ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវនៃ "ថ្ងៃទី 3 នៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូបង្រៀន"

សំណួរជាក់ស្តែង និងសមហេតុសមផលរបស់មនុស្សជាច្រើនគឺ ហេតុអ្វីបានជាថ្ងៃទី 2 នៃបុណ្យតេតជាថ្ងៃមួយក្នុងចំនោមថ្ងៃទាំងបីទុកចោល? តើមនុស្សទៅជូនពរគ្នាក្នុងឆ្នាំថ្មីឬអ្វី? ហើយប្រយោគពេញលេញដែលនៅពីក្រោម rhyme បានលេចចេញនាពេលថ្មីៗនេះគឺ "ថ្ងៃទី 1 នៃ Tet គឺសម្រាប់ឪពុក, ថ្ងៃទី 2 នៃ Tet គឺសម្រាប់ម្តាយ, ថ្ងៃទី 3 នៃ Tet គឺសម្រាប់គ្រូ" ។ នេះជាវចនានុក្រមមួយក្នុងកំណប់រឿងព្រេងនិទាន ដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាបែបប្រពៃណី ប៉ុន្តែប្លែកពីគេ ដែលបានបង្កើតវេទមន្តរបស់តេតវៀតណាម។

អាចនិយាយបានថា ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេត ការប្រារព្ធនិទាឃរដូវ និងពិធីក្នុងអំឡុងបីថ្ងៃនៃបុណ្យតេត គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយរបស់សហគមន៍ ការជួបជុំគ្នាដ៏កក់ក្តៅ និងចម្លែកនៃព្រះគ្រួសារ បុព្វបុរស និងប្រជាជនវៀតណាម ហើយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិកជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ក៏អាចយល់បានថាជាមេរៀនមួយក្នុងក្រមសីលធម៍ បង្ហាញពីភាពកតញ្ញូតាធម៌ ការចងចាំប្រភពទឹកនៅពេលផឹក រំលឹកដល់មនុស្សអំពីកាលវិភាគដែលមនុស្សម្នាក់ៗត្រូវធ្វើក្នុងអំឡុងពេលបីថ្ងៃនៃបុណ្យតេត។ អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនដែលសិក្សាវប្បធម៌ប្រជាប្រិយបានផ្តល់ការពន្យល់ផ្សេងៗគ្នា ហើយត្រូវបានសង្គមទទួលយក៖

ការនិយាយថា "ថ្ងៃទីមួយគឺសម្រាប់ឪពុក ថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យតេតគឺសម្រាប់ម្តាយ" គឺជាពាក្យដដែលៗ និងមិនសមហេតុផល។ និយាយពីតេតសម្រាប់ឪពុក ពិតណាស់និយាយអំពីតេតសម្រាប់ម្តាយ ព្រោះឪពុកម្តាយគឺជាមនុស្សពីរនាក់ដែលផ្តល់កំណើតដល់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ឪពុកតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ក្នុងគ្រួសារ "កូនគ្មានឪពុកប្រៀបដូចជាផ្ទះគ្មានដំបូល" និង "គុណឪពុកគឺដូចភ្នំថៃកូនភ្នំ" ដូច្នេះការនឹករលឹកជូនពរឪពុករបស់អ្នកនូវសិរីសួស្តីឆ្នាំថ្មីជាសម្រស់ដែលមិនអាចខ្វះបាន។ ម្តាយដើរតួនាទីជាអភិបាលកិច្ចផ្ទៃក្នុងដោយចិត្តសប្បុរស រក្សាសន្តិភាព និងសុភមង្គលក្នុងគ្រួសារ ហើយ "គុណម្តាយប្រៀបដូចជាទឹកហូរចេញពីប្រភព" ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវចងចាំ ជូនពរអ្នកម្តាយក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។ លើសពីនេះ តេតសម្រាប់ឪពុក ក៏បង្កប់អត្ថន័យថា កូនចៅ ចៅៗ មកលេង និងជូនពរគ្រួសារឪពុក ទទួលបាន សិរីសួស្តី ឆ្នាំថ្មី រីឯ តេត សម្រាប់ម្តាយ គឺមកលេង និងជូនពរ ក្រុមគ្រួសារ ម្តាយ ឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខ ឆ្នាំថ្មី។

