ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ（ハティン省カンロック市キム・ソン・チュオン村）は、優れた学識と才能に恵まれ、後世の人々に学びと道徳の精神を育む輝かしい模範となりました。故郷、家族、そして家系の伝統は、彼の人生と業績に影響を与えました。
故郷の影響
ホアン・シュアン・ハンの著作『ラ・ソン・フー・トゥ』の中で、ラ・ソン・フー・トゥの生誕地について次のように記されています。「彼は、レー・バオ・タイ王朝4年、クイ・マオ暦（1723年）、8月25日、ティンの刻に、マット・トン村に生まれました。この村は、ゲアン省ラ・ソン県ライ・タック県グエット・アオ村（現在のハティン省ドゥック・トー県）に属しています。カイディン王朝時代に、この村はカン・ロック県に改称されました。」
ゲアンのラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティプの像。写真: インターネット
グエン・ティエップの出身地であるグエット・アオ村（現在のカンロック郡キム・ソン・チュオン村）は、ラム川のほとりの田んぼの真ん中に位置し、多くの畑と人口の多い良い土地と考えられています。グエット・アオ村の周囲は山々です。南東にはニャック・サック山（1）があり、ラ・ソン・フー・トゥが特に詩の中でこの山について言及しています。グエット・アオの北東にはホン・リン山脈があり、これはホアン・チャウ地域全体の典型的な山脈です。北にはギア・リエト山があり、この山は高い頭と鋭い尾を持つ細長い動物に例えられています。特に、ラ・ソン・フー・トゥと関連のある山の1つは、グエット・アオの北西約20キロにあるティエン・ニャン山脈です。グエットアオの近くには、木々が生い茂る森林に覆われた山脈、トラソン山脈とボットソン山脈もあり、南西を守る 2 つの屏風に例えられます。
風水理論によれば、フォン山、ホン山、チャ山、ボット山は神聖な存在であり、ヴィン・ジャー山、チュオン・ルー山、グエット・アオ山といったこの地域の村々から多くの才能ある人材が輩出されるとされています。これらの故郷のイメージは、グエン・ティエップの詩のインスピレーションの源となっています。ティエン・ニャン山、ラップ・フォン山、ニャック・サック山、チャ・ソン山、ボット・ソン山、ナム・ハイ山、ホン・グー山は、彼の詩の中で常に友人として登場します。
遠く離れても、彼は故郷と村のことを心に留めていた。グエン・ティエップは多くの場所を訪れ、多くの地域を旅したが、彼にとって故郷以上に美しい場所はなかった。そこには美しい風景と古代の遺跡が数多く残っていた。グエン・ティエップの故郷を題材にした詩を読むと、読者はまるで、土地の自然と人々を愛する魂が描いた有名な風景を目の前にしているかのようだった。故郷の山々や川は、グエン・ティエップの詩心に深く、そして感動的に刻み込まれていると言えるだろう。
グエン・ティエップがゲティンに生まれた当時、彼の人生に影響を与えた人はたくさんいました。その一人がティエンディエン（ギスアン）のグエン家で、教育と官職で有名な家柄でした。グエン・ティエン・ディエン家は国内で第一級の地位にあり、グエン・ティエップの家族や彼自身と密接な関係がありました。ティエンディエン村のグエン・ニエムは科挙に合格し、宮廷の宰相になり、グエン・ティエップの叔父であるグエン・ハン医師の同級生でした。グエン・ハン医師はグエン・ティエップをグエン・ニエムの弟子にしました。グエン・カーン医師はグエン・ニエムの息子であり、グエン・ティエップの義理の兄弟でした。
今日のキム・ソン・チュオン集落の一角。
