មកដល់តំបន់ Khoang ឃុំ Huong Can ស្រុក Thanh Son ដោយមានបំណងចង់ស្វែងយល់អំពីបច្ចេកទេសធ្វើស្គរដីឥដ្ឋ ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិ Muong យើងបានជួបលោក Ha Ngoc Bao អាយុ 65 ឆ្នាំជនជាតិ Muong ។ ដំណើររឿងរបស់គាត់មិនត្រឹមតែជាដំណើរដើម្បីអភិរក្សមរតកវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទឹកចិត្ត និងបំណងប្រាថ្នា ការលះបង់ដើម្បីបង្រៀនក្មេងជំនាន់ក្រោយនូវអាថ៌កំបាំងក្នុងការផលិតស្គរដីឥដ្ឋដ៏ពិសេសមួយ ដើម្បីឱ្យពួកគេចេះលេងឧបករណ៍ភ្លេងពិសេសរបស់ជនជាតិនេះ។
ស្គរដីឥដ្ឋមានឈ្មោះថា “តុងតុង” ជាភាសាមឿង ជានិមិត្តរូប តន្ត្រី ធម្មតារបស់ជនជាតិមួងជាយូរមកហើយ។ បើតាមលោក Bao រឿងព្រេងនិទានមានថា ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Hung ទី៦ បន្ទាប់ពីបានជ័យជំនះមកវិញ ស្តេច និងទាហានរបស់ព្រះអង្គបានសម្រាកនៅស្រុក Thanh Son ។ ពេលកំពុងបោះជំរំ និងជីកដីដើម្បីបញ្ចុះបង្គោលនោះ ពេលកំពុងដេកសម្រាក ព្រះរាជាក៏យកត្រចៀកទៅដីដោយចៃដន្យ ស្រាប់តែឮសូរសូរគ្រហឹមពីក្រោមដី ។ នោះគឺជាសំឡេងដំបូងនៃស្គរដីឥដ្ឋ ដែលជាសំឡេងដ៏ចម្លែក និងមានថាមពល ដែលឧបករណ៍ភ្លេងពិសេសនេះបានកើតមក។
ស្គរដីជាភាសាមឿងត្រូវបានគេហៅថា "តុងទុង"។
លោក Bao បានរំឮកពីកុមារភាពរបស់គាត់ នៅពេលដែលគាត់ឃ្វាលក្របីនៅលើភ្នំ គាត់ត្រូវបានបង្រៀនពីបច្ចេកទេសធ្វើ និងលេងស្គរដីឥដ្ឋដោយគ្រូរបស់គាត់គឺលោក Dinh Van Dao ដែលជាសិប្បករស្គរដីឥដ្ឋដ៏ល្បីល្បាញផងដែរនៅក្នុងតំបន់នេះ។ បន្ទាប់ពីធ្វើការជាមួយស្គរដីឥដ្ឋអស់រយៈពេល 50 ឆ្នាំមកទល់នឹងពេលនេះ លោក Bao គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅតំបន់ Khoang ដែលនៅតែអាចធ្វើ និងសំដែងស្គរដីឥដ្ឋបានយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។
ស្គរធ្វើពីដីឥដ្ឋធ្វើពីវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិដែលមាននៅតាមភ្នំ និងព្រៃឈើ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជ្រើសរើសសម្ភារៈ និងការផលិតស្គរទាមទារភាពប៉ិនប្រសប់ និងជំនាញខ្ពស់ សម្ភារៈសំខាន់ដំបូងគឺប្រភេទវល្លិព្រៃដែលដុះលើដើមឈើបុរាណ។ការស្វែងរកវល្លិព្រៃមិនងាយស្រួលទេ គឺអាចរកបានតែនៅលើដើមឈើបុរាណនៅលើកំពូលភ្នំខ្ពស់។
សម្ភារៈបន្ទាប់ទៀតដែលត្រូវការគឺ បំពង់ឬស្សី ម្ជុលឬស្សី និងចំពុះកញ្ជ្រោងចាស់ ធំ និងក្រាស់ល្មម ដើម្បីបង្កើតជាសូរសៀង។ លោក បៅ បានមានប្រសាសន៍ថា ការជ្រើសរើសសំបកអង្កាមក៏មានស្តង់ដារដូចជា៖ ចំពុះកញ្ចាស់ ទទឹង និងស្វិត ដូច្នេះនៅពេលចុចវានឹងតឹង នៅពេលដែលស្គរស្ងួត វាមិនលាតសន្ធឹង មិនប៉ះពាល់ដល់សំឡេងស្គរ»។
សម្ភារៈបំពេញដី។
មុននឹងចាប់ផ្តើមធ្វើស្គរ លោក ប៉ៅ នឹងធ្វើពិធីបូជាព្រះផែនដី ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតជីកដីធ្វើស្គរ។ នេះជាទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិ Muong ដែលបង្ហាញការគោរពចំពោះធម្មជាតិ និងព្រះដែលការពារទឹកដី។