ការទៅសួរសុខទុក្ខលោកគ្រូអ្នកគ្រូ ការធ្វើបុណ្យតេតជាមួយលោកគ្រូអ្នកគ្រូនៅពេលពួកគេនៅមានជីវិត និងការថ្វាយបង្គំគ្រូនៅពេលពួកគេលាចាកលោក គឺជាសីលធម៌ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសជាតិ។ មនុស្សចាស់តែងតែបង្រៀនកូនៗចៅៗថា "ស្តេច គ្រូ និង ឳពុក គឺជាមុខតំណែងបី ចូរគោរព និងថ្វាយបង្គំជាកូនតែមួយ កូនចងចាំរឿងនេះ" ។

រាល់ថ្ងៃនៅសាលាគឺជាថ្ងៃរីករាយ (រូបថត៖ Minh Quang)

កាលពីមុន គ្រួសារភាគច្រើនគ្មានលុយផ្ញើកូនទៅរៀន ហើយក៏គ្មានសាលារៀនដូចសព្វថ្ងៃដែរ។ ដូច្នេះហើយ គ្រួសារអ្នកមានតែងតែអញ្ជើញគ្រូមកផ្ទះរបស់ពួកគេ ដើម្បីបង្រៀន និងជួយកូនរបស់ពួកគេអានសៀវភៅពិសិដ្ឋ។ ពួកគេឧស្សាហ៍សិក្សាសៀវភៅបុរាណដោយសង្ឃឹមថានឹងប្រឡងជាប់ ប្រឡងជាប់ និងក្លាយជាមន្ត្រីជួយពិភពលោក។ ច្រើនជំនាន់មកហើយ ប្រជាជនយើងបានបន្លឺពាក្យថា «បើចង់ឆ្លងស្ពានត្រូវសង់ស្ពាន បើចង់ឲ្យកូនចេះអានត្រូវចេះស្រឡាញ់គ្រូ »។ “ស្រលាញ់គ្រូ” នៅទីនេះមានន័យថា គោរពគ្រូ និងឲ្យតម្លៃលើការសិក្សា ដោយមិនផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬសម្ភារៈមានតម្លៃដល់គ្រូឡើយ។ ដូច្នេះ ប្រជាជនយើងគោរពគ្រូបង្រៀន និងគោរពវិជ្ជាជីវៈគ្រូបង្រៀនផងដែរ។

