ប្រសិនបើ Lam Kinh គឺជា "រាជធានីខាងវិញ្ញាណ" របស់ស្តេចរាជវង្ស Le នោះ មុននោះ Van Lai គឺជារបងភូមិ Lam Son ដែលធនធានមនុស្ស និងសម្ភារៈត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដើម្បីបម្រើការបះបោរ Lam Son ដើម្បីដណ្តើមយកជ័យជំនះ ហើយក្រោយមកបានក្លាយជា "រាជធានីតស៊ូ" ក្នុងការស្តារឡើងវិញនៃរាជវង្ស Le ។
អណ្ដូង Dragon Eye មួយគូដែលនៅសេសសល់ក្នុងទីក្រុង Van Lai - Yen Truong ។
អត្ថប្រយោជន៍របស់ Van Lai គឺជាច្រកផ្លូវទៅកាន់ Lam Kinh ដោយផ្លូវ និងទន្លេ។ ដូច្នេះហើយ រឿងព្រេងនិទាននៅតែមាន៖ នៅក្នុងសមរភូមិជាមួយកងទ័ពមីង ដែលដឹកនាំដោយមេទ័ពតូច និងកងទ័ពតូច ខណៈពេលដែលត្រូវបានឡោមព័ទ្ធ និងដេញតាមដោយពួកឈ្លានពាន មីង ឡៅ ពឹងផ្អែកលើទីតាំងដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃទន្លេ អូរ ភ្នំ និងភ្នំ ការការពារប្រជាជនវ៉ាន់ឡៃ និងប្រជាជននៃតំបន់ជិតខាង ហើយបានគេចពីកម្លាំងដេញតាម និងឡោមព័ទ្ធ។ ដកថយទៅជួរភ្នំ Pu Rinh ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Trinh Kiem ដោយមានទស្សនៈរបស់អ្នកយុទ្ធសាស្ត្រ មានជំនឿថាៈ ការបង្កើតប្រទេសត្រូវតែផ្អែកលើកន្លែងគ្រោះថ្នាក់។ យោងតាមសៀវភៅ វ៉ាន់ ឡៃ ភ្នំខ្ពស់ មានខ្យល់បក់ជុំវិញ ពិតជាសក្តិសមនឹងគេហៅថាជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាត។ នោះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយស្ថានសួគ៌ដើម្បីបង្កើតអាជីពអធិរាជ (Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc) ។ សៀវភៅភូមិសាស្ត្រនៅចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សង្វៀន បានសរសេរថា៖ ដី Van Lai មានកំពស់ខ្ពស់ នោះគឺជាទេសភាពដែលបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិ។ រាងទន្លេនិងភ្នំនៅទីនេះស្អាតណាស់ ជួរភ្នំនេះរត់ចេញពីស្រុកអៃលាវ។ នៅក្នុងនោះមានរាងដូចសត្វប្រចៀវ មានហ្វូងហ្វូងដែលបង្អួតសម្រស់តំណាងឲ្យពរជ័យ... (យោងតាមប្រវត្តិឃុំ Xuan Chau, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Thanh Hoa , ២០១៤)។
ដោយសាររូបរាងទន្លេ និងភ្នំ បុព្វបុរសដែលបង្កើតភូមិឈ្មោះ វ៉ាន់ឡៃ មានន័យថា “អរព្រះគុណមួយពាន់” ក៏ឆ្លៀតផ្ញើសារទៅកាន់កូនចៅជំនាន់ក្រោយផងដែរ។ បទ៖ «ទៅណាទៅណាមកណា / អរព្រះគុណមួយពាន់ជាទឹកដីនៃបុព្វការីជនចងចាំ» នៅតែត្រូវបានប្រជាជនវ៉ាន់ឡៃយកមកបន្ត។
