漢語研究所の職員であった麦海の名前が刻まれた石は、補助金支給時代に人々の列を作るために使われていました。象耳扇は当時の人々の夢であり、「宝物」でした。団地では豚を飼育し、「人々に食料を与え」、豚の鳴き声を響かせていました。展示品やコミュニティの文化人類学フィルム自体が、補助金支給時代のハノイの歴史を物語っています。ここ数十年で最も成功を収め、最も有名な現代歴史展の一つです。
ベトナム民族学博物館前館長のグエン・ヴァン・フイ准教授が展示を担当し、魅力的な近代史展示の作り方についても解説しました。
准教授、グエン・ヴァン・ホイ博士
写真: NVCC
「補助金時代ハノイ物語」展は、今でも近代史に関する誠実で魅力的な展覧会として評価されています。しかし、当時、この展覧会に反対した歴史家はいたのでしょうか?
反対する人は誰もいませんでした。世論も研究者も皆、好意的な評価を与えてくれました。国際的な学者たちは、これはベトナムにとって特別な出来事だと考えていました。当時、なぜその時代に関する素晴らしい歴史展が開催されたのか理解できなかったのです。展覧会は敢えて真実を語り、巧みに物語を伝えました。そして、そこから私たちは成功する展覧会を作る経験を得ました。補助金時代の物語は、本質的には歴史展であり、1975年から1980年という歴史的時期の社会生活についての歴史を語っています。それは歴史的な時期であり、展覧会は当時のハノイの人々の生活、家族の最低限の生活を保障するための人々の生計、集合住宅地区での家族の生活、精神的な生活などについて語っていました。歴史的、社会的側面がすべて反映され、正直に解釈され、適切な文脈に置かれていたため、展覧会は多くの来場者を魅了しました。
補助金を受けた展覧会の利点は、人類学や民族学に焦点を当てていることです。しかし、すべての美術館がこの利点を持っているわけではありません。では、美術館は歴史物語をどのように扱うべきだと思いますか?
私の考えでは、あらゆる博物館には人類学的なアプローチが必要です。博物館の中心となるのは人々です。歴史の物語は人々と結びついています。英雄、兵士、指揮官、将軍は皆人間です。戦争には人類学的な側面があります。ですから、私たちは人間の物語を反映させるのです。これが人類学的なアプローチです。今日の歴史博物館は、各時代の社会生活にますます焦点を当てており、人類学的な視点が不可欠です。
しかし、歴史の物語が終わって何十年も経つと、目撃者たちはまだ冷静でいられるとは限らないので、どこで人々を集めればいいのでしょうか?
問題は、私たちがその方法を知らなければならないということです。人類学には多くのアプローチがあります。たとえば、革命期や抵抗期について語る場合、登場人物の日記や回想録、そして当時の報道を徹底的に活用する必要があります。ヴォー・グエン・ザップ、ソン・ハオ、ヴァン・ティエン・ズン、グエン・チー・タンなどは、多くの回想録や研究論文を書いています。語られるべき出来事に関連する物語を見つけるためには、注意深く調査しなければなりません。 世界中の歴史家たちが今もベトナムの歴史について書き続けており、常に何か新しいものを持っており、多くの新しい文書、新しい視点、新しい物語を生み出しています。博物館の職員は、マクナマラ父子の回想録(元米国防長官ロバート・マクナマラは回想録『Memoirs』 、息子クレイグ・マクナマラは著書『 Because our Fathers lied』 )から人類学にアプローチすることで、過去の戦争に対する一般の理解を深めることができます。
当時のベトナムの歴史を展示するにあたり、私たちは異なる声を用いています。ベトナム指導部の声、アメリカ指導部の声、そしてある出来事を捉える双方の情報機関の視点です。トンキン湾事件のような出来事は、なぜ、どのように起こったのかという点において、両者が共に語り合っているからです。こうした対話を引き出す展示は、確かに興味深いものです。
数多くの展覧会や、今もなお遺物を所蔵する博物館が数多くあります。補助金時代におけるハノイの事例から、近代史の展覧会を成功させるための秘訣はあるのでしょうか?
私たちの展示の多くは水準に達しておらず、野心的すぎます。特に、展示されているそれぞれの時代の文脈を鑑賞者が体験できないという点が問題です。展示には依然として博物館学的な専門性が欠けています。博物館の展示は、まず第一に歴史的誠実さを保証しなければなりません。歴史を語るのであれば、極めて誠実でなければなりません。第二に、博物館の展示は歴史書とは異なります。歴史家はベトナムの近代史を時代ごとに、時には数百ページにもわたって記述しますが、博物館を創設するために歴史書全体を博物館に持ち込むことはできません。博物館は歴史的知識に基づいて展示を企画し、資料や遺物で物語を伝え、鑑賞者が視覚と感覚を通して出来事の文脈を体験できるようにする必要があります。つまり、博物館学的な手法を創造するのです。重要なのは、深く調査を行い、議論されている歴史的時代に誠実な文脈を創造することです。
出典: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm
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