ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌ

រឿងរ៉ាវនៃផ្ទះវីឡា "ភូមិគ្រឹះរបស់លោក Phu" (នៅលើច្រាំងទន្លេ Dong Nai ទីក្រុង Bien Hoa ខេត្ត Dong Nai) បានធ្វើឱ្យមហាជនមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃចុងក្រោយនេះ ជាសញ្ញាមួយដែលរីករាយ និងគួរពិចារណា។ សប្បាយចិត្តដែលសហគមន៍កំពុងបង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់ជាក់ស្តែងចំពោះតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។

តែគិតថយក្រោយ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើបេតិកភណ្ឌប៉ុន្មានត្រូវបានបាត់បង់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ហើយប៉ុន្មានដងទៀត មតិសាធារណៈជននឹងបន្តនិយាយឡើងដើម្បីរក្សាព្រលឹង និងតម្លៃវប្បធម៌ពីសម័យដើមនៃទឹកដីភាគខាងត្បូងក្នុងលំហូរនគរូបនីយកម្មកាន់តែលឿន។

ទន្ទឹមនឹងរឿង “ភូមិគ្រឹះលោក Phu” នៅ Dong Nai អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ផ្ទះបុរាណរបស់លោក Vuong Hong Sen (ស្រុក Binh Thanh ទីក្រុងហូជីមិញ) ក៏មានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកដែលស្រឡាញ់បេតិកភណ្ឌ ក៏ដូចជាគោរព និងកោតសរសើរចំពោះអាជីពស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ដែលបន្សល់ទុកដោយអ្នកប្រាជ្ញ Vuong ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់តាំងពីត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណ ដោយសារតែជម្លោះមរតកក្នុងគ្រួសារ វត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈនៃផ្ទះបុរាណស៊ីវិលបែបបុរាណរបស់លោក វួង ហុងសែន (ចាត់ថ្នាក់តាមសេចក្តីសម្រេចលេខ 140/2003/QD-UB ចុះថ្ងៃទី 5 ខែសីហា ឆ្នាំ 2003) មិនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដើម្បីរក្សាតម្លៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណរបស់វាឡើយ។

ហើយនាពេលថ្មីៗនេះ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Binh Thanh បានសម្រេចអនុវត្តវិធានការដោះស្រាយតាមសេចក្តីសម្រេចលេខ 6200/QD-KPHQ ចុះថ្ងៃទី 23 ខែសីហា ឆ្នាំ 2023 របស់ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Binh Thanh សម្រាប់ផ្ទះចាស់នេះ។

រឿងរ៉ាវនៃផ្ទះទាំងពីរដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបង្ហាញថា ការរក្សាតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ ជាពិសេសសម្រាប់អចលនទ្រព្យដែលនៅតែជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ក្នុងការងារអភិរក្ស តែងតែមានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចាត់ថ្នាក់សារីរិកធាតុ ព្រោះថាបើចាត់ថ្នាក់ឡើងវិញហើយ ការជួសជុល និងកែលម្អស្នាដៃត្រូវរង់ចាំតាមនីតិវិធីឯកសារជាច្រើន...

ដូច្នេះហើយមានស្នាដៃដ៏ស្រស់ស្អាត និងទីតាំងដ៏មានតម្លៃ ប៉ុន្តែវាជារឿងរបស់ម្ចាស់/យូនីតទាំងស្រុង។ បញ្ហានេះធ្វើឲ្យការងារអភិរក្សជួបការលំបាកម្តងទៀត ព្រោះវត្ថុបុរាណ ឬស្នាដៃជាកម្មសិទ្ធិឯកជន ដូច្នេះរបៀបរក្សាទុក ឬលក់ក៏ជាសិទ្ធិបុគ្គលដែរ។

ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌពិតជាមិនអាចនិយាយបាន និងគណនាតាមផ្ទះបុរាណ ឬវត្ថុបុរាណដែលត្រូវតែមានអាយុ ១០០ឆ្នាំ ឬចាស់ជាងនេះទេ បើតិចជាងនោះវាគ្រាន់តែជាគ្រឿងសង្ហារិមចាស់... ព្រោះបេតិកភណ្ឌត្រូវបានពិចារណាពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ហើយការអភិរក្សមិនមែនគ្រាន់តែដាក់លើគម្រប "វត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ" ឬ "វត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈ" នោះទេ... ប៉ុន្តែត្រូវតែធ្វើដើម្បីធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌ "រស់" ជាមួយនឹងលំហូរបច្ចុប្បន្ន។

យ៉ាងណាមិញ បេតិកភណ្ឌរូបី ឬអរូបី កើតចេញពីការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជន... ប្រសិនបើយើងរក្សាតម្លៃដែលមានអាយុកាលរាប់រយ ឬរាប់ពាន់ឆ្នាំ ដើម្បីដាក់ចំណាត់ថ្នាក់លើក្រដាស នោះគឺជា "ការអភិរក្សដែលស្លាប់" គ្មានន័យ និងមិនអាចលើកតម្កើងតម្លៃណាមួយសម្រាប់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតបានឡើយ។

នៅក្នុងលំហូរថេរនៃជីវិតសង្គម ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដែលបានវិនិយោគត្រឹមត្រូវគឺជារង្វាស់ច្បាស់លាស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការរក្សាបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងផែនទីអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងគឺមិនងាយស្រួលទេ... ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវមើលដោយយុត្តិធម៌ និងច្បាស់លាស់។ មានស្នាដៃដែលសក្តិសមត្រូវការអភិរក្ស ផែនការអភិរក្សចាំបាច់ត្រូវអនុវត្តជាបន្ទាន់។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានស្នាដៃដែលចាំបាច់ត្រូវសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្នទាក់ទងនឹងសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មនិងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រសិនបើវាគ្រាន់តែជាការងារដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយជាទូទៅក្នុងមូលដ្ឋានមានស្នាដៃស្រដៀងគ្នាជាច្រើន សូម្បីតែស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនទៀត បន្ទាប់មកនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច ពេលខ្លះការទទួលយកការរុះរើស្នាដៃមួយ ឬច្រើន គឺជាការអនុវត្តជាទូទៅនៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។

បេតិកភណ្ឌគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតដើម្បីទទួលមរតក និងមានមោទនភាពចំពោះអត្តសញ្ញាណដែលបានបន្សល់ទុកដោយជំនាន់មុនៗ។ មានតែអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នទេ ទើបអាចមានគ្រឹះសម្រាប់កសាងអនាគតបាន។ ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌមិនធ្លាប់មាន ហើយនឹងមិនគ្រាន់តែជាបញ្ហានៃការរក្សាវាទុកសម្រាប់ចុះបញ្ជី ប៉ុន្តែបេតិកភណ្ឌត្រូវតែ "រស់នៅ" ជាមួយពេលវេលា និងត្រៀមខ្លួនដើម្បីបន្តទៅអនាគត បង្កើតតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អសម្រាប់សហគមន៍។

ផ្កាឈូករ័ត្នក្រហម

ប្រភព៖ https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html