"ទឹកដីដែលមានវិញ្ញាណនឹងផ្តល់កំណើតដល់កូនចៅវីរជន" ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 15 មក កន្លែងនេះជាតំបន់ដែលមានប្រជាជនរស់នៅយ៉ាងក្រាស់ក្រែល ជាទឹកដីនៃបុណ្យកុកងឺ ដែលជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំបុរស និងវីរបុរសសុចរិតជាច្រើន ដើម្បីចូលរួមគោរពទង់ជាតិដ៏អស្ចារ្យរបស់ស្តេច Binh Dinh Le Loi ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ យើងមិនអាចលើកឡើងថា Van Thai Ba Le Bon បានទេ។ Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... អ្នកដែលស្ម័គ្រចិត្តនាំកូនអ្នកភូមិ Van Lai ទៅតាម Le Loi ដើម្បីចូលរួមក្នុងការបះបោរ Lam Son ដើម្បីបណ្តេញពួកឈ្លានពាន Ming ។
សត្វដំរីថ្ម និងសេះថ្មមួយគូស្ថិតនៅក្រោមព្រៃកៅស៊ូរបស់អ្នកស្រុក។
ដូច Van Lai ដែរ Yen Truong គឺជាទឹកដីបុរាណមួយ តាំងពីសតវត្សរ៍ទី១០ មានប្រជាជនរស់នៅទីនោះប្រមូលផ្តុំនៅច្រាំងទន្លេ Chu។ Yen Truong ស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីដ៏កម្រ "Tien tam yen, hau ngu phuc"។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង នៅពេលដែល ឡឺ ហ័ន ឡើងសោយរាជ្យ គាត់បានរៀបចំទ័ព ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងពួកឈ្លានពានសុង។ នៅយប់នោះ នៅវត្ត An Truong ព្រះសង្ឃ Cu Lam ត្រូវបានព្រះមួយអង្គក្នុងសុបិននិមិត្តឲ្យអានខគម្ពីរពីរថា “An Truong dia hiem huu than linh/ Bao quoc dang phu thoi Tong binh” (An Truong is a good land with gods/ Prot Dai Viet to expelling the Song invaders)។ ភ្លាមៗនោះ ព្រះសង្ឃផ្ទាល់បានទៅរដ្ឋធានី Hoa Lu ដើម្បីរាយការណ៍ពីស្ថានភាព ឡេហៀនបានទៅវត្ត An Truong ដើម្បីបន់ស្រន់ ហើយពិតណាស់នៅរដូវផ្ការីកឆ្នាំ ៩៨១ Le Hoan បានកម្ចាត់កងទ័ពសុង។
ថ្វីត្បិតតែកន្លែងទាំងពីរ Van Lai - Yen Truong ខុសគ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេមានសរសៃនាគដូចគ្នា។ តាមទស្សនៈហុងស៊ុយ វាបង្ហាញថា “Van Lai ស្ថិតក្នុងទីតាំងខ្ពស់ជាង នេះគឺជាទីតាំងទ្រទ្រង់ ទីតាំងអណ្តើកអាថ៌កំបាំង Yen Truong ខណៈ Yen Truong ស្ថិតនៅទីតាំងទាប ប៉ុន្តែធំទូលាយ បង្កើតផ្លូវភ្លឺ និងទីតាំងទឹក (រួមបញ្ចូលគ្នារវាង yin និង yang) នៃបន្ទាយ Van Lai យកទន្លេ Chu ជាកន្លែងសម្រាប់អេក្រង់។ ដើម្បីបង្កើតជាបន្ទាយ Van Lai - Yen Truong ដែលរឹងមាំ និងតភ្ជាប់គ្នា” (Van Lai - Yen Truong capital, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021)។
