Solusi untuk mendukung perempuan dan anak-anak etnis minoritas untuk mengakses bahasa Ra-Glai dari sekolah

Dr. Pham Van Luan, Universitas Kebudayaan Kota Ho Chi Minh, melakukan wawancara dengan wartawan Surat Kabar Wanita Vietnam, tentang solusi untuk mendukung mobilisasi wanita dan anak-anak etnis minoritas di wilayah Selatan untuk mengakses bahasa Ra-Glai dari sekolah.

Dr. Pham Van Luan, Universitas Kebudayaan Kota Ho Chi Minh

- Dokter, bisakah Anda memberi tahu kami mengapa memperkenalkan bahasa Raglai ke dalam pengajaran di sekolah dianggap sebagai solusi mendesak untuk mendukung perempuan dan anak-anak etnis minoritas, khususnya orang Raglai?

Bahasa merupakan alat berpikir dan berkomunikasi yang paling mendasar, sekaligus pilar pembentuk identitas budaya setiap komunitas. Bagi etnis minoritas, tutur kata dan tulisan bukan hanya alat komunikasi, tetapi juga kunci pelestarian dan pengembangan kehidupan spiritual dan budaya.

Suku Ra-Glai sebagian besar tinggal di Ninh Thuan , Binh Thuan, Khanh Hoa, Lam Dong (lama)... dengan jumlah penduduk lebih dari 146.000 jiwa. Komunitas ini memiliki sistem matriarki yang unik, yang telah memberikan kontribusi besar dan penting bagi proses historis perjuangan untuk membangun dan mempertahankan negara.

Namun, masyarakat Ra-Glai masih menghadapi banyak kesulitan sosial -ekonomi, di mana perempuan dan anak-anak merupakan kelompok yang paling dirugikan.

Melalui survei, kami menemukan bahwa alasan mengapa lebih dari 75% perempuan dan anak perempuan Raglai "tertinggal" adalah karena terbatasnya akses terhadap pendidikan umum, yang hambatan terbesarnya adalah bahasa.

Siswa Raglai sering mengalami kesulitan memperoleh pengetahuan dalam bahasa Vietnam, yang mengakibatkan mereka putus sekolah dan tidak dapat menyelesaikan sekolah menengah atas.

Oleh karena itu, memperkenalkan bahasa Raglai ke dalam pengajaran resmi di sekolah-sekolah, menurut kerangka Program Pendidikan Umum 2018, bukan hanya suatu kegiatan yang bertujuan melestarikan budaya tetapi juga solusi mendasar bagi perempuan dan anak-anak Raglai untuk memperoleh kesempatan mengakses ilmu pengetahuan, meningkatkan kecerdasan mereka dan menegaskan kedudukan mereka di masyarakat.

Ini adalah pendekatan yang jauh lebih manusiawi, berkelanjutan, dan efektif daripada tindakan dukungan ekonomi semata.

Seorang seniman mengajarkan anak muda suku Ra-Glai cara memainkan alat musik tradisional. Foto: NP

- Menurut Anda, bagaimana situasi pengajaran dan pembelajaran bahasa etnis minoritas saat ini dan mengapa bahasa Raglai belum dimasukkan dalam kurikulum resmi?

Saat ini, dari 53 bahasa etnis minoritas di Vietnam, hanya 8 kelompok etnis yang bahasa lisan dan tulisnya secara resmi diajarkan dalam program pendidikan umum, yaitu: Bahnar, Cham, Ede, Khmer, Jrai, Mnong, Mong, dan Thai. Sayangnya, bahasa Ra-Glai belum termasuk dalam daftar ini.

Di Ninh Thuan - sekarang Khanh Hoa, rekan-rekan kami telah melakukan uji coba pengajaran bahasa Raglai kepada siswa kelas satu dan dua, dengan seperangkat buku teks dan materi panduan awal. Para guru Raglai telah dilatih untuk mengajar secara langsung.

Namun kegiatan ini hanya pada tingkat percobaan, belum memiliki landasan hukum dan program resmi dari Kementerian Pendidikan dan Pelatihan.

Ada banyak alasan: pertama , perbedaan dialek di komunitas Ra-Glai membuat penyatuan bahasa standar menjadi kontroversial; kedua , kurangnya guru, bahan ajar dan fasilitas; ketiga , kurangnya investasi yang tepat dalam penelitian dan pengumpulan budaya dan bahasa Ra-Glai.

Pemuda Raglai. Foto: Thanh Dat

Hal ini mengakibatkan hilangnya kekayaan budaya, mulai dari cerita rakyat, epos, lagu daerah, hingga hukum adat Raglai. Perempuan dan anak-anak Raglai, yang sudah terpinggirkan, semakin kehilangan akses terhadap warisan spiritual masyarakat mereka sendiri.

