Lagu epik di sungai sejarah

VHO - Dari perahu-perahu yang menyusuri Sungai Ma, nyanyian yang sederhana namun kuat telah menjadi irama spiritual masyarakat Thanh Hoa. Tak hanya sebagai lagu dalam pekerjaan sehari-hari, Ho Song Ma juga bergema dalam perang perlawanan melawan Prancis dan Amerika, menyemangati para pekerja garis depan, tentara, dan relawan muda dalam perjalanan berat yang membawa bangsa pada kemenangan gemilang.

Di tengah asap dan api, sorak-sorai yang menggema di atas adalah kata-kata penyemangat, memberikan kekuatan kepada tangan-tangan kapalan yang mendayung, menarik meriam, dan membawa amunisi...

Suara Buruh dan Perlawanan

Sungai Ma telah lama dianggap sebagai urat nadi lalu lintas dan transportasi Thanh Hoa . Selama bertahun-tahun perlawanan terhadap Prancis dan Amerika, sungai ini menjadi jalur air penting, mengangkut makanan, senjata, seragam militer, dan perlengkapan militer ke medan perang. Di tengah api dan asap, sorak-sorai yang menggema di atas merupakan penyemangat spiritual, memberi kekuatan bagi tangan-tangan kapalan yang mendayung, menarik artileri, dan mengisi amunisi...

Lagu-lagu rakyat Song Ma memiliki struktur yang padat, terbagi dalam lima tahap: Ho Rai Wharf, Ho Do Do Ngua, Ho Do Do Duong, Ho Phan Dong, dan Ho Do Wharf. Setiap tahap memiliki ritme, tempo, dan rentang emosinya sendiri, yang secara akurat mencerminkan kondisi kerja di sungai.

Perahu yang meninggalkan dermaga ramai, mengundang tamu, membuka perjalanan: Perahuku terbuat dari papan-papan tipis/ Kedua perahu itu memiliki burung phoenix/ Aku ingin mengundang semua sahabatku/ Untuk mencuci kakiku dan datang duduk di kabin kami. Ketika harus mendayung melawan arus, lagu dayung perahu menjadi lambat dan berat, mencerminkan kesulitan namun tetap dijiwai lirik dan optimisme: Kasihanilah ia yang berdiri di semak-semak bersembunyi di tepi sungai/ Di pagi hari mengamati perahu di sepanjang sungai, di malam hari menunggu perahu di hilir/ Perahu di hulu, kutinggalkan galah untuk pergi ke hilir/ Sungai itu sepi, meninggalkan orang-orang dengan duka.

Sebaliknya, bila angin sedang bagus, perahu akan meluncur pelan di atas ombak, tukang perahu menyanyikan lagu-lagu perahu dengan banyak melodi yang merdu: lagu irama dobel satu dan dobel dua, lagu jarak jauh, lagu pengantar tidur, lagu siapa, lagu sastra...

Liriknya menjadi riang dan membumbung tinggi: Kita bagaikan sumpit bambu muda/ Pujilah siapa pun yang dengan terampil menempa sumpit menjadi sepasang/ Kita bagaikan sumpit bambu tua/ Pujilah siapa pun yang dengan terampil menempa sumpit menjadi sepasang. Ketika perahu terdampar, ketika harus diangkut atau ditarik melintasi gundukan pasir, nyanyian itu mendesak dan mendesak: Perahu siapa yang kandas di sini/ Pinjamlah sepasang tali yem untuk menarik perahu. Dan ketika tiba dengan selamat di tepi pantai, nyanyian itu bergema kembali dengan antusias: Langsung menuju pohon aprikot tua/ Bertanya apakah gadis itu ada di rumah atau tidak?...

Ho Song Ma dinyanyikan dengan gaya merapal - mendorong, dan menanggapi - menanggapi. Setelah frasa ritmis "pemimpin", para tukang perahu akan menambahkan bunyi-bunyian pendek seperti "do ta, do ta", "do khoan, ho khoan", dipadukan dengan suara hentakan kaki mereka di papan perahu untuk menciptakan latar perkusi yang unik. Berkat itu, Ho Song Ma menjadi kuat sekaligus fleksibel, baik secara musikal maupun spiritual.

Selama perang perlawanan melawan Prancis, Ho Song Ma bergema bersama langkah kaki para kuli angkut yang mengantarkan makanan, memuat amunisi, berbaris, dan menarik artileri ke medan perang, berkontribusi pada Kemenangan Dien Bien Phu yang "bergema di seluruh lima benua dan mengguncang dunia". Selama bertahun-tahun berperang melawan Amerika, Ho terus menjadi lagu penyemangat dan dukungan di garis depan Truong Son, selama masa-masa menggali terowongan, membuka jalan, berproduksi, dan bertempur.