សៀវភៅ “Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi” និង “Dai Nam Nhat Thong Chi” ទាំងពីរនេះ បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ក្នុងរយ:ពេលជិត 50 ឆ្នាំ ដោយសារការវិវឌ្ឍដ៏ស្មុគស្មាញនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់រាជធានីរវាងទីតាំងទាំងពីរ Van Lai - Yen Truong ស្ទើរតែប្រែប្រួល។ ជាពិសេស ពីឆ្នាំ ១៥៤៦ ដល់ ១៥៥៣ នៅ Van Lai; ចាប់ពីខែមិថុនា 1553 ដល់ខែមេសា 1570 វាត្រូវបានផ្លាស់ទៅ Yen Truong; ចាប់ពីខែមេសា 1570 ដល់ខែសីហា 1577 វាត្រូវបានផ្លាស់ទៅ Van Lai; ចាប់ពីខែកញ្ញា 1557 ដល់ខែមិថុនា 1578 វាត្រូវបានផ្លាស់ទៅ Yen Truong; ចាប់ពីខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៥៧៨ ដល់ ខែមិនា ១៥៩៣ វាស្ថិតនៅក្នុង វ៉ាន់ឡៃ រហូតដល់ស្តេចបានប្តូរវាទៅបន្ទាយថាងឡុង។
វាត្រូវតែត្រូវបានបញ្ជាក់ថា "រដ្ឋធានីតស៊ូ" ប្រឆាំងនឹងកងទ័ព Mac មាននៅក្នុង Van Lai ជិតពាក់កណ្តាលសតវត្សមកហើយតាមរយៈស្តេចបួន; វីរបុរស និងអ្នកប្រាជ្ញមកពីជុំវិញពិភពលោកបានមកទីនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានរួបរួមគ្នាក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ។ កងទ័ពឡេបានរីកចម្រើនខ្លាំងឡើង ដោយឈ្នះរាល់សមរភូមិ។ តុលាការដែលមានមន្ត្រីស៊ីវិល និងយោធាពេញលេញត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពីទីនេះ ព្រះរាជក្រឹត្យ និងព្រះរាជក្រឹត្យជាច្រើនត្រូវបានចេញនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ វាក៏ជាទីនេះដែរដែលស្តេចបីអង្គនៃរាជវង្ស Le ក្រោយមក គឺ Le Trung Tong Le Anh Tong និង Le The Tong បានឡើងសោយរាជ្យ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ Le Trang Tong និង Le Trung Tong បានជ្រើសរើស Van Lai ជាកន្លែងសម្រាករបស់ពួកគេ។
នោះបង្ហាញថា ប្រសិនបើ Van Lai ជាមូលដ្ឋានរឹងមាំ ពេលសង្គ្រាមផ្ទុះឡើង ជាកន្លែងរស់រានមានជីវិត និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងការស្ដារឡើងវិញនៃរាជវង្ស Le នោះ Yen Truong មានទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់ដើម្បីការពាររាជធានី Van Lai ធានាសុវត្ថិភាពវាំង និងជាកន្លែងដែលវីរបុរសមកពីគ្រប់ទិសទីប្រមូលផ្តុំដើម្បីកោតសរសើរ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជា ទោះបីស្តេចផ្លាស់ទៅរាជធានី Thang Long ប៉ុន្តែច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមក Van Lai - Yen Truong នៅតែរក្សាតម្លៃរបស់ខ្លួនជាមូលដ្ឋានគ្រប់ពេលដែលបល្ល័ង្ករបស់ស្តេច Le ត្រូវបានគម្រាមកំហែង...