លោក Dinh Van Dao ជាអ្នកមើលថែផ្ទះឃុំ Khoang ដែលជាកន្លែងពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី (10/10 តាមច័ន្ទគតិ) ក៏ជាអ្នកបង្រៀនលោក Ha Ngoc Bao ពីរបៀបលេងស្គរផែនដីផងដែរ។ គាត់នឹងរៀបចំដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងអានការអធិស្ឋានជាភាសាមឿងយ៉ាងឧឡារិក។ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃការអធិដ្ឋានគឺ ធ្វើឱ្យផែនដីព្រះទិសទាំងបួន ធ្វើឱ្យផែនដីកាន់តែក្រាស់ ស្គរបន្លឺឡើង ចម្រៀងកាន់តែរីករាយ និងអធិស្ឋានឱ្យសំឡេងស្គរនាំមកនូវផលល្អ។
ក្រោយពីពិធីថ្វាយបង្គំព្រះផែនដីត្រូវបានបញ្ចប់ លោក ប៉ៅ បានចាប់ផ្ដើមជំហានសំខាន់បំផុតក្នុងការជីកដី។ មាត់ស្គរមានអង្កត់ផ្ចិតប្រហែល 20cm និងជម្រៅប្រហែល 35 - 40cm ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ស្គរ ស្គររាងចតុកោណកែងនឹងត្រូវកាត់ និងភ្ជាប់ទៅនឹងមាត់ស្គរ ហើយខ្សែមួយនឹងត្រូវបានខ្សែស្រឡាយកាត់តាមរន្ធកណ្តាល ដើម្បីលាតត្រដាង។ ជំហានបន្ទាប់រួមមាន ជួសជុលដំបងឬស្សីចំនួន ៤ ដើម្បីតោងមុខស្គរឱ្យតឹង និងភ្ជាប់បង្គោលឫស្សីពីរនៅសងខាងដើម្បីបង្កើតរណ្តៅផ្សេងៗគ្នា។ ចងខ្សែប្រវែងប្រហែល 2m ទៅនឹងបង្គោលឬស្សីទាំងពីរ ខ្សែចំហៀងខ្លី តឹងនឹងបញ្ចេញសំឡេងខ្ពស់ ម្ខាងវែង រលុងនឹងបញ្ចេញសំឡេងទាប ពេលវាយខ្សែ យើងនឹងទទួលបានសំឡេងពីរប្រភេទគឺ ប៊ូម និង ប៊ី ដែលនឹងឮយ៉ាងអ៊ូអរ។
ការផលិតស្គរត្រូវការដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងសមត្ថភាពតន្ត្រីពិសេសរបស់អ្នកវាយស្គរ។
ចំណុចពិសេសរបស់ស្គរផែនដី គឺសំឡេងចេញមកពីដី បង្កើតបានជាសំឡេងដ៏ឧឡារិក និងសូរសៀង ខុសពីស្គរធម្មតា។ សំឡេងនេះមិនត្រឹមតែនាំមកនូវភាពរំភើបរីករាយក្នុងពិធីបុណ្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបន់ស្រន់ឲ្យបានផលល្អ និងជីវិតសុខសាន្តសម្រាប់ប្រជាជន។
ថ្វីត្បិតតែគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលនៅតែចេះធ្វើ និងសំដែងស្គរដីឥដ្ឋនៅតំបន់ Khoang ក៏ដោយ ប៉ុន្តែលោក Bao តែងតែសាទរក្នុងការបញ្ជូនបច្ចេកទេស និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ទៅកាន់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។ បច្ចុប្បន្ននេះ គាត់កំពុងបង្រៀនសិស្សពីរនាក់ រួមទាំងលោក Dinh Xuan Bay ដែលបានសំដែងស្គរដីឥដ្ឋជាមួយគាត់ក្នុងពិធីបុណ្យជាច្រើន។ លោក បាយ័ន ចែករំលែកថា៖ «ដំបូងឡើយ ខ្ញុំរៀនគ្រាន់តែស្រលាញ់ ប៉ុន្តែកាន់តែលេង ខ្ញុំកាន់តែស្រលាញ់ និងយល់ពីតម្លៃនៃឧបករណ៍នេះ ខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងបន្តបង្រៀនដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីកុំឲ្យស្គរដីឥដ្ឋបាត់បង់ ឬបំភ្លេចចោល»។
