ទំនៀមទម្លាប់ពិសេសនៃការសូត្រធម៌ និងដងទឹកក្នុងពិធីបុណ្យ Bong Dien

ដោយមានគុណតម្លៃដ៏ជ្រាលជ្រៅជាច្រើន និងជាសញ្ញាសម្គាល់ធម្មតារបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម ពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ Bong Dien ឃុំ Tan Lap (Vu Thu) ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។ ជាពិសេស ទំនៀមទម្លាប់នៃការសូត្រធម៌ កាន់ទឹក និងកាន់បិណ្ឌក្នុងពិធីបុណ្យនេះ មានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលជាចំណុចលេចធ្លោនៃពិធីបុណ្យ។

ពិធីដង្ហែព្រះបរមសព ព្រះមាតាក្នុងពិធីបុណ្យ Bong Dien

មានរឿងព្រេងនិទានថា ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Hung ស្តេច Tinh Bo Long Hau និងស្តេច Tap Bo Thuy Than គឺជាមេទ័ពដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងក្លាហានពីររូប ដែលបានស្លាប់ក្នុងសមរភូមិនៅទន្លេក្រហមនៅពេលពួកគេមានអាយុជាង 20 ឆ្នាំ។ ដោយស្ងើចសរសើរដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់មេទ័ពវ័យក្មេងទាំងពីរនាក់ អ្នកភូមិបុងឌៀនបានថ្វាយបង្គំពួកគេជាព្រះតេជគុណរបស់ភូមិ ហើយបានសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍មួយដើម្បីបូជាពួកគេ។ ផ្ទះសហគមន៍ Bong Dien ឥឡូវជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះទាំងពីរនេះ។

តាមរឿងព្រេងនៅដើមសតវត្សទី១ នៅតំបន់ Bong Dien Trang ចាស់បច្ចុប្បន្នឃុំ Tan Lap ស្រុក Vu Thu មានប្ដីប្រពន្ធមួយគូឈ្មោះ Do Hung និង Le Thi ដែលសម្រាលបានកូនស្រីម្នាក់ឈ្មោះ Que Hoa ដែលមានសមត្ថភាពខ្លាំងពូកែ ស្រស់ស្អាត និងមានស្មារតីអស្ចារ្យ។ នៅពេលនោះ អភិបាលស្រុក Giao Chi ដែលលោភលន់ និងឃោរឃៅគឺ To Dinh បានប្លន់សម្លាប់មនុស្សស្លូតត្រង់ជាច្រើននាក់។ ដោយឮពីសម្រស់របស់ Que Hoa គាត់បានចាប់ខ្លួន និងសម្លាប់ Do Hung ដើម្បីចុះចូលជាមួយ Que Hoa ប៉ុន្តែមិនបានសម្រេច។ ដោយស្អប់ខ្មាំងសត្រូវ Que Hoa បានជ្រើសរើសបុរសសុចរិតរាប់ពាន់នាក់ឱ្យដើរតាមបងប្អូនស្រី Trung និងឧត្តមសេនីយ៍ Bat Nan ដើម្បីលើកទង់នៃការបះបោរប្រឆាំងពួកឈ្លានពានពីខាងជើង។ នៅក្នុងសមរភូមិដ៏ស្វិតស្វាញមួយនៅក្នុងស្រុក Lam Thao ដែលត្រូវបានខ្មាំងសត្រូវរារាំង Que Hoa បានបោះខ្លួនចូលទៅក្នុងទន្លេក្រហម ដោយប្តេជ្ញាថានឹងមិនធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់សត្រូវឡើយ។ សាកសពរបស់នាងបានដើរតាមដងទន្លេទៅកាន់ភូមិ Huong Dien ដែលឥឡូវជាឃុំ Viet Hung (Vu Thu) ហើយបានបោកបក់មកច្រាំង។ អ្នកភូមិបានស្គាល់សាកសពរបស់ Que Hoa ហើយបានបញ្ចុះសពនាង ហើយបានសាងសង់ចេតិយនៅមាត់ទន្លេ និងបង្កើតប្រាសាទមួយដើម្បីបូជានាងនៅឯស្រុកកំណើតរបស់នាង Bong Dien ។