ខណៈពេលដែលផ្តោតលើកងកម្លាំងទាំងអស់របស់ខ្លួនលើការបម្រើតម្រូវការសង្រ្គាមជាមួយរាជវង្ស Mac រាជវង្ស Le បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការជ្រើសរើសមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យដើម្បីបម្រើប្រទេស។ ការប្រឡងចំនួនប្រាំពីរត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Van Lai - Yen Truong ពីឆ្នាំ 1554 ដល់ 1592។ បេក្ខជនបានមកវិមាន Van Lai ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីជំរុញអាជីពរបស់ពួកគេ។ កន្លែងនេះ រួមជាមួយនឹងរាជធានីនៃថាំងឡុង និង ហឺ បានក្លាយជាទីតាំងបីសម្រាប់ការប្រឡងបណ្ឌិតសម្រាប់ប្រទេសទាំងមូល។
បំណែកសេរ៉ាមិចត្រូវបានកំណត់ថាជាដាននៃរដ្ឋធានីតស៊ូបុរាណនៃរាជវង្សឡឺ។
ក្នុងការប្រឡង៧លើកដែលមាន៤៥នាក់ប្រឡងសញ្ញាបត្របណ្ឌិតមានជាង៣០នាក់ចូលជារដ្ឋមន្ត្រី មានមនុស្សជាច្រើនត្រូវព្រះមហាក្សត្រចាត់ជាឯកអគ្គរាជទូត។ មនុស្សមួយចំនួនបន្ទាប់ពីប្រឡងជាប់ថ្នាក់បណ្ឌិត និងក្លាយជាភាសាកុកងឺ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រនៅតែរៀបរាប់ពីពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដូចជា Phung Khac Khoan, Nguyen Thuc, Le Trac Tu, Le Nhu Bat, Nguyen Van Giai...
នៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ ទីក្រុងហាណូយ សព្វថ្ងៃមានបណ្ឌិតចំនួន៨២នាក់ ក្នុងនោះមាន៧ស្ទីលថតបណ្ឌិតដែលប្រឡងជាប់នៅVan Lai។ ស្នាដៃបណ្ឌិតនៃឆ្នាំ Canh Thin, Quang Hung 3 (1580) ចែងថា៖ “ទេពកោសល្យគឺជាថាមពលដ៏សំខាន់របស់រដ្ឋ យើងមិនអាចជួយបណ្តុះវាឱ្យទូលំទូលាយបានទេ។ របបរបស់យើងគឺជាកេរដំណែលរបស់រដ្ឋ យើងមិនអាចជួយកត់ត្រាវាឱ្យច្បាស់បានឡើយ។ ឥឡូវនេះ អធិរាជនៅក្នុងកន្លែងកិត្តិយស កាន់សិទ្ធិក្នុងការបង្កើត កែតំរូវនូវទេពកោសល្យសម្រាប់អនាគត។ ប្រើជាគំរូ ឆ្លាក់ឈ្មោះឲ្យពិភពលោកយកចិត្តទុកដាក់ និងកោតសរសើរ ខាងលើគឺដើម្បីលើកតម្កើងភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នកជំនាន់មុន ខាងក្រោមនេះគឺដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះវីរបុរសនៃសម័យនោះ ហើយក្នុងនោះនៅតែបង្កប់អត្ថន័យនៃការផ្តល់រង្វាន់ និងលើកតម្កើង…” (ប្រវត្តិនៃឃុំ Xuan Chau, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពថាញ់ហូវ ឆ្នាំ ២០០៤)។
វាមានរយៈពេល 431 ឆ្នាំហើយចាប់តាំងពីស្តេច Le The Tong បានផ្លាស់ទៅទីប្រជុំជន Thang Long ក្នុងឆ្នាំ 1593 ។ នៅសល់តែដានមួយចំនួននៃបន្ទាយបុរាណ Van Lai - Yen Truong ប៉ុណ្ណោះ។ កន្លែងដែលសាលធំតាំងនៅឥឡូវនេះមានស្មៅដុះស្រោបដោយដំរីថ្មមួយគូ និងសេះឈរតែឯងនៅលើជណ្ដើរចាស់។ រាយប៉ាយជុំវិញជាបំណែកឥដ្ឋ ក្បឿង និងថូសេរ៉ាមិចដែលខូចលាយឡំនឹងថ្ម និងដី។ ដីជុំវិញភូមិហៅកំពែងក៏រសាត់ទៅជារូបរាងដែរ ដោយសារប្រជាពលរដ្ឋបានដំឡើងកម្រិតដើម្បីធ្វើផ្លូវ។ ភ្នំខ្ពស់ចម្ងាយ 1 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចនៃសាលធំដែលរាជវង្ស Le បានសាងសង់អាសនៈឥឡូវនេះគឺជាសួនច្បារព្រៃ ... យោងតាមប្រវត្តិវិទូនិងឯកសារមួយចំនួន កងទ័ព Tay Son