温かい村愛、隣人愛
ドン・ザ・ナム村（キム・タン区ドン・カム村）の村長、ルー・ティ・タンさんは、私たちを貧困世帯に近いグエン・ヴァン・ミンさんの家へ案内してくれました。ミンさんの状況は非常に厳しいとのことです。妻は早くに亡くなり、二人の子どもは現在南部に住んでいますが、やはり貧困のため父親の面倒を見ることができません。先日の嵐3号で家の屋根が吹き飛ばされてしまいました。
こうした状況に直面し、村とコミューンの大衆組織が協力し、彼が老後を安心して過ごせるよう屋根の再建を支援しました。村人たちの愛情と心遣いに心を打たれたミンさんは、「この支援がなければ、屋根の再建は私の力では到底不可能でした。村と近隣の愛は本当に貴重だと思います」と語りました。
ドン・サ・ナムでは、これまで困難な状況にある人々への支援と援助は重視されていたものの、その内容は深く掘り下げられていませんでした。公共の場における文明的な行動の試行モデルが実施されて以来、特に困難な状況にある人々への支援活動、そしてコミューンにおける文化、芸術、体育、 スポーツ活動は、より重視され、より体系的に実施されるようになりました。
村では、困窮者への支援と援助のために「愛のシェルター」と「慈悲のテット」というモデルを確立しました。支援は以前のように散発的ではなく定期的に行われ、モデルのメンバーは各家庭を訪問し、各家庭の考えや希望を把握して適切な支援を提供しています。「これらのモデルは効果的に機能しており、村人たちは物質的にも精神的にも積極的に支援に参加しています」とタンさんは語りました。
公共の場での文明的な行動モデルの導入以来、ゴックホア村（ニンザン省ヴィンホア町）では、隣人関係や人々の行動が大きく変化しました。ゴックホア村長のグエン・チョン・ジャオ氏は、かつては村人同士の衝突が時折起こり、些細なことでも声を荒げることがあったと述べています。しかし、最近ではこうした状況は改善されてきました。
今年に入ってから、村内では排水溝の建設をめぐる争いが1件だけありましたが、村の役人が説明と働きかけを行った結果、双方が理解し、互いに納得するようになりました。「人々は以前よりも礼儀正しく、言葉遣いに気を配るようになったと感じています。隣人同士の絆も深まりました」とジャオさんは語りました。
文化的な家族を評価する基準は
これはパイロットモデルであるため、導入当初、2つの村はいくつかの困難に直面しました。つまり、公共の場における礼儀正しい行動の基準が何を含み、どのように実践すればよいのかを人々が理解していなかったのです。これを克服するために、それぞれの地域で適切な対策が講じられています。
グエン・チョン・ジャオ氏は、当地域では宣伝活動と人々の意識向上を重視していると述べた。村の文化施設、共同住宅、仏塔、市場の門などに、公共の場における文明的な行動に関する内容の看板やポスターを掲示するほか、集会、党細胞会議、大衆組織の活動などでも、公共の場における文明的な行動に関する内容や取り組むべき課題について宣伝活動を行っている。
ドン・サ・ナム村では、村役人が各世帯を訪問し、公共の場における礼儀正しい行動規範の実施に関する誓約書に署名しました。この誓約書への署名を通じて、各世帯に公共の場における礼儀正しい行動規範の内容と基準を周知徹底しました。ドン・サ・ナム村の住民であるヴー・クアン・グエン氏は、「私たちは皆、誓約書の内容を実施することに同意しています。実施は難しくなく、私自身だけでなく地域社会にも利益をもたらしています」と述べました。
両村とも、公共の場での礼儀正しい振る舞いが「文化的な家族」の称号獲得の基準に含まれており、昨年を上回る成績を達成しました。ドンサナム村では、今年の文化的な家族の割合は97%に達し、昨年より1.9%増加しました。ゴックホア村では、この割合は96.11%で、昨年より0.81%増加しました。また、「模範的な祖父母、忠誠心のある子、孝行な孫」として認定された家族は24家族で、昨年より3家族増加しました。これらの地域では、環境が清潔で、運動やスポーツが盛んに行われています。スポーツクラブ、バレーボール、民族舞踊などは、年齢を問わず多くの人々を魅了しています。
この運動を評価し、両村の多くの人々や指導者は、前向きな変化があったと断言しました。人々は互いに、より礼儀正しく、丁寧な態度で接するようになりました。大きな対立は小さな対立に変わり、小さな対立は和解によって解決されました。これらの地域の人々や村の役人たちは、この運動がさらに広がり、より多くの文明的な公共行動の模範となることを願っています。
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出典: https://baohaiduong.vn/o-noi-ung-xu-van-minh-cong-cong-396877.html
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