当時、ラソン郡には1733年に博士試験に合格したファン・ヌー・クエ、1757年にディン・スーに博士試験に合格したファン・キエム・トゥーなど、科挙合格者も多かった。また、黎朝末期には、科挙に合格したブイ・ズオン・リック、1787年に博士試験に合格したファン・バオ・ディンもいた。さらに、ティエンロックのファン・フイ家には、カンフン15年（1754年）に博士試験に合格したファン・カン、カンフン36年（1775年）に博士試験に合格したファン・フイ・イッチ、カンフン40年（1779年）に博士試験に合格したファン・フイ・オンなどがいた。
ラ・ソン・フー・トゥは、良き伝統的価値観が色濃く残る田舎で生まれ育ち、勤勉で質素な人々が住む土地でした。このことが、ラ・ソン・フー・トゥの人格形成に少なからず影響を与えました。幼い頃から儒教教育を受けていたグエン・ティエップは、幼い頃から卓越した文才で知られていました。ホアン・シュアン・ハンは著書『ラ・ソン・フー・トゥ』の中で、「…当時14歳で、周りの先輩たちの模範に倣い、勉学に励んでいた頃で、心は躍動感に満ち溢れていた」と記しています。 (2)このように、ラ・ソン、そしてホアン・チャウ出身の同時代の偉大な学者や著名な儒学者たちは、グエン・ティエップに一定の影響を与えていたことが分かります。
家族と血統の影響
グエン・ティエップのグエン家は、当時ホアンチャウ地方で名家でした。「実際、黎朝の300年間、マット・トンのグエン家は、この地で名家と称えられていました」 (3) 。しかし、グエン家はもともとマット・トンではなく、グエット・アオの北東、ホンリン山の向こう側にあるクオン・ジャン村（ギー・スアン）に住んでいました。レ・タン・トン王の治世下、グエン家にはグエン・カイという名の武術家がいました。彼は1472年のチャンパ侵攻での功績により、王から称号を授けられました。その後、王は彼をチャソン山で白象を捕獲するために派遣し、「そこで彼はマット・トン村に行き、そこに軍隊を配置する機会を得ました。彼はその地域のヴォー家の娘を召使として選びました。彼女は男の子を出産し、彼と共にマット・トンに留まりました。これがグエン家の分家がそこに存在した理由です。グエン家の系図には、この武術家が初代祖として記録されています。」その後、グエン・カイは亡くなり、ルー・クアン・コンという称号と徽章を授けられました。劉公の息子はトゥ・ラムと名付けられました。後に彼はグエン・サ村の女性と結婚しました。グエン家がラザン地区ライタックコミューンのグエットアオ村、グエンサー村の住民となったのはトゥラムの世代からである。
キム・ソン・チュオン村（カンロック）にあるグエン・ティエップ師のラ・ソン詩寺。写真：ティエン・ヴィ
トゥラム氏には6人の子供がおり、その中には1576年にレ王がタンホア省で開いた王室試験に合格したグエン・バット・ランがいます。4代目には特に目立つ人物はいませんでしたが、それでも裕福な家でした。5代目には、トゥアンアン県（現在のバクニン省）で教師になったバット・プー氏を含め、王室試験に合格した人が3人家系図に記録されています。6代目には3人が王室試験に合格しました。7代目には1人が王室試験に合格しました。8代目にも1人が王室試験に合格しました。
9代目はグエン・ティエップの実父の代です。グエン・ティエップの父は試験に合格しませんでしたが、一族にはフオン族の試験に合格して官吏になったヒエン・ファット氏がおり、グエン・ティエップの父方の叔父であるグエン・ハン氏はロンドック時代のクイ・ムイ年（1733年）に博士号の試験に合格しました。10代目はグエン・ティエップの世代です。ダイ・コア族の試験に合格した者はいませんでしたが、タム・チュオン族の試験に合格した人は10人おり、彼自身もフオン族の試験に合格しました。その中には実の兄弟が2人おり、そのうち3人はグエン・ハン医師の子ども、残りの2人は郡長ヒエン・ファットの子どもでした。そのため、当時のグエン・ティエップの一族は教養があり裕福な家庭と考えられていました。
