ជំនួសឱ្យការថ្វាយអង្ករដំណើប ស៊ុបផ្អែម និងផ្លែឈើ នៅថ្ងៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ឆ្នាំនេះ មនុស្សជាច្រើនដង្វាយមួយចានជាមួយបង្កង និងក្តាមដោយសង្ឃឹមថា "ទទួលបានលាភសំណាង" ជាងឆ្នាំមុន។
អ្នកស្រី Minh Hoa អាយុ៤៥ឆ្នាំ ជាម្ចាស់ហាងអ៊ុតសក់មួយនៅសង្កាត់ Cau Giay ក្រុងហាណូយ ។ ពីមុននាងតែងតែរៀបចំថាសសម្រាប់ថ្ងៃនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះជាមួយនឹងរបស់របរសាមញ្ញ ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះមិត្តភក្តិរបស់នាងបានប្រាប់នាងថា "នាងត្រូវតែរៀបចំថាសខ្ពស់និងពិធីបុណ្យពេញមួយ" សម្រាប់បំណងប្រាថ្នារបស់នាងឱ្យបានឆាប់។
មួយថ្ងៃមុនពិធីនេះ លោក Hoa បានសម្រេចចិត្តកុម្ម៉ង់ចានគោមបី ដែលមានតម្លៃជិតមួយលានដុង រួមទាំងអង្ករដំណើបជាមួយផ្លែឈើ Gac ស៊ុតបី បង្កងបី ក្តាម Ca Mau បីក្បាល សាច់ជ្រូកអាំង និងនំធ្វើពីមាស។
លោក Hoa បានពន្យល់ថា "បន្ទាប់ពីស្រាវជ្រាវ និងស្តាប់ដំបូន្មានរបស់អ្នកលក់ ខ្ញុំបានដឹងថា ថាសដង្វាយបីដង ត្រូវតែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយធាតុនៃផែនដី ទឹក - ឋានសួគ៌ ដោយអធិស្ឋានឱ្យមានភាពបរិបូរណ៍ និងវិបុលភាព" ។
ម្ចាស់ហាងអ៊ុតសក់បន្ថែមថា ពោះជ្រូកតំណាងឱ្យសត្វមានជីវិតនៅលើដី (ផែនដី) បង្គា និងក្តាមតំណាងឱ្យភាវៈរស់ក្នុងទឹក (ទឹក) ចំណែកស៊ុតតំណាងឱ្យមេឃ (ឋានសួគ៌)។ ថាសតង្វាយត្រូវមានធាតុទាំងបីខាងលើ ហើយត្រូវរៀបចំយ៉ាងស្អាត ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរពដល់ម្ចាស់ផ្ទះ និងបួងសួងសុំសំណាង។
ដោយគណនាថាការរៀបចំវាដោយខ្លួននាងនឹងថ្លៃជាង នាង Hoa បានបញ្ជាទិញថាសដែលមានទាំងភាពងាយស្រួល ហើយមិនតម្រូវឱ្យនាងចំណាយពេលទៅផ្សារមុនពេលវេលានោះទេ។ តាមគោលគំនិត ការដង្វាយថ្វាយព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវថ្វាយនៅម៉ោង៥-៧ព្រឹក ទីម៉ោង៩-១១ព្រឹក និងម៉ោង៣-៥ល្ងាច ។
ថាសផ្តល់ជូនបីដុំរបស់ Tam Anh មានតម្លៃ 400,000 ដុង ដើម្បីបម្រើអតិថិជននៅថ្ងៃ God of Wealth ឆ្នាំ 2024។ រូបថត៖ ផ្តល់ជូនដោយតួអង្គ
ដោយសារគាត់ឲ្យតម្លៃលើការគោរពបូជា ថាសតង្វាយរបស់លោក Quoc Bao អាយុ ៤០ ឆ្នាំ ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនប្រេងរំអិលនៅ Hai Phong ថ្វាយដល់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិមានការប្រែប្រួលជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
កាលពី ៥ ឆ្នាំមុន ថ្ងៃទី ១០ ខែ មករា គាត់នឹងទិញតាលៀសមាស រួចរៀបចំថាសផ្លែឈើ អង្ករដំណើប និងស៊ុបផ្អែមសម្រាប់ដង្វាយ។ "កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ខ្ញុំផ្តល់ជូនតែបង្គាខ្លា ហាន់មួយចាន និងអង្ករដំណើប ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំបានជំនួសវាដោយបង្កងអាឡាស្កា ក្តាម Ca Mau ធំ រាងគីមសាប៊ុន និងអង្ករដំណើបដែលមានអក្សរ ឡុក បោះពុម្ពលើវា។ លើសពីនេះខ្ញុំក៏បានដាក់នំអន្សមមាសនៅលើអាសនៈផងដែរ"។
លោកបានបន្តទៀតថា ដោយឃើញអ្នកដ៏ទៃ ធ្វើពិធីបុណ្យយ៉ាងអធិកអធម គ្រួសារលោកសាមញ្ញ និងខ្លាចខ្វះចិត្តស្មោះ ដូចនេះ ថាសតង្វាយជារៀងរាល់ឆ្នាំ ចេះតែកើនឡើង មិនថយចុះ។
