タンホアは、ドー山やドンソン古村といった遺跡に石器時代と青銅器時代の痕跡が色濃く残る特別な都市圏です。作家のレ・ゴック・ミン氏と研究者のハ・フイ・タム氏は、次のように評しています。「稀少な歴史文化遺産であり、時を遡れば遡るほど、輝きと色彩が増す、不思議な起源の地です。それが、ベトナムのアイデンティティを際立たせる文化空間、すなわちベトナム文化空間を建設するという構想のきっかけとなりました。真の歴史的・文化的価値を持つ物品を通して、都市の中心部に土着の自然の痕跡を刻む景観を再現するのです。」
タンホア市チュオンティ区に位置するベトナム文化空間は、総面積24,000平方メートルを超え、建築作品、景観、多くの遺物、そして豊かで貴重な文化遺産が融合した複合施設です。ダイ・ベトにとって核となる文化圏の精神的財産であり、極めて貴重な物質的資源であるだけでなく、生き生きとした遺産や遺物を通して、魅力的な資料によるパノラマ的な説明も提供しています。そこから、タンランドを愛する人々、タンランドの歴史と文化を愛する人々を紹介し、古くから「風水と才人」という美しい名前で知られるこの地について学び、研究し、感じ、興味深いものを発見するためにタンランドを訪れたい世界中の観光客を促しています。
正面玄関を入ってすぐのところに、ベトナムの昔の生活を再現した茅葺き屋根の家があり、訪れる人々を魅了します。家は完全に自然素材で作られています。屋根は藁葺き、壁は藁と泥を混ぜたものを竹に塗り固めて作られています。ポーチの前と家の横には、箕、米搗き臼、精米機などの農具が置かれています。家の中には、竹で作られたテーブル、椅子、ベッドなどが置かれています。右側には小さな台所があり、その横には藁、水牛、ジャックフルーツの木などが置かれています。これらはベトナムの農民によく見られる光景です。
木彫の展示エリアでは、オーナーの熟練した手作業、創造性、そしてアイデアによって、未来の世代にとって極めて貴重な素晴らしい作品が生み出されています。作品名は、その名からして目を引くものです。真珠をめぐって争う九龍、四仙人、四聖獣（龍、ユニコーン、亀、鳳凰）、そして美しい青い旗…
木彫に加え、石工芸品の展示エリアも、このベトナム文化空間を創り上げたオーナーの魅力、規模、そして精巧さ、投資、そして献身を物語っています。高い美観と収集価値を持つ洗練された製品の多くは、自然から採掘された緑色の石、ルビー、瑪瑙、水晶、トパーズなどから作られており、中には印象的な一枚岩の石から作られたものもあります。
最も目立ち、印象的で、また最も歴史的、文化的に重要なのが、ドンソン古代遺跡博物館です。その名の通り、ここはドンソン文化の遺物1,000点以上を保存、展示、紹介する場所です。ドンソン文化は、2,000～3,000年前の青銅器時代の輝かしい文化であり、古代ベトナム文明の最初の時代、フン王朝のヴァンラン王国誕生の時代です。ドンソン文化の理解は、マ川沿いの古代ドンソン村（タンホア市）に住む住民が、マ川右岸で偶然いくつかの青銅製の遺物を見つけたという事実に由来していることを覚えておいてください。その後、これらの遺物は、骨董品探しを専門とするフランス人税関職員L.パジョットによって買われました。1929年、これらの遺物はフランスの学者V.ゴルブウによって世界に発表されました。ベトナムで発見された古代文化の中でも、ドンソン文化は最も代表的な文化の一つであり、考古学者や文化歴史研究者から多くの注目を集めていると言えます。
ドンソン文化の痕跡が初めて発見されたまさにその地に、大規模で専門的に展示された非公開の博物館を建設できること以上に誇らしいことは何でしょうか？博物館に展示されている遺物は、実に多様で個性豊かで、様々な資料から成り立っています…
ドンソン文化の陶器工芸品がここに保存・展示されており、ピンク、赤土、濃い灰色の調理器具（鍋、蒸し器、壺、花瓶、洗面器）、食器（ボウル、カップ、マグカップ）など、マ川流域のドンソン陶器の紛れもない特徴が見られ、次の10世紀にタン陶器製造業が発展するための基礎を築いています。
ドンソン文化を語る上で、青銅器の体系は欠かせません。当博物館には、ドンソン文化に属する数多くの青銅器が収蔵されています。三日月形の斧、鋤、蝶形の鋤といった先史時代および古代人の生産道具、青銅製の壺、花瓶、釜、香炉といった様々な日常生活や信仰を象徴する品々などです。さらに、槍、ランス、短剣、短剣、矢といった青銅製の武器も展示されています。
故ホアン・トゥアン・ポー研究員が用いた「ドンソン・サン」（200基を超える青銅太鼓）という名称は、ドンソン考古博物館の規模と学術的価値の高さを物語っています。種類、サイズ、デザイン、模様が多岐にわたる、非常に大規模な青銅太鼓コレクションです。青銅太鼓はドンソン文化の象徴とされています。故ホアン・トゥアン・ポー研究員は著書『タン文化の真髄』の中で、「ドンソン・サン」について次のように述べています。「ドンソン考古博物館の青銅太鼓は一つ一つが芸術作品であり、彫刻と絵画が調和し、ラック・ヴィエット族の生命と魂を、空を支配し平野を支配する巨大な水鳥ラック・バードのシンボル、人々の生活と調和する潮の満ち引き、そしてマー川文明の象徴である絶え間なく成長する稲によって表現しています。」
ドンソン文化の遺物を展示するエリアも、ドンソン考古博物館を訪れるなら見逃せない見どころの一つです。これらの遺物は、当時の人々の日常生活で身近に使われ、死者を埋葬するために使われていた物品のミニチュア模型です。ドンソン考古博物館に保存・展示されている遺物は、様々な大きさや形の青銅製の太鼓で、当時のベトナム人の精神生活、社会組織構造、そして階級分化を反映しています。「ドンソン考古博物館、そしてベトナム文化空間全体を訪れると、まるで歴史を遡り、タンランドの文化的ルーツへと旅をしているような気分になります。ドンソン考古博物館について言えば、所有者の献身と投資のポテンシャル、そして個々の遺物に至るまで、タンランドが国家の歴史過程において果たした役割と地位を物語っています」と、文化研究者のハ・フイ・タム氏は語りました。
ベトナム文化空間は、展示されている遺物のシステムに蓄積された歴史的、文化的、建築的、景観的価値により、観光地として認知され、特にタインホア市、そして一般的にタインホア省の観光と文化のイメージの多様化と豊かさに貢献しています。
文と写真：タオ・リン
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