Drum toples keramik Lien Thuan yang unik

(NB&CL) Setelah melewati banyak pasang surut, genre musik rakyat gendang di komunitas Liem Thuan masih membuktikan vitalitasnya yang kuat dan abadi. Kini, setelah menjadi warisan nasional, gendang Liem Thuan memiliki lebih banyak kesempatan untuk menyebar…

Melodi drum militer selama ribuan tahun

“Barangsiapa yang datang ke kampung halamanku Liem Thuan/Sungai, Kelapa, Buluh, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Silakan singgah/Dengarkan alunan merdu genderang.”

Itulah lagu sambutan yang dibawakan oleh Seniman Berjasa Pham Thi Hue di atas panggung, membuka penampilan Klub Nyanyian Gendang Tentara di komune Liem Thuan. Sementara itu, masyarakat Liem Thuan masih dengan bangga "memamerkan" kepada para tamu bahwa Nyanyian Gendang Tentara telah ada selama lebih dari seribu tahun. Menurut seniman Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan terletak di kawasan budaya Lieu Doi, distrik Thanh Liem, provinsi Ha Nam . Komune ini terletak di tengah ladang dataran rendah. Dahulu, air setinggi akar bambu di semua sisi, sehingga orang-orang harus bepergian dengan perahu. Karena kondisi kehidupan tersebut, tradisi menyanyikan Gendang Tentara di atas perahu lahir di desa-desa kuno, dengan nama-nama: Lau, Chay, Gua, Cham, Thi...

"Saat ini terdapat dua hipotesis tentang asal usul nyanyian Trong Quan di Liem Thuan. Yang pertama, tradisi nyanyian Trong Quan dibawa kembali oleh Tuan Truong Nguyen—seorang jenderal Dinh Bo Linh, yang juga merupakan dewa pelindung Desa Gua—untuk mengajarkan masyarakat tentang tradisi berdoa," ujar Tuan Lau.

Pendapat lain menyebutkan bahwa genderang militer Liem Thuan berasal dari Dinasti Tran. Kala itu, tanah ini tergenang sepanjang tahun, sehingga Sungai La Giang menjadi jalur air yang menghubungkan gudang makanan di Desa Tran Thuong dengan markas Dinasti Tran di Nam Dinh dan wilayah Tam Coc-Ninh Binh. Oleh karena itu, desa-desa kuno di Liem Thuan dirancang oleh Raja Tran sebagai tempat penyimpanan makanan. Ketika angkatan laut Dinasti Tran berlayar untuk menjaga makanan, mereka menabuh genderang dan menyanyikan lagu-lagu untuk mengusir kesunyian di malam yang sunyi. Satu orang bernyanyi, yang lain mendengarkan dan ikut bernyanyi, spontan merespons. Dengan begitu, nyanyian genderang militer pun terbentuk dan perlahan-lahan menjadi akrab, mengakar kuat dalam kehidupan masyarakat.

"Masyarakat Liem Thuan masih menyanyikan lagu gendang saat mendayung perahu untuk menangkap jala di malam hari, saat bekerja, atau saat perayaan. Meskipun tidak ada yang mengelolanya, lagu gendang masih ada dan telah diwariskan selama ribuan tahun, membuktikan vitalitasnya yang kuat," ujar pengrajin Nguyen Dinh Lau.

Ruang pertunjukannya adalah perahu, air, bulan.

Masyarakat Liem Thuan dapat menyanyikan lagu gendang kapan saja, di mana saja. Mereka dapat menyanyikannya dengan cara tradisional selama perayaan desa, bernyanyi untuk bersenang-senang sambil mendayung perahu di malam bulan purnama, bernyanyi sambil bekerja di ladang, bernyanyi untuk menggoda anak laki-laki dan perempuan... Lagu gendang lahir di desa, dari orang-orang yang ahli dalam memainkan gendang dan lagu-lagu yang terdengar jelas; orang-orang yang pandai berbicara, menyanyikan lagu-lagu yang sudah ada, dan berimprovisasi.

Khususnya, tradisi menyanyikan Trong Quan di atas perahu merupakan kegiatan budaya yang sangat unik di dataran rendah. Biasanya, ketika sebuah perahu bernyanyi ingin berinteraksi dengan perahu bernyanyi lainnya, perahu tersebut akan mendayung lebih dekat dan menyanyikan lagu salam, terkadang kalimat yang menggoda. Ketika perahu sudah dekat, mereka mulai menabuh genderang "thi, thinh" untuk memulai nyanyian. Sesi bernyanyi dengan genderang dan kentungan yang dipenuhi ladang, perahu, air, dan cahaya bulan terasa ramai dan meriah...

Menurut para peneliti, genderang militer dapat ditemukan di banyak tempat, tetapi ruang pertunjukannya sepenuhnya tertata di permukaan air hanya di Liem Thuan. Bahkan sekarang, ketika sawah desa tidak lagi tergenang, festival nyanyian genderang militer yang sebenarnya masih diselenggarakan di danau di sebelah rumah komunal desa Chay.

Karena dimainkan sepenuhnya di atas perahu, gendang Liem Thuan memiliki keunikan lain. Alih-alih gendang yang dibentuk dengan menggali lubang di tanah seperti di tempat lain, masyarakat Liem Thuan menggunakan tempayan keramik sebagai gendangnya. Di permukaan "gendang", letakkan papan kayu yang menutupi mulut tempayan dengan rapat, lalu masukkan tali bambu di tengahnya. Selanjutnya, sebatang bambu ditegakkan sebagai penopang tali, dengan menarik tali kencang di satu sisi dan mengendur di sisi lainnya, sehingga ketika dipukul, akan menghasilkan bunyi "thi, thinh" yang unik. Bunyi tersebut dipancarkan dari tali dan disalurkan ke dalam tempayan keramik, lalu disalurkan ke perahu, berkat permukaan air, menyebar hingga satu kilometer. Pengrajin Nguyen Dinh Lau mengatakan bahwa gendang Liem Thuan "standar" harus selalu memiliki tempayan keramik dan tali bambu tidak boleh diganti dengan bahan lain.

