(Membaca kumpulan puisi "Identitas dan Iman" karya Nguyen Huu Thang)
Penyair Nguyen Huu Thang tumbuh besar di dekat Sungai Sa Lung yang biru jernih. Apakah Sungai Sa Lung merupakan sungai puitis dari Negeri Naga - Vinh Long ? Selama masa-masa indahnya, duduk di bangku sekolah keguruan di tepi Sungai Huong, puisi-puisinya diterbitkan secara berkala di halaman sastra surat kabar Dan dan majalah Sastra dan Seni Binh Tri Thien, dengan nama pena Nguyen Hoai Chung. Pada tahun 1977, di usia 20 tahun, Nguyen Huu Thang mendapat kehormatan menjadi anggota termuda Ikatan Sastra dan Seni Provinsi Binh Tri Thien.
Sampul buku "Identitas Iman" - Penerbit Thuan Hoa - Foto: TN
Dalam sekejap mata, hampir 50 tahun telah berlalu, siswa berkulit putih nan rupawan itu kini telah menjadi "penyair tua musim ke-67 daun kuning yang berguguran". Kariernya yang sukses adalah impian teman-temannya; awalnya ia adalah guru Sastra teladan, kemudian menjadi manajer. Di setiap posisi, ia selalu menyelesaikan tugas yang diberikan dengan sangat baik.
Meskipun puisi hanyalah "pekerjaan sampingannya", kemampuan menulisnya sungguh mengagumkan. Ia seolah memiliki "perpustakaan kata yang lengkap", sehingga ketika ia menangkap informasi, peristiwa, dan gagasan puitis, ia menyelesaikan sebuah puisi dengan cukup cepat. Puisi-puisinya penuh vitalitas, sarat emosi, gaya penulisannya fleksibel, menguasai berbagai genre puisi, dan berima dengan lancar.
Puisi politik memiliki bahasa puitis yang serius, tetapi gaya penulisannya lembut dan mudah dipahami; puisi sehari-hari memiliki kata-kata yang jenaka, jenaka, dan bercanda, tetapi cukup mendalam. Ia setia pada bentuk-bentuk puisi tradisional.
Kebanyakan penyair menerbitkan lebih dari satu buku puisi sepanjang hidup mereka, yang merupakan upaya yang luar biasa. Namun, Nguyen Huu Thang terus menerbitkan 7 buku puisi terpisah, yang dianggap sebagai koleksi berkualitas, dengan lebih dari seribu puisi.
Dalam kumpulan puisi ke-7 berjudul: "Identitas Iman" yang mencakup 75 puisi, diterbitkan oleh Penerbit Thuan Hoa pada Juli 2023, puisi-puisi Nguyen Huu Thang sering mengingatkan kita pada paralel ke-17, batas menyakitkan yang memisahkan Utara dan Selatan.
Sang penyair bangga menjadi warga negara di garis lintang 17 derajat yang bersejarah. Terdapat jembatan Hien Luong yang dicat biru dan kuning, yang memisahkan kedua wilayah tersebut. Di ujung utara jembatan terdapat bendera merah dengan bintang kuning, selebar sembilan puluh enam meter persegi, yang berkibar di atas tiang bendera setinggi tiga puluh delapan meter, sebagai simbol keimanan. Sang penyair merasakan pedihnya pemisahan kedua wilayah tersebut dan bertanya: " Oh Ben Hai, perbatasan sementara/ Mengapa ia sementara namun begitu jauh/ Oh Hien Luong, garis batas yang dicat/ Mengapa ia menjadi batas yang menghalangi jalan, menghalangi jalan" (Dahulu kala di Ben Hai)
Kampung halaman Nguyen Huu Thang adalah Vinh Linh, tanah baja, daerah perbatasan, pos terdepan Republik Sosialis Utara, sehingga kaum imperialis AS menjatuhkan bom dan menghancurkannya siang dan malam: " Aku takkan pernah lupa, sayangku/ Saat kampung halamanku dilalap api dan peluru/ Bom api, bom curah, meriam curah, meriam angkatan laut/ Malam demi malam, suar menerangi langit hingga merah/ Saat itu, kami berusia sembilan, sepuluh tahun/ Pada suatu sore musim gugur, jauh dari rumah, dievakuasi/ Orang dewasa menyebutnya "rencana K8"/ Untuk membawa kami bertemu Paman Ho...K8 adalah masa yang memberiku apa yang kumiliki saat ini" (Kenangan K8).
