"សំឡេងពិសិដ្ឋ" នៅក្នុងព្រៃ Tan Ly ដ៏អស្ចារ្យ

QTO - នៅកណ្តាលជួរភ្នំ Truong Son ដ៏ធំល្វឹងល្វើយនៃខេត្ត Quang Tri ជាច្រើនជំនាន់ នៅពេលសំឡេងគងគងនៅជ្រុងមួយនៃព្រៃ ប្រជាជន Bru - Van Kieu នៅ Moi, Xa Khia, Bach Dan, ភូមិ Tan Ly... (អតីតឃុំ Lam Thuy) ដែលឥឡូវជាផ្នែកនៃឃុំ Kim Ngan នឹងទទួលស្គាល់ថា "សំឡេងដ៏ពិសិដ្ឋ" នេះកំពុងព្យាយាមបញ្ជូនសារ។ ព្រោះបើតាមជនជាតិប្រ៊ូ-វ៉ាន់គៀវ ទោះជាសំឡេងគងមកពីណា តែងមានពិធីបុណ្យសព ខួបមរណភាព ពិធីមង្គលការ ឬពិធីស្រូវថ្មីកើតឡើង ហើយមនុស្សម្នានឹងមកចូលរួមអបអរសាទរ។

ដោយយកគងព្យួរនៅកាច់ជ្រុងផ្ទះឈើប្រណិត និងសម្តែងបទភ្លេងមួយចំនួនជូនពួកយើង លោក Ho Du (កើតឆ្នាំ 1962) ជាជនជាតិ Bru - Van Kieu បច្ចុប្បន្នរស់នៅភូមិ Tan Ly ឃុំ Kim Ngan បានសារភាពថា៖ គ្រួសារខ្ញុំ (ខ្ញុំ) មានដើមកំណើតមកពីខេត្ត Quang Tri (ចាស់)។ ក្នុងអំឡុងប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនិយមបារាំង និងចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក ជីតា និងឪពុករបស់ខ្ញុំបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ទឹកដីនេះដើម្បីជ្រកកោន និងតាំងទីលំនៅនៅទីនោះរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ពេល​គាត់​ចេញ​ទៅ ជីតា​ខ្ញុំ​បាន​យក​គង​ដ៏​មាន​តម្លៃ​មក​ជាមួយ។ លោកថា ក្នុងសម័យគាត់ បើអ្នកណាមានគងគងមួយ នោះគេចាត់ទុកជាគ្រួសារមានជីវភាពធូរធារនៅក្នុងភូមិ ហើយគងដែលគ្រួសារខ្ញុំបច្ចុប្បន្នមានអាយុកាលជាង ២០០ឆ្នាំ។

លោក Ho Du និយាយអំពីគងរបស់គ្រួសារលោក - រូបភាព៖ VM

សព្វថ្ងៃ កង្កែបមានលក់ច្រើនកន្លែង ប៉ុន្តែបើនិយាយពីសម្ភារៈ និងតម្លៃវិញ គឺទាបជាងរបស់ដែលផលិតនៅសម័យបុរាណឆ្ងាយណាស់។ ជនជាតិ Bru - Van Kieu ដែល​មាន​ចំណេះ​ដឹង​អំពី​គង​អាច​ទាយ​អាយុ និង​តម្លៃ​នៃ "កំណប់" នេះ​ដោយ​គ្រាន់​តែ​មើល​ពណ៌។ បច្ចុប្បន្ននេះ នៅក្នុងភូមិ Tan Ly ទាំងមូល មានតែគ្រួសាររបស់លោក Mieng និងគ្រួសារលោក Ho Truoi ប៉ុណ្ណោះដែលជាម្ចាស់គងពីរ ហើយភូមិផ្សេងទៀតក្នុងឃុំ Lam Thuy (ចាស់) ស្ទើរតែមិនមាន។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលណាដែលភូមិ ឬគ្រួសារនៅទីនោះមានពិធីបុណ្យសព គម្រប់ខួបមរណភាព ពិធីមង្គលការ ឬពិធីស្រូវថ្មី ពួកគេតែងតែមករកគ្រួសាររបស់ មៀង និងហូ ទ្រូយ ដើម្បីជួលគងសម្រាប់ប្រើប្រាស់ និងបង់ថ្លៃ។ អាចនិយាយបានថា "សំឡេងពិសិដ្ឋ" នៃគងបានជ្រាបចូលទៅក្នុងឈាម និងសាច់ឈាមរបស់ជនជាតិ Bru - Van Kieu ហើយបានក្លាយទៅជា "កំណប់ទ្រព្យ" ដែលបង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រជាជន ហើយពិបាកសម្រាប់ឧបករណ៍ភ្លេងណាមួយអាចជំនួសវាបាន ...

