最も古い人身供
国宝「ホアンロン青銅壺」は現在、収集家のルオン・ホアン・ロン氏（ダナン市ホイアン区、旧クアンナム省ホイアン市）が所蔵しています。 壺の高さ（蓋を含む）は58cm、口径は39cm、底径は35.5c mです。
狩猟犬の絵は非常に考えられています。
写真提供：文化遺産局
ホアンロン青銅壺の蓋には、中央に星が描かれています。 蓋の縁には、反時計回りに飛ぶ4羽の鳥が描かれています。 鳥たちは幅広の翼、長い三角形の尾、長い嘴、同心円状の目、そして首の後ろには羽毛特に、壺の蓋には、非常に生き生きとした4頭の狩猟犬の像が描かれています。犬たちはかなりの体、目と口のある頭、2つの耳、尖って上がった尾、そして4つの脚を持っています。
壺の胴部には18個の装飾輪があり、9番目の輪は最も幅が広く、メインの装飾輪でもあります。宝物記録によると、この装飾輪には4艘の船が左から右へ進んで船団が描かれており、4艘の船がずっと続いています。
特に、舟の舳先には鶏が立っており、ジーム（ジームとは、舟が動くContact舟を漕ぐ人、斧と頭蓋骨を持つ人、短剣を持ち、生贄に捧げられるContact）われらにされた生贄、斧を持ち、生贄の髪を持つ人がいます…四番目の船には、片手に生贄の髪を持ち、もう片方の槍を持つ人がいます…
研究者全員、この４隻の船の模様がホアンロン壺の中で最も美しく実模様であると評価しました。はバランスを守るための『シエム』（小舟）の模様も見られます。ドンソン文化のや遺物に見られる、漕ぎの機能を持つ他の簡素な船と比べて、この部分は見当たりません」とホアンロン壺の宝物ファイルの分析は文献がある。
また、宝物ファイルによると、船の中央に描かれた人身供養の図が非常に優しく描かれている。国家遺産評議会によると、この供与の場面はドンソン青銅壺にも見られることがあるが、ホアンロン青銅壺のように大きく見えて堅い模様が描かれたものは非常に稀だという。
これらの画像は、後代の犠牲の慣習との比較にも役立ちます。例えば、 ハイズオン省ゴック・クック村（現在はハイフォン市）で、虎神に犠牲を払うために村に迷い込んだ人々を捉えたもの（ヴー・チュン）のエッセイによると、この慣習は1800年に廃止されたとのこと）。
船首に乗った鶏と犬の像
そのため、東銅山鼓や壺には雄鶏が頻繁に描かれているにもかかわらず、船首に立つ雄鶏を描いた遺物は存在しません。
ホアンロン青銅壺
写真提供：文化遺産局
宝物記録によると、鶏は神への祈りの会見において重要な供物でした。 フン・ヴオンはトゥイティン省ソンティンで九筋の鶏と結婚をみました。 アン・ズオン・ヴオンはコロア城塞を築く前に白鶏の悪魔を倒しました。また、船には青銅製の太鼓が描かれており、海を渡って取引容易を行った船を示唆しています。そのおかげで、国内のI型青銅製太鼓はインドネシア、マレーシア、タイ、カンボジア、そして中国南部でも発見されました。
さらに、ホアンロン青銅壺に抱かれた犬像も、その発色さと独自性で高く評価しています。私たちを描いていますが、4匹の犬が協力して狩りに出ているようです。また、この壺の鍛冶金技術と青銅鋳造技術のレベルの高さもお問い合わせください
文化遺産局の記録によると、民族誌文書は、犬がコトゥ族の神聖なトーテムであることを示している。 コトゥ族はドンソン族の子孫と考えられており、習慣や慣習において似た要素を持つ民族である。族、スティエン族、チャム族、ダオ族、ロロ族などの古代の物語にも数多く登場する。 （続き）
参考：https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-q quoc-gia-thap-dong-hoang-long-ke-chuyen-hien-te-nguoi-185250707231853776.htm
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