នៅក្នុងសង្គមបុរាណ គ្រូបង្រៀនត្រូវបានចាត់ទុកជារូបព្រះដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់ការរៀនសូត្រ ដែលជា "ស្តង់ដារមាស" នៃសីលធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ ហើយជាគំរូសម្រាប់សិស្សានុសិស្សក្នុងការរៀនសូត្រ ធ្វើតាម និងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាមនុស្សប្រកបដោយគុណធម៌ មនុស្សធម៌ និងមានទេពកោសល្យក្នុងការជួយប្រជាជន និងប្រទេសជាតិ។ ចេះប្រព្រឹត្ត ចេះនិយាយ និងប្រព្រឹត្តតាមរបៀបរស់នៅស្តង់ដារ ដើម្បីឲ្យសិស្សមើលឃើញគ្រូជាគំរូសម្រាប់ជីវិត។ “ស្តេច-គ្រូ-បិតា” គឺជាមុខតំណែងពិសេសបីគឺ គ្រូគឺទីពីរបន្ទាប់ពីព្រះមហាក្សត្រ បុគ្គលដែលសង្គម និងប្រជាជនគោរពជាពិសេស បុគ្គលដែលត្រូវបានផ្តល់សេចក្តីទុកចិត្តជួយកុមារឱ្យក្លាយជាអ្នកមានទេពកោសល្យ និងនាំមកនូវភាពរុងរឿងដល់ប្រទេសជាតិ។ មានសុភាសិតបុរាណ និងចម្រៀងប្រជាប្រិយជាច្រើនដែលបង្រៀនមនុស្សអំពីគោលជំហរដ៏ថ្លៃថ្នូ និងមិនអាចខ្វះបានរបស់គ្រូបង្រៀន គឺវិជ្ជាជីវៈ «គោះក្បាលកូន»៖ «បើគ្មានគ្រូ អ្នកនឹងមិនជោគជ័យឡើយ» «អង្កររបស់ឪពុក សម្លៀកបំពាក់ម្តាយ ពាក្យសម្ដីរបស់គ្រូ»។ ទំនៀមទំលាប់របស់ដូនតាយើងដែលមានដើមកំណើតតាំងពីបុរាណកាលមក ក៏បានលើកតម្កើងតួនាទីគ្រូបង្រៀន ដែលជាវិជ្ជាជីវៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ថ្វីត្បិតតែរស់នៅបែបសាមញ្ញ តែគ្រូបុរាណមានចិត្តខ្ពង់ខ្ពស់ មិនប្រមាទនឹងទម្លាប់អាក្រក់ និងអំពើអាក្រក់ក្នុងជីវិតឡើយ។

អ្វីទាំងអស់ដែលយើងលើកឡើងនៅទីនេះ គឺបានមកពីការកោតសរសើរ និងការគោរពពីគ្រប់ៗគ្នា ពីឪពុកម្តាយដែលកូនៗបានសិក្សាជាមួយគ្រូ ក៏ដូចជាអ្នកដែលមិនធ្លាប់បានបង្រៀនពីគ្រូ។ ទំនៀមទំលាប់ថ្វាយបង្គំគ្រូពេលគ្រូលាចាកលោក និងជួយគ្រូក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ គឺជាគុណតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់ជាតិយើង ដែលប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើនជំនាន់។ រាល់ពេលដែលតេតមកដល់ វាបានក្លាយជាទំនៀមទម្លាប់ដែលនៅថ្ងៃបុណ្យតេត សិស្សានុសិស្ស និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ ស្លៀកពាក់យ៉ាងស្អាតបាត មកគោរពលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ ដោយការដឹងគុណគ្មានទីបញ្ចប់។ សង្គម និងប្រជាជនបានផ្តល់វិជ្ជាជីវៈគ្រូបង្រៀនដល់គ្រូបង្រៀនជំនាន់ក្រោយទាំងទេពកោសល្យ និងគុណធម៌ ជាឯកសិទ្ធិ និង “កិត្យានុភាព” ជួយគ្រូបង្រៀនមានកម្លាំងចិត្តបំភ្លឺគំនិត និងបេះដូងយុវជនជំនាន់ក្រោយនៃប្រទេសជាតិតាំងពីអតីតកាលរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ ដូច្នេះពីអតីតកាលដល់បច្ចុប្បន្ន "កិត្យានុភាព" ឬ "សិទ្ធិអំណាច" គឺជានាមដែលបង្ហាញពីការគោរព ការជឿទុកចិត្ត និងតម្លៃដ៏ល្អដែលសង្គមមានសម្រាប់វិជ្ជាជីវៈគ្រូបង្រៀន និងសម្រាប់គ្រូបង្រៀនម្នាក់ៗ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ទស្សនៈរបស់គ្រូបង្រៀនបានផ្លាស់ប្តូរ រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ គ្រូបង្រៀនសព្វថ្ងៃត្រូវបានបង់ដោយការបរិច្ចាគរបស់រដ្ឋ ឬឪពុកម្តាយ មិនដូចគ្រូបង្រៀនកាលពីមុនទេ ដែលគ្រាន់តែបង់ក្នុងឱកាសទិវាគ្រូបង្រៀន។ គ្រូបង្រៀនមិនមែនជាប្រភពនៃចំណេះដឹងតែមួយគត់ដែលផ្តល់ឱ្យសិស្សនោះទេ។ សិស្សនឹងស្វែងរកប្រភពចំណេះដឹងមិនចេះចប់នៅក្នុងបណ្ណាល័យ ឬតាមអ៊ីនធឺណិត។ ដូច្នេះហើយ “ទិវាគ្រូបង្រៀនថ្ងៃទី៣” ត្រូវបានពង្រីកទៅជា “បុណ្យតេតគុណ” ចំពោះអ្នកមានគុណរៀងៗខ្លួន វាជាការបន្តពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ហើយតែងតែជាមេរៀនក្នុងជីវិតសម្រាប់អ្នកដែលមានឈាមជ័រ “ឡាកហុង”។