យោងតាមការស្ទង់មតិដោយ VnExpress ជិតមួយសប្តាហ៍មុនថ្ងៃទី 10 ខែមករា ក្រុមជាច្រើននៅលើបណ្តាញសង្គមបានបន្តចែករំលែកការបង្ហោះអំពីការធ្វើគ្រឿងបូជាជាមួយនឹងគ្រឿងសក្ការបូជាពេញលេញចំនួន 3 រួមមានសាច់ជ្រូក ពងមាន់ បង្គា ក្តាម អង្ករដំណើប ផ្លែឈើ ស្ករគ្រាប់។ល។ កន្លែងផ្តល់ម្ហូបអាហារ និងហាងលក់គ្រឿងសមុទ្រជាច្រើនក៏បានផ្តល់ជូនផងដែរនូវតម្លៃចាប់ពី 300,000 ដុង ដល់ជិត 2 លានដុង អាស្រ័យលើតម្រូវការ។
អ្នកស្រី Tam Anh ម្ចាស់ហាងអាហារអនឡាញមួយកន្លែងនៅស្រុក Dong Da ទីក្រុងហាណូយ បាននិយាយថា តង្វាយសម្រាប់ថ្ងៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិមានច្រើនបែប ចាប់ពីបួសរហូតដល់អ្នកមិនបួស។ ក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ អតិថិជនមានទំនោរក្នុងការជ្រើសរើសមុខម្ហូបដ៏ប្រណិត និងមានតម្លៃថ្លៃជាង។
អ្នកស្រីបន្តថា៖ «ជារៀងរាល់ឆ្នាំហាងខ្ញុំទទួលការកុម្ម៉ង់ត្រឹមថ្ងៃទី ៨ ប៉ុណ្ណោះ ហើយនៅសល់ពីរថ្ងៃទៀតយើងចាប់ផ្តើមបើកប្រាក់សម្រាប់ការកុម្ម៉ង់តម្លៃពី ៤០ ម៉ឺនទៅ ៥០ ម៉ឺនដុង ប៉ុន្តែឆ្នាំនេះដោយសារបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចតម្លៃបានធ្លាក់ចុះបន្តិចសមនឹងថវិការបស់ប្រជាពលរដ្ឋច្រើន»។
អ្នកផ្តល់សេវាជាច្រើនដែលមានឯកទេសក្នុងការផ្តល់នូវការផ្តល់ជូនបីចានក៏បាននិយាយថាពួកគេទទួលយកតែការបញ្ជាទិញជាមុនប៉ុណ្ណោះដើម្បីរៀបចំបង្គាស្រស់ និងក្តាម។ ការផ្តល់ជូនដែលបានបញ្ចប់ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងរុំដោយថង់ប្លាស្ទិកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីចែកចាយដល់អតិថិជន ជៀសវាងការប្រឡាក់ និងការកកស្ទះ។
គំរូនំកំប៉ុងមាសតម្លៃ 300,000 ដុង ផ្តល់ដោយ Thuy Duong នៅថ្ងៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិឆ្នាំ 2024។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយតួអង្គ
បន្ថែមពីលើការផ្តល់សេវាធ្វើថាស ហាងជាច្រើនក៏ផ្តល់ជូនផងដែរនូវនំកំប៉ុងមាសទំហំខុសៗគ្នា ដែលមានតម្លៃចាប់ពី 300,000 ទៅ 600,000 ដុង។ Thuy Duong ម្ចាស់ហាងនំប៉័ងមួយកន្លែងនៅស្រុក Ba Dinh ទីក្រុងហាណូយ បាននិយាយថា នំប្រភេទនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអតិថិជនជាច្រើននៅថ្ងៃនៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។
ឌួង បន្តថា៖ «សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សច្រើនតែចូលចិត្តដាក់តង្វាយក្នុងទម្រង់ដ៏ស្រស់ស្អាត ទាំងមនុស្សពេញវ័យ និងកុមារអាចទទួលបានពរជ័យ ដូច្នេះហើយ នំអន្សមមាសបានក្លាយជាការពេញនិយម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែពេលវេលាដែលវាត្រូវចំណាយក្នុងការរៀបចំ ហាងដាក់កម្រិតលើការបញ្ជាទិញតែប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីផ្តល់នូវផលិតផលល្អបំផុត។
អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ លោក Pham Dinh Hai មកពីសម្ព័ន្ធអង្គការមិត្តភាពវៀតណាម បាននិយាយថា ទំនៀមទម្លាប់ចាស់បំផុតនៃការថ្វាយបង្គំព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិគឺការថ្វាយបង្គំព្រះទិសទាំងប្រាំនៃផែនដី ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរាជវង្សហានក្នុងប្រទេសចិននៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី និងនៅភាគខាងត្បូងនៅថ្ងៃទីប្រាំនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។ ទំនៀមទម្លាប់នេះបានបន្ត និងមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារហូតដល់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។
លោក Hai បាននិយាយថា "ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សទី 20 ដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃ 'សេដ្ឋកិច្ចវប្បធម៌' រឿងនិទាន និងរឿងព្រេងនិទានមួយចំនួនត្រូវបានបកស្រាយ ផ្លាស់ប្តូរ និងសន្មត។ ធម្មតាបំផុតគឺថ្ងៃនៃព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ" ។
បើតាមអ្នកជំនាញ អត្ថន័យដើមនៃទំនៀមទម្លាប់មនុស្សជាតិគឺ អរព្រះគុណ និងបួងសួងដល់ទេវតា ការពារអាយុជីវិតមនុស្ស ប៉ុន្តែឥឡូវនេះបានប្រែមកជា បន់ស្រន់សុំទ្រព្យសម្បត្តិ និងផលចំណេញ «សូក» ទេវតាឲ្យក្លាយជាអ្នកមាន ទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពលោភលន់របស់មនុស្ស។
លោក ហាយ បាននិយាយថា តង្វាយជាទូទៅ និងតង្វាយដល់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ជាពិសេសគឺជាផលិតផលដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់គ្រួសារ មិនមានបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់ណាមួយនោះទេ ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈរបស់អ្នកគោរពបូជា និងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃមូលដ្ឋាន។ តង្វាយទាំងនោះសុទ្ធតែជានិមិត្តរូប អ្វីដែលត្រូវបានគេផ្តល់ឲ្យអ្វីក៏ដោយ ការងារអ្វីក៏ត្រូវបានផ្តល់ឲ្យដែរ សំខាន់បំផុតគឺការដឹងគុណ។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន ហើយគោលបំណងនៃការបួងសួងសុំផលចំណេញ ប្រជាជនបង្ហាញការថ្វាយកាន់តែច្រើន។
យោងតាមអ្នកជំនាញ ទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយមិនមានបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់ស្តីពីពិធី និងតង្វាយទេ ដូច្នេះវាជាការល្អបំផុតក្នុងការធ្វើតាមគោលគំនិតបុរាណ។ ស្នូលមានគ្រឿងក្រអូប ផ្លែឈើ ស្រា ទឹក អង្ករ អំបិល... អ្វីក៏ដោយមានសម្រាប់ថ្វាយ។ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួន និងគ្រួសារ ចូររៀបចំតង្វាយ កុំតាមហ្វូងមនុស្ស ព្រោះភាពស្មោះត្រង់គឺសំខាន់បំផុត។
ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ លោក Chinh Hung អាយុ 35 ឆ្នាំបានបើកហាងលក់គ្រឿងសង្ហារិមនៅស្រុក Hoang Mai ទីក្រុងហាណូយ។ គាត់គ្រាន់តែធ្វើថាសតង្វាយផ្លែឈើថ្វាយព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ដើម្បីរាយការណ៍ពីលទ្ធផលការងារក្នុងឆ្នាំចាស់ និងបួងសួងសុំសំណាងក្នុងឆ្នាំថ្មី ។
លោក Hung បាននិយាយថា "ពិធីនេះមិនសំខាន់ដូចការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកទេ។ នរណាម្នាក់នឹងធ្វើវា ប្រសិនបើពួកគេចង់ធ្វើពិធីបុណ្យដ៏ធំ និងសម្រេចបាននូវបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ" ។
ហៃហៀន - ឃ្វីនង្វៀន
ប្រភព
Kommentar (0)