ផ្ទៃដីទទេបន្ទាប់ពីបញ្ចប់។
មនុស្សដូចលោក Ha Ngoc Bao គឺជាក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការស្តារ និងថែរក្សាតម្លៃឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។ លោក Bao បានសម្តែងនូវក្តីប្រាថ្នាថា៖ “ខ្ញុំសង្ឃឹមថា នាពេលខាងមុខ ស្គរដីឥដ្ឋនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ និងស្រឡាញ់កាន់តែច្រើនពីក្មេងជំនាន់ក្រោយ ដូច្នេះវាមិនត្រឹមតែជាឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong ផងដែរ។
លោក Dinh Quang Van ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Huong Can បានឲ្យដឹងថា៖ “ស្គរដីឥដ្ឋដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវភាពខាងស្មារតី និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong នាពេលថ្មីៗនេះ រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ក៏បានអនុវត្តវិធានការមួយចំនួនដើម្បីអភិរក្ស។ បរិយាកាសដ៏អ៊ូអរ នេះមិនត្រឹមតែជាការអភិរក្សឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការអភិរក្សផ្នែកនៃព្រលឹងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Muong ផងដែរ ដើម្បីឲ្យសំឡេងស្គរដីឥដ្ឋបានបន្លឺឡើងក្នុងពិធីបុណ្យ និងជីវភាពសហគមន៍ជារៀងរហូត។
លោក Ha Ngoc Bao តំបន់ Khoang ឃុំ Huong Can ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនតិចតួចបំផុតដែលនៅតែធ្វើនិងលេងស្គរដីឥដ្ឋនៅ Phu Tho ។
ស្គរដីឥដ្ឋដែលមានសំឡេងប្លែកមិនត្រឹមតែជាកេរដំណែលពីអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាព្រលឹងរស់នៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងពិធីសាសនារបស់សហគមន៍ Muong ផងដែរ។ ការវាយស្គរនិមួយៗ មិនត្រឹមតែមានសំឡេងនៅក្នុងលំហប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការវាយដំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ការចងចាំនៃសមរភូមិវីរភាព និងថ្ងៃនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងផងដែរ។ ដើម្បីរក្សាស្គរដីឥដ្ឋឱ្យនៅដដែល ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការអភិរក្សសហគមន៍ទាំងមូលគឺចាំបាច់។ នេះមិនត្រឹមតែជួយការពារឧបករណ៍តន្ត្រីពិសេសមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរក្សាតម្លៃខាងវិញ្ញាណ ការតភ្ជាប់សហគមន៍ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។ សំឡេងស្គរដីឥដ្ឋដ៏ជ្រៅនឹងបន្លឺឡើងជារៀងរហូតនៅក្នុងទឹកដីដើមដើម្បីរំឭកពីកម្លាំងនៃសាមគ្គីភាព ប្រពៃណី និងមោទនភាពជាតិ។
បៅថូ
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/trong-dat-huong-can-tieng-vong-van-hoa-muong-224533.htm
Kommentar (0)