តេតថាយ ថ្ងៃទី៣ នៃបុណ្យតេត គឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ធម្មតារបស់ តេត ង្វៀន ដាន ដែលជារបៀបរស់នៅរួមរបស់ប្រជាជាតិទាំងមូល ដូច្នេះមិនអាចបាត់បង់បានទេ ដូចវប្បធម៌វៀតណាមមិនអាចបាត់បង់បាន។

ខ្ញុំគិតថា ការអប់រំ ត្រូវតែអភិវឌ្ឍទៅតាមច្បាប់នៃការវិវត្តន៍ ពោលគឺត្រូវតែមានមរតក ហើយមិនអាចកាត់ផ្តាច់អតីតកាលទាំងអស់ដូចបដិវត្តន៍បានឡើយ។ ការអប់រំត្រូវតែស្វែងរកវិធីគិតដ៏ល្អបំផុតដើម្បីផ្លាស់ប្តូររវាងប្រពៃណី និងសម័យទំនើប រវាងសង្គមវៀតណាមកសិកម្មសុទ្ធសាធជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់រាប់ពាន់ឆ្នាំ និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជាមួយនឹងឧស្សាហូបនីយកម្ម និងទំនើបកម្ម។ អ្វីដែលជាអតីតកាលត្រូវបន្ថែម បោះបង់ ឬថែរក្សានោះគឺជារឿងធម្មតាក្នុងវិស័យអប់រំ និងក្នុងសង្គមវៀតណាមក្នុងសម័យបច្ចេកវិទ្យា ៤.០ ឬ ៥.០។

ប្រពៃណីនៃការស្ទូឌីយោ និងការគោរពចំពោះគ្រូបង្រៀន។ រស់នៅដោយក្តីស្រលាញ់ ចិត្តទូលាយ និងសប្បុរស ដូចដែលលោកគ្រូបានបង្រៀន។ ទាំងនេះគឺជាគុណតម្លៃរបស់មនុស្សដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់ ហើយជាប្រភពកម្លាំងដែលជួយប្រទេសជាតិអភិវឌ្ឍ។ ស្វែងយល់យ៉ាងស៊ីជម្រៅ “ថ្ងៃទី៣ នៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូ” គឺជាការដឹងគុណ តបស្នងគុណគ្រូ និងបង្កើនកម្លាំងនៃប្រពៃណីជាតិ។ វាជារឿងគួរឲ្យសោកស្ដាយ ដែលសមាគមអតីតសិស្ស ដែលឥឡូវធំដឹងក្តី និងជាគ្រូពេទ្យល្អ បានរួបរួមគ្នា ដើម្បីធ្វើការពិនិត្យ និងព្យាបាលគ្រូដ៏ថ្លៃថ្លា។ ពាក្យសាមញ្ញមួយដែលធ្វើឱ្យគ្រូចាស់ជរាស្រក់ទឹកភ្នែក៖ "យើងតបស្នងគ្រូរបស់យើង អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺត្រូវថែរក្សាសុខភាពនៅពេលពួកគេចាស់ជរា និងឈឺ"។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ពិតនៃអត្ថន័យមនុស្សធម៌ និងតម្លៃជីវិតនៃ "ថ្ងៃទី ៣ នៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូ" ក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន។