Selama tahun-tahun perang yang sengit dari paralel ke-17 dan seterusnya, anak-anak hingga orang tua paling takut pada pengeboman karpet B52 yang jahat, yang meratakan tanah dalam radius beberapa kilometer, kesedihannya tak terlukiskan: “Pengeboman karpet B52 di tanah Vinh Linh/ 37 kali/ Setiap bom tiga puluh ton/ Vinh Lam, Vinh Thuy, Vinh Son/ Jalur tanah di tepi utara Hien Luong/ Bom demi bom, rumah demi rumah terbakar/ ... B52 pertama kali menghujani Vinh Linh/ Di garis depan Utara/ Terowongan, parit digali dalam tanah/ Orang-orang masih berpegang teguh untuk melindungi tanah air mereka (Apakah ada yang masih ingat hari ini).
Penyair Nguyen Huu Thang memilih puisi " Identitas Iman" sebagai judul kumpulan puisinya. Iman dalam hidup membawa
memberi kita kekuatan untuk bertindak, tanpa iman, tak ada yang bisa dilakukan. Dengan intuisi yang tajam, sang penyair memuji citra para polisi dan tentara yang tekun dalam membuat "kartu identitas warga"—sejenis identitas pribadi bagi penduduk perkotaan, pedesaan, dataran rendah, dan dataran tinggi: " Siang demi siang, malam demi malam/Kampanye pembuatan kartu identitas/Membuatku lebih memahami apa itu kebahagiaan/Ketika kuterima jati diri iman." (Identitas iman).
Penulis Denmark, Andersen, berkata: "Tidak ada dongeng yang lebih indah daripada dongeng yang ditulis oleh kehidupan itu sendiri." Memang, lebih dari empat puluh tahun telah berlalu, tetapi penyair Nguyen Huu Thang masih ingat dengan jelas tahun-tahun ketika ia pertama kali lulus dan bekerja sebagai "Insinyur Jiwa" di kota Dong Ha setelah pembebasan.
Banyak kesulitan yang dihadapi guru muda itu: Sekolah sementara itu beratap seng tua, tidak ada buku pelajaran, para siswa yang kelaparan harus memunguti pecahan bom di sepanjang jalan menuju kelas untuk dijual sebagai barang bekas, dan sang guru begitu lapar hingga tangan kapurnya gemetar. Saya dan penyair itu berada dalam situasi yang sama saat itu, merenungkan masa lalu, kami tak kuasa menahan rasa sedih dan iba: " Dapur umum menyediakan singkong untuk satu porsi makan, ubi jalar untuk porsi makan lainnya / Gajinya terlambat bulan ini, kami berbagi segenggam nasi / Berdiri di depan para siswa, masih tersenyum ramah / Masih asyik dengan pelajaran terakhir / Beberapa deret rumah seng yang sementara disebut sekolah / Tidak cukup kursi untuk duduk, para siswa bergantian berdiri / Guru mengajar sambil kelaparan / Saling meminjam pakaian untuk berbagi yang robek dan yang baik " (Kenangan Dong Ha).
Kebanyakan penyair dari segala generasi telah menulis puisi yang memuji para ibu. Para ibu bukan hanya mereka yang "memikul beban melahirkan", tetapi juga mereka yang bertanggung jawab, pekerja keras, dan mencintai suami serta anak-anak mereka, hingga melupakan diri mereka sendiri. Dalam puisi-puisi Nguyen Huu Thang, citra ibunya masih berupa pakaian tambal sulam, bertopi kerucut, mengarungi sawah, dan memikul beban berat untuk membesarkannya hingga berpendidikan dan sukses. Kini putranya memiliki "selimut hangat dan kasur empuk" berkat rasa syukurnya yang tak terhingga: " Aku bagaikan tanaman padi di sawah/ Berkat anugerah menabur dan merawat" (Vu Lan mengenang ibu).
Di samping puisi naratif liris, penyair akan memasuki usia "tujuh puluhan" sehingga ia kadang-kadang merenungkan dan memikirkan kehidupan: "Orang tua sering terbangun di malam hari/ Melihat jam, tahu bahwa siang masih jauh/ Malam berangsur-angsur menjadi lebih panjang/ Tidur menjadi lebih pendek/ Orang tua sering berpikir tentang masa lalu/ Tidur terganggu di sela-sela/ Melihat sosok mereka ke arah pemuda " (Malam Orang Tua).
Saya percaya bahwa ketika terjaga, penyair Nguyen Huu Thang dengan lembut menyalakan senter dan berbaring miring untuk menulis puisi, menghalangi cahaya karena takut membangunkan mimpi tentang "belahan jiwanya" yang terbaring di sampingnya. Puisi-puisi itu bagaikan tonggak-tonggak kenangan: "Puisi di Puncak Menara", "Wajah, Jiwa", "Direkam pada Hari Festival Sekolah", "Ada Menantu Perempuan di Quang Tri ", "Nyanyian dari Atap Sekolah", "Kembali ke Tan Ky di Awal Musim Semi", "Desa Akan Selalu Mengingat Namamu", "Ulang Tahun Cucu Tertua", "Hari Pria Internasional", "Pulang untuk Bercerita"...
Saya suka gaya penulisannya yang metaforis dan jenaka, bahasanya yang sederhana, tetapi hal itu membuat enam-delapan baitnya terasa anehnya menarik: " Aku kembali bertanya kepada anak-anak/ Mereka semua menatapku dengan mata terbelalak/ Meninggalkan desa sejak aku berusia dua puluh/ Sekarang aku kembali ke desa, muda dan aku tua " (Kembali ke desa); " Udang dimasak dengan asam jawa/ Ubi jalar direbus dengan kacang yang baru saja disajikan / Jauh dari rumah, menginginkan terasi, menginginkan terong/ Tiga hal lain yang disebut masa lalu " (Cita Rasa Tanah Air); " Pinjamkan aku senyuman/ Bunga yang akan kubayar sama dengan sepuluh ciuman/ Jagalah senyummu, sayangku/ Setiap hari aku meminjam lebih banyak untuk menabung " (Senyum); " Aku punya sedikit uang tersisa untuk dibelanjakan/ Aku punya sedikit puisi tersisa untuk mengembara dalam hidup/ Hatiku masih berdebar/ Aku punya sedikit teman - belahan jiwaku " (Sedikit Tersisa); " Aku berutang sedikit rasa acuh padamu/ Suka duka hidup, kita tak berjumpa / Pasar sore punya seikat pinang yang tak laku/ Pasar pagi punya seikat daun sirih yang tak laku menunggu untuk dibungkus " (Utang Musim Dingin); " Kalau ada yang menjual rasa acuh/ Aku akan beli seikat untuk dipakai perlahan-lahan/ Kalau ada yang membeli keraguan/ Aku akan jual murah, hampir gratis " (Ketidakpedulian); " Aku telah berkelana puluhan ribu hari/ Rambutku memutih, aku masih ingat cambuk bambu/ Aku jadi direktur, profesor/ Berkat hukuman guru-guruku di masa lalu" (Adakah yang masih ingat)...
Selain kecintaannya pada puisi, penyair ini juga sangat menggemari "sepak bola". Ia telah memperbarui puisi-puisinya untuk hampir setiap pertandingan tim nasional Vietnam di kancah internasional. Ia sedang mempersiapkan penerbitan kumpulan puisi: "Sepak Bola dan Puisi". Saat ini, banyak puisi yang dicetak, tetapi kualitasnya sebagian besar tidak sesuai harapan. Kumpulan puisi "Identitas Iman" merupakan anugerah rohani yang berharga bagi para pencinta puisi yang ingin menikmati keindahan dalam setiap puisinya.
Nguyen Xuan Sang
[iklan_2]
Sumber: https://baoquangtri.vn/nuoc-song-sa-lung-chung-cat-bau-ruou-tho-190263.htm
Komentar (0)