Festival Qingming di bulan Maret…

Bagi orang Asia pada umumnya dan Vietnam pada khususnya, makam leluhur mereka sangatlah penting. Setiap orang ingin memiliki "kuburan yang damai", dan ada pepatah yang mengatakan "hidup untuk kuburan, tidak ada yang hidup untuk semangkuk nasi". Yang paling ditakuti orang adalah "mengganggu kuburan".

Tidak jelas kapan tradisi "menyapu kuburan" pada perayaan Festival Qingming dimulai. Dalam arti aslinya, "Thanh" berarti "murni", "bersih", atau "segar", sementara "Minh" berarti cerah. Qingming berarti langit cerah dan terang pada saat itu. Qingming adalah salah satu dari 24 istilah matahari dalam kalender Timur tradisional, biasanya jatuh sekitar tanggal 4 atau 5 April dalam kalender matahari, sekitar setengah bulan setelah Ekuinoks Musim Semi.

Dari segi cuaca, iklim di Utara sejak zaman Thanh Minh, gerimis, dan kelembapan hampir berakhir. Cuaca berangsur-angsur berubah menjadi musim panas, menjadi lebih cerah dan menyenangkan. Oleh karena itu, setelah musim dingin, rumput dan pepohonan yang bersembunyi di balik embun beku juga memiliki kesempatan untuk bertunas dan tumbuh dengan kuat.

Dahulu, hampir semua makam terletak di ladang, ditutupi tanah, tidak dibangun dengan batu bata dan semen padat seperti sekarang. Pada kesempatan ini, anggota keluarga dan kerabat berkumpul untuk pergi ke ladang untuk "menyapu makam", mengunjungi semua makam leluhur mereka. Rumput yang lebat dibersihkan, lahan yang hilang ditimbun, prasasti dicuci, kata-kata ditinta ulang, tiga batang dupa dinyalakan dan diletakkan di atas makam untuk mengenang mereka.

"Berziarah ke makam pada Hari Thanh Minh merupakan salah satu tindakan penghormatan paling sakral yang dapat ditunjukkan oleh orang yang masih hidup kepada orang yang telah meninggal. Sebagaimana kita ketahui, makam dilestarikan dengan penuh rasa hormat di Vietnam hingga akhir garis keturunan. Tidak seorang pun dalam keluarga berhak memindahkan makam, atau bahkan melakukan perubahan kecil, tanpa persetujuan seluruh keluarga," tulis cendekiawan Nguyen Van Huyen dalam sebuah studi.

"Dari seratus perbuatan baik, bakti kepada orang tua adalah yang utama." Dalam rasa bakti yang mendalam, orang-orang merayakan Festival Qingming setiap tahun. Dengan melakukan ritual dan mengunjungi makam orang yang telah meninggal, mereka yang masih hidup tidak hanya mempererat ikatan dengan orang yang mereka cintai, "semakin dekat dengan yang telah meninggal", dengan pemikiran bahwa "kematian itu seperti kelahiran, kematian itu seperti keberadaan", seolah-olah orang yang mereka cintai masih berada di suatu tempat di dekat mereka.

Dan ketika kita terdiam dalam asap dupa, terdiam di antara makam-makam, bermeditasi, dalam benang tak kasat mata, kita tak hanya mengenang sosok-sosok yang telah "pergi ke sisi lain gunung", tetapi juga berkesempatan untuk merenungkan hidup kita sendiri. Kehidupan manusia yang terbatas dan rapuh. Maka, seperti semua orang, kita hanya akan menjadi gundukan tanah "dalam hidup yang sepi ini"...

“Thanh minh di bulan lunar ketiga/Upacaranya adalah ziarah ke makam, perayaannya adalah keluar menghirup udara segar” – tulis Nguyen Du dalam Dongeng Kieu. Dan Tuan Nguyen dari Desa Tien Dien, yang bersimpati dengan rapuhnya kehidupan masyarakat, menulis “Elegi untuk Sepuluh Macam Makhluk Hidup” dan bersimpati pula dengan makam-makam tak bertuan: “Gundukan tanah di pinggir jalan berdesir/Rumputnya sedih, setengah kuning, setengah hijau/Mengapa selama perayaan Thanh minh/Asap dupa di sini begitu sepi”?

Sebagian besar makam di pemakaman Quang Ba telah tenggelam dan sudah lama tidak dirawat. (Foto: GH)

… Secara kebetulan, selama Festival Qingming tahun ini, saya berkesempatan mengunjungi sebuah pemakaman yang kurang dikenal tepat di tengah kota Hanoi , di area "tanah emas" di sepanjang Danau Barat, yang terletak di distrik Quang Ba. Pemakaman komunitas Tionghoa yang dulunya tinggal di Hanoi.

Perubahan dan dinamika kehidupan telah menyebabkan banyak makam di pemakaman ini terbengkalai, banyak di antaranya runtuh dan rata dengan tanah. Bahkan nisannya miring dan setengah terbenam di tanah. Vegetasi yang lebat telah menjadi area yang rumit, memaksa pihak berwenang setempat untuk memasang tanda bertuliskan "tanah pemakaman, dilarang keras untuk diperjualbelikan, atau dipindahtangankan".

Thanh minh, nyalakan sebatang dupa untuk jiwa-jiwa yang kesepian dan berharap solusi yang "masuk akal" untuk negeri ini. Itu juga merupakan perbuatan baik!

Komentar (0)