Dinamakan berdasarkan… “kepala desa”
Selama bertahun-tahun, nama-nama banyak desa kuno Co Tu di wilayah Truong Son Timur telah berubah secara bertahap. Hal ini disebabkan oleh migrasi dan penggabungan batas administratif di kemudian hari.
Tuan Alang Dan - penduduk kelompok But Tua (desa Bhlo Ben, kecamatan Song Kon, Dong Giang) adalah "generasi pertama" dari desa But Tua lama, bersama dengan 3 desa lainnya termasuk Son, Ben dan Cloo, yang digabung menjadi Bhlo Ben.
Pak Dan mengatakan, nama But Tua awalnya diambil dari nama seorang "kepala desa", conh Dhua (ayah Dhua). Kemudian, ketika tanah Song Kon dihuni oleh orang Kinh, nama Dhua, yang diucapkan dalam bahasa Co Tu, diubah menjadi Tua seperti sekarang.
Pada masa itu, Conh Dhua dianggap sebagai kepala desa. Ia terkenal karena karakternya yang baik, kekayaannya, dan kewibawaannya di komunitas Co Tu. Ia hidup bertanggung jawab terhadap penduduk desa, setiap tahun ia bersedia mengukur beras, memberikan babi dan ayam kepada keluarga miskin. Tidak ada pekerjaan umum desa yang ditolak oleh Conh Dhua, mulai dari pernikahan, pemakaman, hingga bantuan untuk hari kerja, membersihkan ladang, dan memanen padi…
Beliau bahkan selalu memprakarsai semua kegiatan bersama di desa. Oleh karena itu, masyarakat But Trzang (nama lama But Tua) menganggapnya sebagai pahlawan desa, sehingga mereka kemudian sepakat untuk menamai desa tersebut dengan namanya, sebagai bentuk rasa terima kasih kepada putra yang telah mengabdikan dirinya untuk masyarakat," ungkap Bapak Dan.
Setelah penggabungan, masyarakat Co Tu di Bhlo Ben perlahan-lahan mulai mengenal nama desa mereka. Bhlo dalam bahasa Co Tu berarti legenda.
Tanah legendaris dengan banyak kisah menarik telah membentuk karakter komunitas pegunungan sepanjang sejarah keberadaannya. Selain But Tua, di komune Song Kon, terdapat banyak desa lain yang dinamai menurut "kepala desa".
Misalnya, But conh Ngar (Desa But milik ayah Ngar, umumnya dikenal sebagai But Nga); But conh Nhot (Desa But milik ayah Nhót, termasuk dalam kelompok But Nhot, Desa Pho, komune Song Kon saat ini).
Pemberian nama desa berdasarkan nama kepala desa telah menjadi ciri khas masyarakat Co Tu sebagai ungkapan terima kasih kepada anak-anak berprestasi yang telah memberikan kontribusi besar dalam perjalanan pendirian desa sejak awal.
Membawa nama gunung dan sungai
Menurut budaya Co Tu, sebelum memilih lahan untuk mendirikan desa, para tetua desa sering berdiskusi dan menentukan lokasi lahan, kemudian melakukan ritual pemujaan dan memohon kepada para dewa. Tata cara pemujaannya cukup sederhana, biasanya hanya membawa ayam jantan (atau telur puyuh), cangkang siput, kaki seribu, semangkuk air jernih, dan sebatang bambu...
Tetua desa Y Kong, mantan Ketua Komite Rakyat Distrik Dong Giang, mengatakan bahwa masyarakat Co Tu biasanya sangat berhati-hati dalam memilih lahan untuk membangun desa. Menurut konsep mereka, hal ini dilakukan untuk menghindari risiko dan nasib buruk yang menghantui penduduk desa selama hidup mereka. Dahulu, masyarakat Co Tu menggunakan nama sungai, aliran air, gunung, bukit, bahkan nama "kepala desa", orang-orang paling terhormat, untuk menamai desa baru mereka. Karena masyarakat percaya bahwa cara penamaan ini mudah diingat dan sejalan dengan budaya tradisional masyarakat.
Seperti Desa Coong Reh, sekarang dusun Aréh-Dhrôông, komune Ta Lu, juga dinamai berdasarkan sebuah gunung Aréh di belakang desa. Coong atau k'coong dalam bahasa Co Tu berarti gunung, penamaan ini bertujuan untuk mengingatkan keturunan akan tanah tempat leluhur mereka tinggal sejak lama, untuk bersama-sama melestarikan dan melindungi gunung itu.
"Bahkan nama-nama unit administratif tingkat komune seperti Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang); Lang, A Vuong (Tay Giang)... dinamai berdasarkan sungai dan aliran air yang membentuknya, sehingga hingga saat ini, masyarakat Co Tu masih melestarikan dan bangga dengan nama-nama tersebut" - kata tetua Y Kong.
Selama perang, nama-nama desa yang memuat nama gunung dan sungai dalam bahasa Co Tu juga membantu para perwira dan prajurit dengan mudah mengidentifikasi tempat perlindungan bom milik penduduk. Ketika laporan rahasia kembali, komandan hanya perlu mengetahui nama tempat tersebut untuk dapat mengerahkan misi tempur melawan musuh tanpa khawatir benteng pertahanannya akan ketahuan.
Ratusan tahun yang lalu, meskipun konsep batas provinsi, distrik, dan komunal belum sejelas sekarang, masyarakat Co Tu telah membentuk skala desa. Setiap desa memiliki namanya sendiri, dinamai berdasarkan nama sungai, anak sungai, gunung, bukit, atau orang yang secara langsung mengelola komunitas tersebut, biasanya kepala suku, seorang tokoh terhormat.
"Banyak desa Co Tu kuno yang terkenal seperti Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bho Hien... masih ada hingga saat ini, membuktikan bahwa nama desa selalu sangat penting dalam kesadaran dan kehidupan masyarakat Co Tu" - kata tetua Y Kong.
Sumber
Komentar (0)