Musisi Van Hoe, yang sering berlayar di Sungai Ma pada tahun 1952-1953, mengenang: "Seruan itu membangkitkan banyak kisah budaya dan sejarah tanah air kami, Thanh Hoa. Di Grup Seni Serbu Truong Son, melodi-melodi itu bagaikan api yang membara, mendorong kami untuk menggubah dan tampil bagi para prajurit dan buruh."

Simpan panggilan pada aliran memori

Ho Song Ma tidak hanya hadir dalam memori rakyat, tetapi juga menjadi sumber inspirasi bagi banyak musisi terkenal untuk menggubah lagu-lagu seperti: Pahlawan Thanh Hoa (Hoang Dam); Halo Pahlawan Song Ma (Xuan Giao); Bernyanyi Menyambut Milisi (Do Nhuan); Mencintai Rakyat Thanh Hoa (Doan Bong); Pulang Menjadi Menantu Song Ma (Dong Tam)... Karya-karya ini membantu bunyi Ho Song Ma melampaui ruang penyeberangan sungai, bergema jauh dan luas dalam kehidupan musik kontemporer.

Namun, sejak transportasi air dengan feri perlahan menghilang pada tahun 60-an abad lalu, lagu-lagu Ho juga menghilang. Seniman berjasa Tran Thi Hue, penggagas berdirinya Klub Ca Tru dan Ho Song Ma di Ha Trung, berbagi: "Ho Song Ma memiliki 19 lagu, dan distrik Ha Trung sendiri masih melestarikan 14 lagu. Namun, jika tidak ada generasi penerus, jika kita tidak melestarikannya, lagu-lagu Ho tersebut akan perlahan menghilang."

Pada tahun 2007, klub ini didirikan dengan 12 anggota, kini telah bertambah menjadi 20 orang, tetapi semuanya berusia di atas 40 tahun, dengan yang tertua berusia di atas 60 tahun. Upaya pemulihan menghadapi banyak kendala, karena generasi mendatang tidak dapat lagi hidup di lingkungan kerja sungai seperti sebelumnya.

Namun, Ibu Hue dan timnya tetap rajin membawa Ho Song Ma ke festival budaya etnis, dipadukan dengan wisata sungai untuk membangkitkan emosi wisatawan. "Menaiki perahu di Sungai Ma, selain bertamasya, mendengarkan Ho akan menjadi pengalaman yang tak terlupakan," ujarnya.

Selama bertahun-tahun, para peneliti budaya, pengrajin, dan sektor budaya lokal telah berupaya melestarikan Ho Song Ma. Namun, risiko kepunahannya masih terasa seiring dengan semakin menuanya generasi pengrajin, sementara minat kaum muda terhadapnya semakin berkurang.

Sungai Ma Ho bukan hanya warisan musik, tetapi juga memori kolektif, sebuah epik tentang kerja keras, cinta tanah air, dan tekad perlawanan rakyat Thanh Hoa. Melestarikan Ho juga berarti melestarikan sebagian jiwa tanah air, sehingga di masa depan, setiap kali perahu terombang-ambing ombak, Ho akan bergema bagai pesan dari masa lalu, bagai detak jantung Sungai Ma, sungai sejarah.

Sungai Ma masih mengalir, masih berkelok-kelok melewati pegunungan, ladang, dan pedesaan. Namun di suatu tempat, di antara deburan ombak yang menghantam pantai, orang-orang seakan mendengar gema lagu-lagu rakyat yang telah mengiringi bangsa melewati berbagai musim perlawanan. Itu bukan hanya musik buruh, bukan hanya lagu cinta tanah air, tetapi juga sumpah setia mereka yang pernah memikul nasib negara.

Kini, di tengah kehidupan modern, lagu-lagu Ho Song Ma tetap perlu dinyanyikan bak sebuah epik yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini, bagaikan jejak budaya yang tak terhapuskan dalam jiwa Thanh Hoa. Upaya pelestarian, pengumpulan, dan pengajaran oleh para perajin dan peneliti, beserta perhatian dari semua lapisan dan sektor, bukan hanya tanggung jawab terhadap warisan, tetapi juga cara bagi generasi masa kini untuk mendengarkan gema leluhur mereka, agar lebih bangga dan mencintai tanah air mereka.

Dan kemudian, suatu hari nanti, di dermaga, di bawah tanggul, di festival-festival, pengunjung akan kembali mendengar seruan lagu yang panjang dan menggema, seperti seruan sejarah. Pada saat itu, Sungai Ma tidak hanya akan mengalir melalui geografi, tetapi juga melalui kesadaran banyak generasi rakyat Vietnam, bagaikan epik tak berujung tentang hasrat akan kemerdekaan dan kebebasan.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/khuc-trang-ca-tren-dong-song-lich-su-165287.html