- Bagaimana Anda mengevaluasi dampak sosial jika Raglai diajarkan secara resmi di sekolah?

Saya pikir dampaknya akan sangat besar, terutama dalam tiga aspek: pendidikan, budaya, dan masyarakat.

Pertama-tama, dalam hal pendidikan, anak-anak Raglai akan memiliki kesempatan untuk belajar dalam bahasa ibu mereka, sehingga mengurangi hambatan dalam perolehan pengetahuan, meningkatkan tingkat retensi, dan menyelesaikan pendidikan universal. Ketika anak perempuan Raglai memiliki akses terhadap pengetahuan yang memadai, mereka akan memiliki kesempatan untuk bangkit dan keluar dari lingkaran setan kemiskinan dan keterbelakangan.

Secara budaya, pengajaran bahasa Raglai merupakan cara paling efektif untuk melestarikan khazanah budaya lisan dan nilai-nilai tak benda masyarakat Raglai. Bahasa ini tidak hanya melestarikan epos, lagu daerah, dan legenda, tetapi juga mencerminkan filosofi hidup, pandangan hidup, dan identitas estetika masyarakat adat.

Di sisi sosial, ini merupakan solusi "kekuatan lunak" yang membantu meningkatkan status perempuan dan anak perempuan di masyarakat. Ketika mereka dididik dalam bahasa ibu mereka, mereka tidak hanya menjadi lebih percaya diri dalam berkomunikasi tetapi juga memiliki kondisi untuk berpartisipasi dalam kegiatan sosial, ekonomi, dan politik secara lebih setara.

Ini juga merupakan tujuan kemanusiaan yang ingin dicapai oleh Proyek 8 yang mendukung perempuan dan anak-anak etnis minoritas.

Dengan kata lain, membawa bahasa Raglai ke sekolah berarti memberi perempuan dan anak-anak Raglai alat untuk menegaskan diri, alih-alih sekadar menjadi penerima manfaat pasif dari kebijakan.

Masyarakat Ra-Glai sering mengadakan perayaan setelah panen padi.

- Menurut Anda, langkah spesifik apa yang diperlukan untuk menjadikan bahasa Raglai dalam Program Pendidikan Umum tahun 2018 menjadi kenyataan?

Ini adalah tugas jangka panjang yang perlu dilaksanakan secara sinkron dan sistematis. Saya ingin mengusulkan beberapa langkah kunci sebagai berikut:

1. Survei dan penilaian situasi terkini: Perlu dilakukan investigasi komprehensif terhadap pengajaran dan pembelajaran bahasa Raglai di Ninh Thuan (lama), dengan fokus utama pada perempuan dan anak-anak. Hasil survei akan menjadi dasar ilmiah untuk merencanakan kebijakan pendidikan—termasuk bahasa Raglai dalam program Pendidikan Umum tahun 2018.

2. Membangun aksara baku dan bahasa terpadu: Karena Raglai memiliki banyak dialek, maka perlu dibentuk dewan profesional untuk memilih dan membangun aksara dan bahasa baku, yang menjamin representasi dan kemudahan pembelajaran di sekolah.

3. Pelatihan staf pengajar: Universitas Pertanian dan Kehutanan Kota Ho Chi Minh di Ninh Thuan berpengalaman dalam melatih guru bahasa Raglai. Ini akan menjadi kekuatan inti untuk memperluas skala dan memastikan kualitas pengajaran.

4. Menyusun kurikulum dan buku teks: Perlu dipilih karya-karya epik, cerita rakyat, dan lagu-lagu rakyat Raglai untuk dimasukkan dalam konten pengajaran, baik untuk tujuan pendidikan maupun untuk berkontribusi pada pelestarian warisan dan identitas budaya.

5. Mobilisasi sumber daya dari Proyek 8 dan masyarakat: Membawa bahasa Raglai ke sekolah tidak dapat bergantung hanya pada anggaran negara tetapi memerlukan koordinasi organisasi sosial, akademisi, komunitas Raglai, dan proyek pembangunan berkelanjutan terkait.

Selain itu, saya pikir ada kemungkinan untuk menggabungkan pengajaran bahasa Raglai dengan pengembangan wisata budaya masyarakat, menjadikan pembelajaran bahasa sebagai bagian dari proses melestarikan dan mempromosikan identitas Raglai.

Ini akan menjadi arah yang berkelanjutan, yang memecahkan masalah pendidikan, melestarikan budaya asli, dan membuka mata pencaharian baru bagi wanita dan anak perempuan Ra-Glai di Khanh Hoa saat ini.

Terima kasih banyak!

Source: https://phunuvietnam.vn/giai-phap-ho-tro-phu-nu-va-tre-em-dan-toc-thieu-so-tiep-can-tieng-ra-glai-tu-nha-truong-20250826121955499.htm