Untuk festival menyanyi, menurut adat istiadat kuno, sebelum bulan purnama bulan Agustus, desa-desa mulai mempersiapkan perahu, genderang, dan memilih tim menyanyi untuk mewakili desa mereka. Pada hari festival menyanyi, desa-desa mengadakan upacara di rumah adat dan kemudian mendayung perahu ke lapangan untuk menyelenggarakan festival menyanyi. Hari kompetisi menyanyi sangat ramai, ketika ratusan perahu tim menyanyi dan perahu rakyat "berdesak-desakan" dan mendayung dayung mereka, memenuhi seluruh lapangan. Tim putra memiliki seorang pemimpin, sementara tim putri memiliki seorang pemimpin, yang bertugas mengontrol dan menilai hadiah. Dua baris perahu putra dan putri berlabuh berhadapan, di belakang terdapat perahu cadangan; penonton memarkir perahu mereka dengan jarak yang cukup agar tim yang bertanding memiliki ruang, dan tetap dapat mendengar nyanyian dan respons dengan jelas.

Selama sesi bernyanyi, pihak lawan bernyanyi dan pihak lawan merespons, dengan beberapa orang menyela cerita, menambahkan lirik, atau memberikan saran dan kiat ketika tim mereka berada dalam situasi sulit. Terkadang, penonton akan menyalakan lagu ketika salah satu tim tidak dapat merespons. Pihak yang kalah akan "menangkap" beberapa orang di perahu pihak lawan dan dipindahkan ke perahu mereka sendiri, dan baru setelah mereka dapat merespons, mereka akan dikembalikan. Setiap kali ini terjadi, suasana festival bernyanyi menjadi semakin seru. Sesi bernyanyi berlangsung sepanjang malam, perahu-perahu bergoyang mengikuti ketukan drum "thi thinh" di tengah hamparan air yang diterangi cahaya bulan. Hingga bulan terbenam dan malam berakhir, para peserta bernyanyi untuk mengucapkan selamat tinggal kepada teman-teman mereka, panitia memberikan hadiah kepada tim pemenang, dan kemudian semua orang kembali ke pura desa untuk upacara.

Perbedaan lain dari gendang Liem Thuan adalah selain hanya menggunakan bentuk enam-delapan bait untuk pertunjukan, nada keempat pada baris ke-6 dan ke-8 harus selalu berupa nada jatuh. Dalam aturan musik, dua nada harus sama dengan satu ketukan,” ujar seniman Nguyen Dinh Lau.

Melestarikan warisan budaya bawah tanah

Berkat nilai-nilai uniknya, pada akhir tahun 2023, seni pertunjukan rakyat gendang nyanyi di Liem Thuan telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata. Menurut Bapak Ngo Thanh Tuan, Wakil Direktur Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Provinsi Ha Nam, hal ini menjadi dasar dan landasan hukum bagi seluruh tingkatan dan sektor di provinsi tersebut untuk menyusun rencana perlindungan warisan budaya tersebut.

"Kami telah mengusulkan 10 konten untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai warisan. Secara khusus, perlu difokuskan pada pelestarian ruang budaya dataran rendah, terutama Sungai La Giang dan ruang budaya bersejarah lokal, agar nyanyian gendang Liem Thuan memiliki ruang untuk berlatih," ujar Bapak Tuan.

Berbagi lebih lanjut, Seniman Berjasa Pham Thi Hue, Ketua Klub Gendang Liem Thuan, mengatakan bahwa pada akhir November, pemerintah daerah akan menyelenggarakan upacara penerimaan keputusan pengakuan warisan budaya takbenda nasional. Namun, lebih dari 20 tahun yang lalu, masyarakat Liem Thuan bergotong royong memulihkan kesenian gendang di Liem Thuan. Setelah beroperasi secara spontan, melihat efektivitasnya, pemerintah dan sektor budaya mengizinkan pembentukan klub tingkat komune.

Hingga saat ini, klub ini beranggotakan lebih dari 30 orang, termasuk dua seniman, Bapak Nguyen Dinh Lau dan Pham Thi Hue. Dengan jadwal tetap 2 sesi per bulan, klub ini telah menerima banyak undangan untuk tampil dan bertukar pengalaman di berbagai tempat, baik di dalam maupun luar provinsi. Gendang Liem Thuan tidak "konservatif" dengan gaya lama yang kaku, tetapi telah dipentaskan dan dapat ditampilkan di berbagai tempat... Nyanyian gendang juga telah dimasukkan dalam pelajaran musik atau kegiatan ekstrakurikuler oleh sekolah-sekolah setempat. Berkat itu, bahkan anak-anak prasekolah pun dapat berlatih menyanyi gendang.

"Anak-anak kampung halaman selalu bersemangat dan antusias untuk menabuh gendang. Saya yakin alunan gendang yang lembut dan penuh perasaan serta suara gendang "thi thinh" yang unik akan selalu bergema selama perayaan desa, atau setiap kali Tet tiba, musim semi pun tiba," ungkap seniman Pham Thi Hue.

Vu

Sumber: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html