គងរបស់គ្រួសារលោក Ho Truoi នៅភូមិ Tan Ly ឃុំ Kim Ngan - រូបភាព៖ VM

កាន់គងរបស់លោក ហូ ឌូ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ហូវៀ (កើតឆ្នាំ ១៩៤៩) ជាបុគ្គលមានកិត្យានុភាពនៅភូមិតាន់លី ឃុំគឹមង៉ន គោះ វាយ និងសង្កត់ម្រាមដៃនីមួយៗលើគង ដើម្បីបង្ខំឱ្យលោហៈនេះបញ្ចេញនូវចង្វាក់ខ្ពស់ និងទាប ឆ្លាស់គ្នា ពេលខ្លះបន្ទាន់ ពេលខ្លះស្រែក... បន្ទាប់មកពន្យល់យ៉ាងពិស្តារថា ៖ កន្ទ្រឹម វង់ - កន្ទ្រឹម ជារឿយៗហៅថា ខុងជឺ។ ប្រជាជនគៀវនៅទីនេះ។ ឧបករណ៍នេះអាចបញ្ចេញ "សំឡេងពិសិដ្ឋ" ដើម្បីជំនួសសំឡេងរបស់ប្រជាជន Bru - Van Kieu ។ ជាពិសេស "សំឡេងដ៏ពិសិដ្ឋ" នៃគងក៏ជាស្ពាននៃទំនាក់ទំនងរវាងអ្នករស់ និងព្រះ និងបុព្វការីជនដែលបានស្លាប់ទៅហើយ... តាមរយៈសម្លេងគងនោះ ប្រជាជន Bru-Van Kieu នៅទីនេះអាចទទួលស្គាល់ថាតើមានរឿងអ្វីសប្បាយ ឬសោកសៅ ដូច្នេះពួកគេអាចមកចែករំលែក និងអបអរសាទរដោយមិនចាំបាច់មានការអញ្ជើញពីម្ចាស់ផ្ទះឡើយ។ អ្នកឃើញហើយ ភាគច្រើននៃភូមិនៅទីនេះមានទំនាក់ទំនងរវាងបងប្អូន សាច់ញាតិ និងក្មេក។ តាំងពីបុរាណកាលមក ដោយសារខ្វះភ្លើង ភ្លើង សញ្ញាទូរស័ព្ទ ម៉ូតូ និងផ្លូវពិបាក និងគ្រោះថ្នាក់ ពេលឮសូរគងគង ពួកយើងជនជាតិប្រ៊ុយ-វ៉ាន់គៀវ “ស្មានថា” នេះជាការអញ្ជើញរបស់ម្ចាស់ផ្ទះមក។ ដូច្នេះ សំឡេង​គង​មិន​អាច​លេង​បាន​ដោយ​ចៃដន្យ​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ប្រើ​នៅ​ពេល​សំខាន់។

“កាលពីមុន គ្រួសារខ្ញុំក៏មានគងដ៏មានតម្លៃមួយឈុតដែរ ដែលត្រូវតែមានអាយុកាលជាងមួយរយឆ្នាំ ជាអកុសល បន្ទាប់ពីឪពុកខ្ញុំបានរៀបការជាមួយស្រ្តីម្នាក់ទៀតនៅស្រុក Huong Hoa (អតីតខេត្ត Quang Tri) គាត់បានយកគងដ៏មានតម្លៃទៅជាមួយ ដើម្បីទុកឲ្យគ្រួសារកូនក្រមុំ… ឥឡូវនេះ គ្រួសាររបស់ខ្ញុំលែងមានឃ្មោះទៀតហើយ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែប្រាប់កូនប្រុសច្បងរបស់ខ្ញុំថា ពេលណាគាត់សន្សំបានគងគង។ ជា​ថ្លៃ​បណ្ណាការ​សម្រាប់​កូន​ៗ​ក្នុង​គ្រួសារ...» លោក​តា ហូ វៀ ចែករំលែក​បន្ថែម។

គេបានដឹងថា ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អជាច្រើនរបស់ជនជាតិ Bru – Van Kieu នៅឃុំ Kim Ngan ត្រូវបានអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញ ដើម្បីដាស់តឿន និងរក្សានូវតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជន។ ជា​ឧទាហរណ៍ ឧបករណ៍ ​ភ្លេង ​រួម​មាន គង ស៊ីង ខ្លុយ ខ្លុយ ខ្លុយ ទុង ហ្សិត អាំ ត្រែ និង​ស្គរ។ រួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងឧបករណ៍ភ្លេងខាងលើគឺជាភ្លេងប្រពៃណីដូចជា ស៊ីងអូត តាអៃ ចាមិន រោយទ្រុង អាដន... ដែលបានបង្កើតនូវទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណីដែលបុព្វបុរសជនជាតិប្រ៊ូ - វ៉ាន់គៀវ បន្សល់ទុកសម្រាប់កូនចៅ ដែលត្រូវការអភិរក្ស។

លោក Dang Van Duong ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Kim Ngan បានឲ្យដឹងថា៖ “នាពេលខាងមុខ ឃុំ Kim Ngan នឹងបន្តយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សា និងលើកកំពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិ ជាពិសេសជនជាតិ Bru – Van Kieu ផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយការអភិវឌ្ឍន៍សហគមន៍ ទេសចរណ៍ធម្មជាតិ និងវប្បធម៌អាក្រក់។ ដើម្បីឱ្យប្រជាជនអាចរួមដៃគ្នាលុបបំបាត់ពួកគេ ផ្លាស់ប្តូររូបរាងភូមិ និងភូមិបន្តិចម្តងៗ ឆ្ពោះទៅរកអរិយធម៌ និងទំនើបកម្ម លើកកម្ពស់ភាពសម្បូរបែបនៃជនជាតិនីមួយៗ…”។

ស៊ីវិល័យ

ប្រភព៖ https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/am-thieng-noi-dai-ngan-tan-ly-d7142a0/