នៅពេលពួកគេដើរលើកដំបូងទៅកាន់ភាគខាងជើង នៅពេលពួកគេមកដល់ Thanh Hoa បានបំផ្លាញ Lam Kinh និង Van Lai ដើម្បីលុបបំបាត់ដានទាំងអស់នៃរាជវង្ស Le ។ នោះក៏អាចជាហេតុផលមួយដែរ ប៉ុន្តែយើងគ្រាន់តែដឹងថាពេលវេលា និងការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្របានបំផ្លាញប្រាសាទ ចេតិយ និងវាំងទាំងអស់។ សារីរិកធាតុផ្សេងទៀតដូចជា អណ្តូងភ្នែកនាគ អាសនៈណាំយ៉ាង សាលាប្រឡង... ឥឡូវនេះក៏ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្លែ ឬពេញដោយផ្ទះ និងសាលារៀន។
នៅចុងឆ្នាំ 2021 អនុវត្តសេចក្តីសម្រេចរបស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Thanh Hoa និងក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ (MCST) នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thanh Hoa បានសម្របសម្រួលជាមួយសាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រទីក្រុងហាណូយ និងអង្គភាពពាក់ព័ន្ធ ដើម្បីធ្វើការស៊ើបអង្កេត រុករក និងកំណាយព្រះបរមរាជវាំង Van Lai - Yen Truong ដែលមានផ្ទៃដីសរុបចំនួន 29 កន្លែង។ សារីរិកធាតុដែលប្រមូលបាននៅវិមាន Van Lai មានច្រើនប្រភេទ។ បន្ទាប់មក មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thanh Hoa បានសម្របសម្រួលជាមួយសមាគមវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម រៀបចំសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រជាតិ “Van Lai - Yen Truong រាជធានីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរាជវង្ស Le”។ ក៏នៅក្នុងសន្និសីទនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវបានស្នើឱ្យបញ្ចប់ឯកសារដើម្បីទទួលស្គាល់វត្ថុបុរាណជាតិពិសេសក្នុងពេលឆាប់ៗ ស្មើជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណជាតិពិសេស Lam Kinh ប្រាសាទ Le Hoan ហើយនឹងអភិវឌ្ឍខ្សែសង្វាក់ទេសចរណ៍បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណនៃ Citadel រាជវង្សហូ - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh ។ ថ្មីៗនេះ ក្នុងខែកក្កដា ឆ្នាំ 2023 សមាគមវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ Thanh Hoa បានសម្របសម្រួលជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Tho Xuan រៀបចំសិក្ខាសាលាវិទ្យាសាស្ត្រ "ស្តេចនិងកុកងឺនៃសម័យដើម Le Trung Hung និងពិធីបុណ្យ Van Lai - Yen Truong"។
ប្រាសាទបុរាណលែងមានទៀតហើយ ប៉ុន្តែក្រោយជាង ៤០០ឆ្នាំ ដំរីថ្មនៅតែស្រក់ទឹកភ្នែក រំលឹកដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយនៃយុគមាស ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ជំរុញឱ្យយើងដោះស្រាយ "បញ្ហា" នៃការថែរក្សា និងជួសជុលប្រាសាទឡើងវិញឱ្យបានឆាប់រហ័ស។
អត្ថបទប្រើប្រាស់សម្ភារៈពីសៀវភៅ "Kinh Do Van Lai - Yen Truong", Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House ឆ្នាំ 2021 និងសម្ភារៈផ្សេងៗទៀត។
គីវហួយិន
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm
Kommentar (0)