ត្រូវការចម្លងគំរូ “សាលារីករាយ” (រូបថត៖ Minh Quang)។

“ថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូបង្រៀន” គឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជាតិ។ វិធីមួយទៀតនៃការនិយាយពាក្យនេះគឺ "ថ្ងៃទីបីជាថ្ងៃនៃការដឹងគុណ"។ ដោយយល់អំពីចំណុចនេះ យើងនឹងតម្រង់ទិស និងដឹងពីរបៀបពង្រីកតម្លៃប្រពៃណីពីសម័យបុរាណមកក្នុងសង្គមបច្ចុប្បន្ន។ សូមបង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយឲ្យចងចាំនូវ «គុណដ៏អស្ចារ្យទាំង ៤» ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ៖ ចូរដឹងគុណចំពោះឪពុកម្ដាយដែលបានចិញ្ចឹមនិងផ្ដល់កំណើតដល់អ្នក។ គ្រូដែលបង្រៀនអ្នក និងផ្តល់ចំណេះដឹងដល់អ្នក។ មនុស្សដែលបានណែនាំអ្នកនៅពេលដែលអ្នកមានភាពច្របូកច្របល់ និងអ្នកដែលបានជួយអ្នកក្នុងពេលមានការលំបាក និងភាពមិនអនុគ្រោះ។ ការដឹងគុណគឺជាគុណសម្បត្តិដ៏ល្អបំផុតដែលមនុស្សម្នាក់អាចមាន។ វាជួយយើងឱ្យដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលយើងមាន ហើយក៏ដឹងគុណចំពោះការខិតខំ ឬជោគជ័យរបស់អ្នកដទៃដែរ។ ការដឹងគុណក៏ជួយយើងឱ្យមានអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ និងនាំមកនូវសុភមង្គលដល់ខ្លួនយើងផងដែរ។ ត្រូវដឹងគុណ ហើយដឹងពីរបៀបដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលអ្នកមាននៅថ្ងៃនេះ។ "ឪពុកម្តាយគឺជាអ្នកដែលបាននាំយើងមកក្នុងពិភពលោកនេះ ចិញ្ចឹមយើង និងបង្រៀនយើងនូវតម្លៃជីវិតដ៏មានតម្លៃ។ យើងនឹងដឹងគុណចំពោះពួកគេជារៀងរហូត។" «ត្រូវដឹងគុណចំពោះអ្នកដែលបានជួយអ្នកនៅពេលដែលអ្នកត្រូវការពួកគេខ្លាំងបំផុត»។

ការបង្រៀនការដឹងគុណដល់សិស្ស គឺជាខ្លឹមសារមូលដ្ឋានមួយនៃការកសាងគំរូ "សាលារីករាយ" ដែលផ្តួចផ្តើមដោយអង្គការយូណេស្កូ។ សុភមង្គលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗគឺការចេះលះបង់អតីតកាល ហើយរស់នៅដោយការដឹងគុណ។ "ការដឹងគុណគឺជាគន្លឹះនៃសុភមង្គល" និង "សុភមង្គលនៃជីវិតមិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកមានទេតែជាអ្វីដែលអ្នកដឹងគុណ" ។

ជីវិតជាមួយ "បុណ្យតេតថ្ងៃទី៣ សម្រាប់គ្រូ" នឹងមិនរលត់ បាត់ទៅណាឡើយ ហើយនឹងកាន់តែភ្លឺស្វាង និងស្រស់បំព្រងជាងមុន សម្រាប់អ្នកដែលតែងតែរស់នៅដោយដឹងគុណ និងសង្ឃឹមថា ទទួលបានសុភមង្គលពេញលេញ។

ប្រភព