グエン・ティエップの父はクアン・リン・グエン・クアン・チャック、母はチュオン・ルーのグエン・フイ家の娘でした。グエン・フイ家は文学で地域に名を馳せる大家でした。そのため、グエン・ティエップは幼い頃から儒教に触れていました。彼を「啓蒙」したのは、彼が深く尊敬する母に他なりません。母は、常に子供たちに寄り添い、深く愛する母親であると同時に、子供たちに善良な人間となるよう教える厳しい教師でもありました。母は、ラ・ソン・フー・トゥの文化的背景を育む上で、彼の生涯を通して深く影響を与えた最初の人物であり、また同時に、生涯に渡って深い影響を与えた人物でもありました。
ラソンフートゥの父方の叔父はグエン・ハンで、チンホア21年（1700年）1月24日に生まれ、グエト・ケという名前で、1733年に博士試験に合格し、ハン・ラム、ドン・カック・ヒエウ・トゥの地位にある官吏になりました。グエン・ハンはラソンフートゥの偉大な師とも考えられていました。グエン・ハンは本を楽しむことしか知らない人で、彼自身は権力を渇望していなかったため、官吏であっても彼の家は裕福ではありませんでした。おそらく、グエン・ハンのこの美徳はグエン・ティエップに大きな影響を与えました。1740年、チン・ドアン卿の統治下で、グエン・ハンはタイグエンの監察官に任命されました。このとき、彼の叔父は42歳、グエン・ティエップは19歳でした。グエン・ティエップは叔父のもとで学ぶためタイグエンに赴きました。タイグエン滞在中、グエン・ティエップは叔父のグエン・ハンから非常に丁寧な指導を受けました。
ラ・ソン・プー・トゥ・グエン・ティエップ氏の偉大な貢献を記念して、同氏の子孫と周辺地域の人々は昼夜を問わず線香を焚いて先祖を崇拝しています。
グエン・ティエップは豊かな伝統を持つ家庭で育ったことが分かります。それだけでなく、「家庭には師や友人がいました」。生まれ持った知性に加え、「彼は生まれつき聡明で、博学で、深い理解力を持っていました」。そして、家族や家系からの特別な影響が、才能あるラ・ソン・プー・トゥを形作ったのです。
ラ・ソン・フー・トゥ グエン・ティエップの生涯は、幾多の歴史的転換期を経験しました。官僚、教師、国王の尊敬を受ける者、あるいは平民に舞い戻る者など、様々な立場で、グエン・ティエップは常に優れた知性、道徳心、そして人格の象徴でした。グエン・ティエップの国家への偉大な貢献は、後世の人々によって永遠に大切にされ、記憶されています。このようなラ・ソン・フー・トゥを輩出できたのは、故郷、家系、そして家系の優れた伝統が、誠実で才能豊かで高潔な学者を育むのに貢献したと言えるでしょう。
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(1) ニャックサックとは「子鳳凰」を意味します。遠くから見ると、この山が二羽の鳥が飛んでいるように見えることから、フォン山と名付けられました。
(2)、(3) Hoang Xuan Han (1952)、La Son Phu Tu、Minh Tan Publishing House、パリ、p. 28、p. 18.
参考文献
1. グエン家の系図、グエン家の寺院（グエットアオコミューン）に保管されている文書。
2. Hoang Xuan Han (1952)、La Son Phu Tu、ミンタン出版社、パリ。
3. 多くの著者（2005 年）、カンロック - 才能ある人々の土地、国立政治出版社、ハノイ。
4. グエン・シー・カン編纂（1998年）、ラ・ソン・フー・トゥの詩集、ゲアン出版社。
5.https://canloc.hatinh.gov.vn
フォン・ゴック - キム・イェン
ソース
![[インフォグラフィック] 文化体育観光部党委員会：2020～2025年度の目玉](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/6/22/058c9f95a9a54fcab13153cddc34435e)
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