VHO - ប្រធាន ហូជីមិញ ដែលជាវីរៈបុរសរំដោះជាតិ និងជាឥស្សរជនវប្បធម៌ដ៏ឆ្នើម បានបន្សល់ទុកនូវមរតកមនោគមវិជ្ជាដ៏មានតម្លៃបំផុត ដែលគំនិតរបស់គាត់ចំពោះវប្បធម៌ត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹង "គុជដ៏ភ្លឺស្វាង"។
ដោយវាយតម្លៃពីភាពរឹងប៉ឹងនៃគំនិតរបស់ហូជីមិញចំពោះវប្បធម៌ សេចក្តីសម្រេចចិត្តរបស់អង្គការយូណេស្កូបានអះអាងថា៖ " គំនិតរបស់គាត់បង្កប់នូវសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជាតិក្នុងការបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ។"
សេចក្តីប្រាថ្នាក្នុងការកសាងវប្បធម៌ថ្មី " ផ្អែកលើសុភមង្គលរបស់ប្រជាជន និងប្រទេសជាតិ " បានធ្វើតាមគាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គំនិតទាំងនោះនៅតែមានអត្ថន័យពេញទំហឹង បម្រើជាការណែនាំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងប្រជាជនវៀតណាម។
វប្បធម៌ក្នុង អាជីព បដិវត្តន៍
តាំងពីដើមដំបូងនៃឯករាជ្យរបស់ប្រទេសមក លោកប្រធានហូជីមិញបានបញ្ជាក់គោលជំហរពិសេសនៃវប្បធម៌ក្នុងជីវិតសង្គម។ តាមលោកថា វប្បធម៌គឺជាផ្នែកមួយក្នុងចំណោមវិស័យសំខាន់ទាំងបួន រួមជាមួយនឹង នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម។ លោក ហូជីមិញ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ “ ក្នុងដំណើរការកសាងប្រទេសជាតិ មាន៤បញ្ហាដែលត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ និងផ្តល់សារៈសំខាន់ស្មើគ្នាគឺ៖ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌ ”។
វប្បធម៌មិនឈរមួយឡែកទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែលាយបញ្ចូលគ្នា ជ្រាបចូល និងត្រួតត្រាលើវិស័យផ្សេងៗ។ លោកបានគូសបញ្ជាក់ថា វប្បធម៌ត្រូវតែបម្រើការងារនយោបាយ ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការតស៊ូ និងការកសាងជាតិ។ នយោបាយត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ហើយវប្បធម៌ដែលមានអំណាចដឹកនាំ គឺជាធនធានខាងវិញ្ញាណដែលដឹកនាំប្រទេសជាតិឱ្យសម្រេចបាននូវឯករាជ្យភាព សេរីភាព និងការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង។
គំនិតដែលថា “ វប្បធម៌ត្រូវតែបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ជាតិ ” ដែលប្រធានហូជីមិញបានដាក់ចេញក្នុងសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិលើកទី១ (១៩៤៦) មិនត្រឹមតែបញ្ជាក់ពីតួនាទី និងបេសកកម្មរបស់វប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានចាត់ទុកវប្បធម៌ជាកម្លាំងចលករដែលនាំឱ្យសង្គមរីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។ តាមលោកថា វប្បធម៌គឺជាគោលដៅ និងជាធនធានសម្រាប់ជំរុញបដិវត្តន៍។ វប្បធម៍ត្រូវតែបញ្ចូលយ៉ាងជ្រៅក្នុងជីវិត បង្កើតជាឧត្តមគតិនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ បណ្តុះស្មារតីស្នេហាជាតិ ភាពស្មោះត្រង់ មនុស្សធម៌ និងសេចក្តីល្អ ។ វប្បធម៌ត្រូវតែប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់និងថយក្រោយ; ត្រូវតែ " ប្រើវប្បធម៌ដើម្បីព្យាបាល " ជំងឺសង្គមដូចជា ការិយាធិបតេយ្យ អំពើពុករលួយ ហួសហេតុ និងកាកសំណល់ ទន្ទឹមនឹងនោះ តាមរយៈការអនុវត្តវប្បធម៌ កសាងរបៀបរស់នៅរីកចម្រើន លើកកម្ពស់ភាពម្ចាស់ការរបស់ប្រជាជន និងបង្កើតសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ និងអរិយធម៌។
ការរួមវិភាគទានពិសេសមួយនៃការតំរង់ទិសយូរអង្វែងក្នុងគំនិតរបស់ហូជីមិញគឺការបង្កើតគោលការណ៍សម្រាប់អភិវឌ្ឍវប្បធម៌វៀតណាមថ្មី។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការទទួលមរតកនូវតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ហូជីមិញបានតស៊ូមតិក្នុងការបង្កើតវប្បធម៌ដែលបង្កប់នូវស្មារតីជាតិ និងជឿនលឿន និងទំនើប។ លក្ខណៈទាំងបីនៃវប្បធម៌ថ្មី៖ ជាតិ វិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រជាប្រិយ ដែលស្នើឡើងដោយបក្សយើងនៅក្នុង គ្រោងនៃវប្បធម៌វៀតណាម (១៩៤៣) ក៏ជាគំនិតស្របគ្នានៅក្នុងគំនិតវប្បធម៌របស់គាត់។
ចរិតលក្ខណៈជាតិត្រូវបានសម្តែងក្នុងការថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃពិសេស ស្មារតីមនុស្សធម៌ ស្នេហាជាតិ សាមគ្គីភាព និងអធ្យាស្រ័យរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ចរិតលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រតម្រូវឱ្យលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ អបិយជំនឿ និងរបៀបរស់នៅដែលថយក្រោយ ទន្ទឹមនឹងនោះការស្រូបយកសមិទ្ធិផលវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ដើម្បីលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅ។ តួអង្គពេញនិយមទាមទារ៖ វប្បធម៌ត្រូវតែបម្រើមហាជន កែលម្អចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស រួមចំណែកដល់ការរំដោះមនុស្ស និងនាំមកនូវសេរីភាព និងសុភមង្គលពិតប្រាកដ។
ហូជីមិញ ធ្លាប់បានចង្អុលបង្ហាញទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗចំនួន៥ ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌ជាតិ៖ ១.ការកសាងចិត្តវិទ្យា៖ ស្មារតីឯករាជ្យ និងភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯង ២.ការកសាងសីលធម៌៖ ចេះលះបង់ខ្លួនឯង ប្រយោជន៍មហាជន ៣.កសាងសង្គម៖ បុព្វហេតុទាំងអស់ទាក់ទងនឹងសុខុមាលភាពប្រជាជនក្នុងសង្គម ៤.កសាងនយោបាយ៖ សិទ្ធិពលរដ្ឋ ៥.កសាងសេដ្ឋកិច្ច ”។ អាចនិយាយបានថា ទាំងនេះគឺជាសសរស្តម្ភដែលបង្កើតឱ្យមានបដិវត្តន៍វប្បធម៌រីកចម្រើន ផ្ទុយស្រឡះពីវប្បធម៌ទាសភាព និងការប្រឆាំងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងសម័យអាណានិគម និងសក្តិភូមិ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការកសាងវប្បធម៌ជាតិលើទិដ្ឋភាពទាំងប្រាំនេះ ក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការជ្រៀតចូល និងសមត្ថភាពគ្រប់គ្រងនៃវប្បធម៌ក្នុងជីវិតសង្គមផងដែរ។
ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកក៏បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នូវបាវចនាជាមូលដ្ឋានថា៖ វប្បធម៌ថ្មីត្រូវតែជា “ សង្គមនិយមក្នុងខ្លឹមសារ និងជាតិក្នុងទម្រង់ ”។ មានន័យថា ខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជា និងតម្លៃដែលវប្បធម៌បង្ហាញត្រូវតែបម្រើបុព្វហេតុនៃបដិវត្តន៍សង្គមនិយម ប៉ុន្តែទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិត្រូវតែស្របតាមចិត្តសាស្ត្រ និងប្រពៃណីជាតិ ដើម្បីឲ្យមហាជនអាចទទួលយកបានដោយងាយ។ នោះជាមាគ៌ាត្រឹមត្រូវក្នុងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ជឿនលឿន ទំនើប និងសម្បូរដោយអត្តសញ្ញាណវៀតណាម។
ឈរលើគោលការណ៍ទាំងនោះ ហូជីមិញបានដឹកនាំអនុវត្តការងារជាច្រើន ដើម្បីកសាងវប្បធម៌ថ្មី។ លោកបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអប់រំ ព្រោះ« ជាតិល្ងង់ខ្លៅជាជាតិទន់ខ្សោយ »។ ភ្លាមៗក្រោយទទួលបានឯករាជ្យ លោកបានចាប់ផ្តើមចលនាមួយដើម្បីលុបបំបាត់អក្ខរកម្ម និងពង្រីកចំណេះដឹងដល់មនុស្សទាំងអស់។ យោងតាមលោក ហូជីមិញ គោលដៅនៃការអប់រំថ្មីគឺ៖ លើកកម្ពស់ចំណេះដឹងរបស់ប្រជាជន លើកកម្ពស់គុណភាព និងរបៀបរស់នៅល្អ និងលើកកម្ពស់ឧត្តមគតិស្នេហាជាតិ និងបដិវត្តន៍សម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋជំនាន់ថ្មី។
ទន្ទឹមនឹងការអប់រំ វិស័យវប្បធម៌ និងសិល្បៈក៏ទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសពីលោកផងដែរ។ ហូជីមិញបានស្នើគោលការណ៍ថា “ វប្បធម៍ និងសិល្បៈក៏ជាមុខមាត់ ” ហើយថា អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈត្រូវតែចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការតស៊ូបដិវត្តន៍។ លោកបានលើកទឹកចិត្តក្រុមសិល្បករឱ្យក្លាយជា "ទាហាននៅជួរមុខ" ដោយប្រើប្រាស់ប៊ិច អត្ថបទចម្រៀង និងសំឡេងជា "អាវុធ" ដើម្បីបម្រើបុព្វហេតុតស៊ូ និងការកសាងប្រទេសជាតិ។ ក្រោមពន្លឺនៃគំនិតរបស់ហូជីមិញ ជីវិតថ្មី បដិវត្តន៍សីលធម៌ ការអប់រំ និងវប្បធម៌សិល្បៈត្រូវបានបង្កើតឡើង រួមចំណែកលើកទឹកចិត្តដល់ស្មារតីនៃប្រជាជាតិទាំងមូលឱ្យទទួលបានជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យក្នុងការតស៊ូរំដោះជាតិ ការបង្រួបបង្រួមជាតិ និងការកសាងសង្គមនិយម។
ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។
ទន្ទឹមនឹងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ថ្មី លោកប្រធានហូជីមិញបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសអំពីតួនាទីបង្កើតសង្គមនិយម - ប្រធានបទស្នូល និងកម្លាំងជំរុញនៃបុព្វហេតុកសាង និងការពារមាតុភូមិ។ លោកបានបញ្ជាក់ថា៖ « ដើម្បីកសាងសង្គមនិយម ជាដំបូងយើងត្រូវការមនុស្សសង្គមនិយម »។ ពួកគេត្រូវតែជាមនុស្សដែលមានសីលធម៌បដិវត្តន៍ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម - សន្សំសំចៃ - សុចរិត - ទៀងត្រង់ លះបង់ដើម្បីប្រទេស និងប្រជាជន។
លោកក៏បានតម្រូវថា មនុស្សថ្មីត្រូវតែមានឧត្តមគតិ ចំណេះដឹង និងសមត្ថភាពក្នុងការបត់បែនទៅតាមភាពជឿនលឿនផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ស្របតាមតម្រូវការរបស់ប្រទេស និងសម័យកាល។ វាចាំបាច់ក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សដែលមាន " ទាំងក្រហមនិងអ្នកជំនាញ " ទេពកោសល្យនិងគុណធម៌។ តាមគំនិតរបស់ហូជីមិញ ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សមិនត្រឹមតែជាភារកិច្ចអប់រំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទំនួលខុសត្រូវរបស់សង្គមទាំងមូលផងដែរ។
លក្ខណៈពិសេសមួយរបស់បុរសថ្មីតាមការគិតរបស់ហូជីមិញគឺការស្នេហាជាតិជ្រៅដែលទាក់ទងនឹងមនុស្សជាតិដ៏ថ្លៃថ្នូរ។ លោកមិនត្រឹមតែជំរុញចិត្តស្នេហាជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងលើកកម្ពស់សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សជាតិ ភាពស្មោះត្រង់ និងមនុស្សជាតិ។ នៅក្នុងខ្លួនគាត់ ស្នេហាជាតិ និងមនុស្សធម៌បានបញ្ចូលគ្នា បង្កើតជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតមិនចេះចប់សម្រាប់ការបង្កើតជំនាន់ជនជាតិវៀតណាម ដែលមានស្មារតីជាតិ និងទស្សនៈអន្តរជាតិ។
តម្លៃបច្ចុប្បន្ន និងទិសដៅអនាគត
ក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ន គំនិតរបស់ហូជីមិញចំពោះវប្បធម៌ប្រៀបដូចជាបង្គោលភ្លើងហ្វារដែលជួយយើងមានទិសដៅច្បាស់លាស់ក្នុងការប្រឈមមុខនឹង បញ្ហាប្រឈមថ្មីៗជាច្រើន។ ដំណើរការនៃសកលភាវូបនីយកម្ម និងបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាបើកឱកាសដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរអន្តរជាតិ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះក៏នាំឱ្យមានហានិភ័យនៃការនាំចូលដ៏ធំនៃផលិតផលវប្បធម៌បរទេសដែលមិនសមរម្យផងដែរ។ ដំបូន្មានរបស់គាត់ស្តីពី " ការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយរាជធានីវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃរបស់ប្រទេសជាតិ ខណៈពេលដែលការលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ សំណល់ និងផលិតផលវប្បធម៌ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ " នៅតែរក្សាបាននូវភាពពាក់ព័ន្ធ និងសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងការពិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។
យើងត្រូវជ្រើសរើសយកនូវភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌មនុស្ស ជៀសវាងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសភាពនៃការថ្វាយបង្គំវប្បធម៌បរទេស ឃ្លាតឆ្ងាយពីឫសគល់ជាតិ និងបាត់បង់អត្តសញ្ញាណជាតិរបស់យើង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ យើងត្រូវតែកែលម្អជានិច្ចនូវជីវភាពរស់នៅខាងស្មារតី និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន ដោយនាំយកវប្បធម៌យ៉ាងស៊ីជម្រៅទៅក្នុងសហគមន៍នីមួយៗ និងគ្រួសារនីមួយៗ ដូចដែលហូជីមិញតែងតែប្រាថ្នា។ វប្បធម៌ត្រូវតែក្លាយជាគ្រឹះដ៏រឹងមាំនៃសង្គម ដែលជាកម្លាំងចលករដ៏រឹងមាំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសប្រកបដោយវិបុលភាព សុភមង្គល និងនិរន្តរភាព។
សម្រាប់ភារកិច្ចកសាងប្រជាជនវៀតណាមសម័យទំនើប គំនិតរបស់ហូជីមិញក៏មានអត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅផងដែរ។ នៅក្នុងបរិបទនៃការលើកកម្ពស់ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល និងការធ្វើសមាហរណកម្មអន្តរជាតិយ៉ាងស៊ីជម្រៅ យើងត្រូវការមនុស្សដែលមានគុណធម៌ និងទេពកោសល្យ ស្រលាញ់ប្រទេសរបស់ពួកគេ និងមានចំណេះដឹង ជំនាញ សមត្ថភាពបច្ចេកវិទ្យា និងការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។
. បក្ស និងរដ្ឋរបស់យើងបាននិងកំពុងអនុវត្តយ៉ាងហ្មត់ចត់នូវការបង្រៀនរបស់លោកពូ ហូ ស្តីពី "ការកសាងមនុស្សថ្មី" ដោយគិតដល់ចំណុចនេះ ទាំងគោលដៅ និងកម្លាំងជំរុញនៃបុព្វហេតុជួសជុល។ គុណសម្បត្តិដូចជា ឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ សុចរិតភាព មិនលំអៀង ស្មារតីបម្រើជាតិមាតុភូមិ និងប្រជាជន។ អារម្មណ៍នៃវិន័យ, ការទទួលខុសត្រូវ; របៀបរស់នៅប្រកបដោយមនុស្សធម៌ និងស្រលាញ់ ... បន្តត្រូវបានលើកតម្កើងក្នុងចលនាសិក្សា និងអនុវត្តតាមមនោគមវិជ្ជា សីលធម៌ និងរចនាបថរបស់ហូជីមិញ។ ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមនោគមវិជ្ជារបស់ ហូជីមិញ លើតួនាទីស្នូល និងប្រធានបទរបស់ប្រជាជនក្នុងបុព្វហេតុបដិវត្តន៍ បក្ស និងរដ្ឋរបស់យើងតែងតែយកចិត្តទុកដាក់លើការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រជាជនវៀតណាមយ៉ាងទូលំទូលាយ។ នេះមិនត្រឹមតែជាគោលដៅយុទ្ធសាស្ត្រក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍជាតិប្រកបដោយនិរន្តរភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកសាងសង្គមដ៏សម្បូរបែប អរិយធម៌ និងសប្បាយរីករាយ។
គំនិតរបស់ហូជីមិញចំពោះវប្បធម៌មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីចក្ខុវិស័យមិនចេះចប់មិនចេះហើយរបស់មេដឹកនាំឆ្នើមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រចះត្រចង់នៃភាពក្លាហាន ភាពវៃឆ្លាត និងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏មុតមាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងការក្រោកឡើង។ នៅក្នុងលំហូរនៃយុគសម័យថ្មីជាមួយនឹងឱកាស និងបញ្ហាប្រឈមដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាជាច្រើន យើងកាន់តែយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីការពិត៖ ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សគឺជាអង្គភាពដែលរួបរួមគ្នាមិនអាចបំបែកបាន។ វប្បធម៌ដែលសំបូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណ ភាពជាមនុស្ស និងភាពបើកចំហគឺជាលំយោលដែលចិញ្ចឹមមនុស្សដែលមានចិត្តបរិសុទ្ធ គំនិតភ្លឺស្វាង និងមហិច្ឆតាដ៏អស្ចារ្យ។
ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាមនុស្សទាំងនេះដែលនឹងជាអ្នកបង្កើត អភិរក្ស និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ បង្កើតសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ភាពទន់ភ្លន់ និងកម្លាំងនៃជាតិសាសន៍មួយ។ ប្រកាន់យកវប្បធម៌ និងប្រជាជនជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ មជ្ឈមណ្ឌល និងជាកម្លាំងចលករនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ នោះមិនត្រឹមតែមនោគមវិជ្ជាដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់ហូជីមិញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមាគ៌ាជៀសមិនរួចសម្រាប់វៀតណាមក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព អះអាងនូវគោលជំហររបស់ខ្លួន ក្រោកឈរឡើងយ៉ាងរឹងមាំក្នុងយុគសម័យសមាហរណកម្ម សម្រេចបាននូវសេចក្តីប្រាថ្នា “អ្នកមាន ប្រទេសរឹងមាំ ប្រជាធិបតេយ្យ យុត្តិធម៌ អរិយធម៌”។
ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/gia-tri-truong-ton-cua-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-van-hoa-135561.html
Kommentar (0)