ក្រៅពីការកសាងផ្ទះសំបែង និងវត្តអារាម តាំងពីបុរាណកាលមក រៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ១៣ ដល់ ១៥ កើត ខែ ទី ៣ អ្នកភូមិ Bong Dien បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យ ដើម្បីរំលឹកគុណូបការៈរបស់មេទ័ព Que Hoa និងអាទិទេពទូតភូមិ ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ និងការពារមាតុភូមិ។ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីមានពិធីប្រពៃណី និងប្លែកពីគេជាច្រើនដូចជា៖ ពិធីសុំទាន និងដងទឹក; ពិធីថ្វាយបង្គំ Ha Ba នៅលើដងទន្លេ; ពិធីទទួលទៀនព្រះវស្សា; ក្បួនដង្ហែព្រះមាតាព្រះមាតា... ដែលក្នុងនោះ ទំនៀមនៃការសុំសូត្រមន្ត និងដង្ហែរទឹក និងដង្ហែព្រះបរមសព គឺជាពិធីសាសនាដ៏សំខាន់ ដែលទាក់ទាញមនុស្សយ៉ាងច្រើនកុះករឱ្យចូលរួម។

ពិធីសូត្រមន្តសូត្រមន្ត និងដងទឹកធ្វើឡើងនៅថ្ងៃបើកពិធីបុណ្យ ។ នៅគេហដ្ឋាននិងប្រាសាទបុងឌៀន ក្បាលអុជធូប និងអ្នកសក្ការៈដ៏ខ្លាំងក្លានឹងយកចានធូបពីវាំងហាមឃាត់មកតម្កល់លើក្រមា។ នៅម៉ោងពិតប្រាកដនៃធី ក្បួនដង្ហែរទឹកនឹងចេញពីកន្លែងរក្សាសារីរិកធាតុនៃផ្ទះសហគមន៍ និងប្រាសាទបុងឌៀន ដោយមានស្គរ និងទង់ជាតិគ្រវី ហើយបន្តទៅកំពង់ផែទន្លេក្រហម។ ដឹកនាំក្បួនដង្ហែមាន ទង់សក្ការៈ ស្គរ និងគង ឧបករណ៍សំឡេងប្រាំបី ឧបករណ៍កំណប់ទាំងប្រាំបី អង្កាញ់ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ អង្រឹង អង្រឹង ឧបករណ៍ធ្វើពិធីបុរស និងស្ត្រី នាគ ក្រឡឹង កង្កែបប្រាំបី ក្រឡឹងខាងក្រោយ អមដោយអ្នកភូមិ។ ពេលទៅដល់មាត់ទន្លេក្រហម ពីមុនមានទូកឬស្សី ប៉ុន្តែឥឡូវមានទូក និងសាឡាងដឹកចៅហ្វាយនាយ និងតំណាងដង្ហែទៅកណ្តាលប្រសព្វទន្លេក្រហម ទឹកស្អាត ទឹកស្អាត ដើម្បីធ្វើពិធីសូត្រមន្តសូត្រមន្ត និមន្តព្រះពុទ្ធ ថ្វាយបង្គំព្រះ ទឹក ព្រះមាតា ទឹកបរិសុទ្ធ បន់ស្រន់ សុំទឹកភ្លៀង និងទឹកបរិសុទ្ធ។ ពាងត្រូវយកទៅផ្ទះសហគមន៍ និងព្រះវិហារវិញ។ នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ក្បួនដង្ហែនឹងត្រឡប់មកចតនៅទន្លេក្រហម ដឹកទឹកពិសិដ្ឋត្រឡប់ទៅផ្ទះសហគមន៍ និងព្រះវិហារវិញ... ទឹកពិសិដ្ឋនេះត្រូវបានបូជានៅគេហដ្ឋាន និងព្រះវិហារសហគមន៍ Bong Dien ។ ពេញមួយឆ្នាំ នៅថ្ងៃបុណ្យពេញបូណ៌មី និងថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែពិសាខ មេដឹកនាំត្រកូល និងអ្នកភូមិតែងតែទៅវត្ត និងអុជធូប សុំទឹកសក្ការៈ ដើម្បីនាំលាភ នាំសំណាង ដល់ត្រកូល និងគ្រួសារ។

