព្រះវិហារបានរៀនពាក្យប្រៀនប្រដៅពិត និងមិនប្រកាន់អបិយជំនឿ ប៉ុន្តែខ្លះទៀតធ្វើអ្វីដែលព្រះពុទ្ធមិនបានបង្រៀន ដែលធ្វើឲ្យអបិយជំនឿកាន់តែរីករាលដាល។

អ្វី​ដែល​អាក្រក់​បំផុត​ក្នុង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ថ្ងៃ​នេះ គឺ​មិន​ត្រឹម​តែ​កសិករ និង​កម្មករ​ទៅ​បន់ស្រន់​ទេ គឺ​មន្ត្រី​សិស្សានុសិស្ស​ក៏​ទៅ​បន់ស្រន់​ដែរ។

វាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការមានការណែនាំល្អពីសាលាដល់គ្រួសារ និងសង្គម ដើម្បីឲ្យមនុស្សអាចប្រតិបត្តិសាសនា និងជំនឿបានត្រឹមត្រូវ។

ការ​ដុត​ក្រដាស​សក្ការៈ​ច្រើន​លើស​លប់​ត្រូវ​គ្រប់គ្រង​ដោយ​រដ្ឋាភិបាល មិន​មែន​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ការ​រំលឹក​ពី​ព្រះវិហារ និង​វត្ត​នោះ​ទេ។

មានសម័យមួយ ដែលសង្គមបានបោះបង់ចោលទំនៀមទម្លាប់នៃការដុតសន្លឹកឆ្នោត ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ទំនៀមទម្លាប់នេះកំពុងរីកចម្រើនខ្លាំងជាងពេលមុន ទូទាំងភាគខាងត្បូង និងខាងជើង។ ក្នុងរយៈពេលជាង 30 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ ការប្រតិបត្តិនៃវិញ្ញាណក្ខន្ធ ការទស្សន៍ទាយ ការបូជា និងការដុតក្រដាស... កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរទៅៗ។

អ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Dinh Son

ការទៅព្រះវិហារត្រូវតែចេញពីបេះដូង

យូរ​មក​ហើយ​ដែល​ខ្ញុំ​និង​ស្វាមី​បាន​ទម្លាប់​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​និង​ទៅ​លេង​ប្រាសាទ​គ្រប់​ទីកន្លែង​ដែល​យើង​ទៅ​លេង។ ថ្មីៗនេះ ឱកាសបានមកដល់សម្រាប់ពួកយើងដើម្បីជ្រកកោន។ រាល់​ពេល​ដែល​ព្រះសង្ឃ​នៅ​វត្ត​ហៅ​យើង​តែង​តែ​រៀប​ចំ​កិច្ច​ការ​ច្រៀង​ជូន​ព្រះវិហារ។

Văn minh đi chùa thay đổi tích cực nhưng việc lễ bái cầu xin bị quá đà?- Ảnh 5.

យើងច្រើនតែច្រៀងដោយមិនគិតថ្លៃ ឬព្រះសង្ឃឲ្យយើងតាមចិត្ត ប៉ុន្តែយើងមិនដែលសុំអ្វីតបស្នងទេ។ សម្រាប់​យើង ការ​ទៅ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ធ្វើ​ឲ្យ​ចិត្ត​យើង​បរិសុទ្ធ និង​ស្ងប់។ កំហឹង​និង​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ក្នុង​ជីវិត​ហាក់​ដូច​ជា​ត្រូវ​បាន​ដោះ​លែង។

តាមពិតទៅ ខ្ញុំមិនសុំអ្វីទាំងអស់។ ការទៅវត្តគឺចេញពីចិត្ត ស្តាប់ធម្មទេសនាល្អៗ ទស្សនព្រះពុទ្ធសាសនាល្អ ដើម្បីកែលម្អខ្លួនឯង រស់នៅប្រកបដោយគុណធម៌។ ការទៅវត្តនាំមកនូវសេចក្តីសុខក្នុងចិត្ត ដែលជារឿងល្អណាស់ក្នុងជីវិតប្រញាប់ប្រញាល់សព្វថ្ងៃ តើខ្ញុំសុំអ្វីទៀត?

ពលរដ្ឋ​ថា​វត្ត​និង​ព្រះសង្ឃ​ឥឡូវ​លាយឡំ​ជាមួយ​របស់​ពិត និង​ក្លែងក្លាយ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​សង្កេត រៀន និង​ដឹង​ខ្លួន​ឯង។ ខ្ញុំគោរពព្រះសង្ឃល្អ មិនអើពើនឹងអ្នកដែលមិនទុកចិត្ត។

គូស្នេហ៍សិល្បៈ Cai Luong Le Tu - Ha Nhu

Đi chùa, lễ hội đừng nặng cầu xin ទៅវត្តធ្វើបុណ្យកុំសុំច្រើនពេក

តាំងពីពេលណាមក វប្បធម៌យើងទៅវត្ត និងធ្វើបុណ្យ បែរជាលោភលន់ មិនស្របតាមព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលបង្រៀនមនុស្សឱ្យរស់នៅល្អ មានចិត្តមេត្តា បណ្តុះខ្លួនឯង សាបព្រួសផលល្អ ទទួលពរជ័យ?



ប្រភព

Kommentar (0)

No data
No data

ប្រធានបទដូចគ្នា

ប្រភេទដូចគ្នា

វៀតណាម - ប៉ូឡូញ គូរគំនូរ "បទភ្លេងនៃពន្លឺ" នៅលើមេឃដាណាង
ស្ពានឈើនៅឆ្នេរសមុទ្រ Thanh Hoa បង្កភាពរំជើបរំជួលដោយសារទិដ្ឋភាពថ្ងៃលិចដ៏ស្រស់ស្អាតដូចនៅ Phu Quoc
ភាពស្រស់ស្អាតនៃទាហានស្រីជាមួយនឹងផ្កាយរាងការ៉េ និងទ័ពព្រៃភាគខាងត្បូងក្នុងព្រះអាទិត្យរដូវក្តៅនៃរដ្ឋធានី
រដូវបុណ្យព្រៃឈើនៅ Cuc Phuong

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

No videos available

ព័ត៌មាន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល