Kuil khusus di Truong Sa

Meskipun dana lahan terbatas, pagoda-pagoda di Kepulauan Truong Sa masih memiliki gerbang tiga pintu, halaman kuil, dan menara lonceng. Pagoda-pagoda tersebut seringkali disusun dalam bentuk huruf Dinh (丁), dengan aula utama terhubung langsung ke aula depan. Atap genteng yang miring dan tepian melengkung di puncak atap merupakan ciri khas pagoda di negara-negara Asia lainnya.

Selama bertahun-tahun, Partai, Negara, dan Sangha Buddha Vietnam selalu berfokus pada pemeliharaan kehidupan spiritual dan budaya para kader, prajurit, dan masyarakat Truong Sa. Pembangunan dan pemugaran pagoda-pagoda di sini telah memenuhi aspirasi para prajurit dan masyarakat di pulau tersebut.

Berkat kontribusi umat Buddha, masyarakat, dan organisasi di seluruh negeri, kepulauan Truong Sa kini memiliki 9 pagoda yang besar dan indah. Bagian depan utama semua pagoda menghadap ke ibu kota Hanoi .

Pagoda Truong Sa Besar

Patung-patung batu di kuil dapat bertahan selamanya, tetapi material kayu dan ubin yang membentuk siluet kuil tidak dapat menahan kerasnya alam laut dan kepulauan. Oleh karena itu, meskipun banyak kesulitan, kuil-kuil di pulau-pulau terpencil tetap mendapatkan perhatian, perbaikan, dan perlindungan dari rayap dan kerusakan.

Rumah leluhur di pagoda Truong Sa yang besar

Pagoda-pagoda ini bukan hanya tempat kegiatan keagamaan tradisional penduduk kepulauan Truong Sa, tetapi juga secara gamblang menggambarkan kehidupan budaya dan spiritual masyarakat Vietnam di kepulauan tersebut. Intinya adalah semangat patriotisme dan rasa tanggung jawab, serta tekad untuk melindungi dan mempertahankan kedaulatan suci laut dan kepulauan Tanah Air.

Pemandangan arsitektur Vietnam murni, bangunan yang selaras dengan pepohonan hijau di pagoda besar Truong Sa

Semua nama kuil, papan pernis horizontal, karakter besar, dan kalimat paralel menggunakan karakter Vietnam.

Kuil di Pulau Da Tay A

Kuil di pulau Da Tay A terletak di dekat gerbang, di samping dermaga menuju pulau.

Pagoda Batu Tay A dibangun dengan gaya tradisional Vietnam. Nama pagoda, papan berpernis horizontal, karakter besar, dan kalimat paralel semuanya menggunakan aksara Vietnam.

Gerbang tiga pintu masuk Pagoda Batu Tay A

Arsitektur pagoda dibangun dengan gaya tradisional Vietnam dengan jumlah kompartemen ganjil (biasanya 1 kompartemen, 2 sayap atau 3 kompartemen, 2 sayap), sistem atap melengkung dengan ujung pelana, menggunakan banyak jenis kayu berharga, dan mampu menahan kadar garam air laut.

Kelompok kerja yang datang ke Pulau Da Tay A semuanya menghabiskan waktu pergi ke kuil untuk membakar dupa.

Selain untuk memuja Sang Buddha, di halaman pagoda di kepulauan Truong Sa, terdapat altar untuk mengenang para martir heroik - mereka yang dengan gagah berani mengorbankan nyawa mereka untuk melindungi kedaulatan suci lautan dan kepulauan Tanah Air.

Meskipun dana tanahnya terbatas, setiap pagoda memiliki gerbang tiga pintu, halaman kuil, menara lonceng, aula utama yang terhubung tegak lurus dengan aula depan, atap miring, atap genteng, dan atap melengkung di bagian atas.

Mangkuk dupa dan benda-benda pemujaan di pagoda-pagoda di Kepulauan Truong Sa semuanya berhiaskan lambang negara Vietnam. Setiap kali delegasi mengunjungi pagoda, mereka melakukan upacara dan membunyikan lonceng.

Gerbang tiga pintu pagoda Sinh Ton Dong berdiri megah dengan sepasang kalimat antitesis yang mengekspresikan semangat kedaulatan Vietnam: "Kebajikan sebanding dengan alam semesta, langit Selatan cerah dan sendirian/Kekuatan meliputi alam semesta, bersinar terang di tanah Vietnam untuk semua orang" dan "Laut dan pulau-pulau bersama-sama bersumpah untuk sepenuh hati melestarikan tanah air/Gunung dan sungai tampaknya memiliki janji, bergandengan tangan dan bertekad untuk memenuhi hati kita yang murni".

Studi dan dokumen kehidupan di meja Yang Mulia Thich Chuc Thanh

Yang Mulia Thich Chuc Thanh adalah kepala biara Pagoda Sinh Ton Dong. Meskipun usianya baru 30-an, beliau telah melakukan kegiatan Buddhis di pulau itu selama bertahun-tahun, mengidentifikasi dirinya sebagai seorang prajurit di pulau tempat ia berasal dan mempertahankan keinginannya untuk tetap terikat dengan tempat ini.

Yang Mulia Thich Chuc Thanh berkata: “Pagoda ini bukan hanya tempat untuk memuja Buddha, tetapi juga cahaya terang di tengah lautan, dukungan spiritual bagi para prajurit dan nelayan di pulau pos terdepan. Kami tidak hanya memelihara keyakinan kami, tetapi juga cinta kami kepada lautan, kepada tanah air dan negara kami. Di bawah atap pagoda ini, meskipun jauh dari daratan, hati orang-orang selalu hangat dan damai. Dan kami bersumpah untuk memberikan lebih banyak kekuatan kepada para perwira, prajurit, dan rakyat di pulau ini.”

Vietnamnet.vn

Sumber: https://vietnamnet.vn/nhung-ngoi-chua-dac-biet-o-truong-sa-2403793.html