ក្បួនដង្ហែទៅកាន់ប្រសព្វមាត់ទន្លេក្រហម ដើម្បីធ្វើពិធីសូត្រមន្តសូត្រមន្ត និងដងទឹកទៅកាន់គេហដ្ឋាន និងព្រះវិហារ។

បន្ថែមពីលើការដង្ហែរទឹក ពិធីបុណ្យ Bong Dien ក៏មានការរៀបចំដង្ហែក្បួន Mau palanquin ( palanquin របស់ឧត្តមសេនីយ Que Hoa) ពីព្រះវិហារទៅកាន់ផ្នូររបស់នាងនៅភូមិ Huong Dien ឃុំ Viet Hung ផងដែរ។ នៅថ្ងៃបុណ្យសំខាន់ ក្បួនដង្ហែ Mau palanquin មានពណ៌ចម្រុះជាមួយទង់ពិធីបុណ្យ ស្គរ និងគង និងវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិទាំងប្រាំបី ហាក់ដូចជាបង្កើតឡើងវិញនូវបេសកកម្មយោធាបុរាណរបស់មេទ័ពស្ត្រី Que Hoa ។

លោកស្រី Dang Thi Huyen ភូមិ Tan De ឃុំ Tan Lap ដែលធ្លាប់ដើរតួជាអ្នកគោរពបូជាស្ត្រីដ៏រឹងមាំ និងជាប្រធានក្របខណ្ឌមាតាក្នុងពិធីបុណ្យ Bong Dien បាននិយាយថា៖ ក្បួនដង្ហែនេះរួមមានបុរសរឹងមាំ និងមានសុខភាពល្អរាប់រយនាក់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសពីគ្រួសារប្រកបដោយគុណធម៌។ ផ្លូវដង្ហែនេះមានប្រវែងប្រហែល៥គីឡូម៉ែត្រ ដូច្នេះក្នុងពេលដង្ហែព្រះមាតានឹងឈប់នៅវត្ត ឬវត្តក្នុងភូមិ។ នៅទីនេះ បុរស និងអ្នកកាន់ប៉ាឡិនឃ្វីន ត្រូវបានអ្នកភូមិធ្វើពិធីជប់លៀង ដើម្បីអបអរសមិទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មក ក្បួនដង្ហែបន្តដំណើររបស់ខ្លួន ឆ្ពោះទៅកាន់ទីបញ្ចុះសព ព្រះមាតាតែងតែបង្វិល ជានិមិត្ដរូបនៃសេចក្តីអំណររបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងព្រះ។ បន្ទាប់ពីពិធីអរព្រះគុណនៅព្រះចេតិយរួច ក្បួនដង្ហែនឹងត្រឡប់ទៅផ្ទះសហគមន៍ និងប្រាសាទបូជនីយដ្ឋានវិញ។ ការធ្វើដំណើរទៅដង្កូវនាង មានភាពលំបាក និងលំបាក ប៉ុន្តែអ្នកភូមិនៅតែចូលរួមយ៉ាងអន្ទះសារ ដោយចង់ឱ្យអ្នកម្តាយដ៏វិសុទ្ធ ប្រសិទ្ធពរជ័យ សិរីមង្គល វិបុលសុខ ជូនដល់ពួកគាត់។

តាមរយៈការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងពេលវេលា ពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់ខ្លួន និងប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាប្លែកៗ ដែលបង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម។

លោក Tran Van Tam ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Tan Lap (Vu Thu)

ពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien ក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ គឺជាកិត្តិយសដ៏ធំធេង ប៉ុន្តែក៏ទាមទារការទទួលខុសត្រូវខ្ពស់របស់គណៈកម្មាធិការបក្ស រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន Tan Lap ក្នុងការថែរក្សា និងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃពិធីបុណ្យនេះ។ ទន្ទឹមនឹងការងារ អប់រំ លើកកម្ពស់ការយល់ដឹងរបស់ប្រជាជនអំពីតម្លៃនៃពិធីបុណ្យនេះ មូលដ្ឋាននឹងពង្រឹងការងារគ្រប់គ្រង តម្រង់ទិសការរៀបចំពិធីបុណ្យក្នុងទិសដៅជំរុញការស្តារ អភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយសកម្មភាពវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់បុព្វបុរសយើង។

លោក Nguyen Song Toan អនុប្រធានគណៈកម្មការគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណ អនុប្រធានគណៈកម្មការរៀបចំពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien

ពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien ជារៀងរាល់ឆ្នាំតម្រូវឱ្យមានការចល័តមនុស្សប្រហែល 400 - 500 នាក់ ដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធី និងពិធីប្រពៃណី។ ដូច្នេះប៉ុន្មានខែមុនបុណ្យចូលឆ្នាំ យើងមានការប្រជុំចែកភារកិច្ចដល់សមាជិក និងបែងចែកកម្លាំងតាមភូមិ និងភូមិនីមួយៗ។ លក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ស្រស់បំព្រងរបស់ភូមិតាឡាប គឺតាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រជាពលរដ្ឋមកពីគ្រប់ភូមិក្នុងឃុំបានចូលរួម និងគាំទ្រយ៉ាងក្លៀវក្លា ខ្លះបានចូលរួមចំណែកកម្លាំងពលកម្ម ខ្លះបានបរិច្ចាគថវិកា រួបរួម លើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីចូលរួមរៀបចំ រៀបចំ និងបម្រើពិធីបុណ្យនេះ ដើម្បីឲ្យមានភាពអធិកអធម និងរំភើបរីករាយ។ ដោយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ យើងរឹតតែរំភើប មោទនភាព និងប្តេជ្ញាចិត្តថែរក្សា និងអភិរក្សនូវតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសនៃពិធីបុណ្យភូមិកំណើតរបស់យើង។

លោក Nguyen Van Han ភូមិ Bong Dien Nam ឃុំ Tan Lap

ឆ្នាំនេះខ្ញុំមានអាយុ 86 ឆ្នាំ។ ខ្ញុំត្រូវបានគេជ្រើសរើសឲ្យធ្វើជាអ្នកកាន់ដង្ហែនៅពេលដែលខ្ញុំមានអាយុ ១៣ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានឃើញពិធីបុណ្យ Bong Dien ចាស់ៗដែលនៅតែប្រព្រឹត្តទៅជាទៀងទាត់ ទោះបីជាមានការរារាំង និងការហាមឃាត់ពីរដ្ឋាភិបាលសក្តិភូមិ និងពួកឈ្លានពានក៏ដោយ។ សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ និងអ្នកស្រុក Tan Lap ទាំងអស់ ពិធីបុណ្យស្រុកកំណើតមិនត្រឹមតែជាឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះបុព្វបុរសរបស់យើងដែលបានតស៊ូប្រឆាំងនឹងសត្រូវដើម្បីការពារប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអត្ថន័យ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសេសផងដែរ។ ខ្ញុំពិតជាសង្ឃឹមថា ពិធីបុណ្យស្រុកកំណើតនឹងត្រូវបានរក្សាទុកសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

Quynh Luu

ប្រភព