Tanah desa Trinh Ha

Tidak hanya terkenal dengan kerajinan pewarnaan kainnya, Desa Trinh Ha, Kecamatan Hoang Trung (Hoang Hoa) juga memiliki kuil yang memuja Trieu Viet Vuong - raja negeri Van Xuan, penerus Ly Nam De yang mengusir penjajah Dinasti Liang Utara...

Kuil Trieu Viet Vuong. Foto: Van Anh

Suasana musim semi masih terasa di seluruh Desa Trinh Ha saat ini. Jalan-jalan dan gang-gang desa ramai dengan tabuhan drum, lagu-lagu,... sebagai persiapan untuk Festival Kỳ Phủ, festival terbesar tahun ini di desa, yang diselenggarakan di Monumen Nasional Kuil Trieu Viet Vuong. Festival tahunan ini diadakan dari tanggal 11 hingga 13 bulan kedua kalender lunar.

Festival Ky Phuc di desa Trinh Ha mencipta ulang berbagai kegiatan budaya dan spiritual. Salah satu hal paling istimewa dari festival ini, yang paling dinantikan penduduk setempat, adalah kompetisi memasak nasi, yang membangkitkan kembali semangat membesarkan prajurit di zaman dahulu. Setiap tim peserta terdiri dari tiga anggota: satu orang membawa tongkat, satu orang menyalakan api untuk memasak nasi, dan satu orang menyiapkan bahan-bahan, berjalan, dan memasak. Anggota tim yang dipilih oleh desa biasanya adalah pemuda dan pemudi yang luar biasa, sehat, dan cekatan. Tim-tim tersebut mengenakan kostum tradisional.

Keranjang nasi yang digunakan dalam kompetisi pertama berbentuk naga dan burung phoenix. Keindahan budaya ini telah dilestarikan oleh penduduk desa selama ratusan tahun, menunjukkan kebanggaan dan kenangan akan Raja Trieu Viet Vuong. Di atas tongkat terdapat tikar baja, membawa panci kecil berisi nasi dan air. Saat genderang pembuka dibunyikan, para tim mulai berjalan dan memasak nasi mengelilingi halaman rumah komunal. Para anggota berkoordinasi secara berirama dalam setiap langkah dan napas agar panci nasi seimbang, air tidak tumpah, api tetap stabil, sehingga nasi matang dengan rasa yang lezat, lengket, dan kaya. Panci nasi pemenang akan dipersembahkan kepada Raja Trieu Viet. Panci nasi yang tersisa akan dinikmati oleh semua orang di halaman rumah komunal. Bapak Do Minh Nghia, Kepala Desa Trinh Ha, dengan gembira berkata: "Festival desa adalah kesempatan bagi semua orang untuk bertemu, bertukar pikiran, dan dari sana terus melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya desa... Festival ini diadakan setiap tahun dalam suasana yang ceria dan hangat."

Menurut para tetua, Trinh Ha adalah nama yang diberikan Raja Trieu Viet Vuong untuk desa tersebut. Konon, selama pembangunan markas di sini, para prajurit dalam kelompok tersebut menggoda para gadis, tetapi para gadis tidak ikut bercanda dan selalu mempertahankan penampilan "lembut" layaknya gadis-gadis baik. Melihat hal ini, raja segera mengubah nama dari Van Ha menjadi Trinh Ha, kata "Trinh" berarti memuji kebajikan dan kemurnian para wanita.

Pada masa itu, seluruh penduduk desa mendukung para pemberontak. Di antara mereka, ada dua orang yang sangat baik hati yang memberikan uang dan makanan. Dua orang yang membantu Trieu Quang Phuc dikenal luas sebagai "Gia Nuoi Dai Vuong" dan "Xa U Vuong". Pada prasasti desa Trinh Ha yang disusun oleh Gubernur Thanh Hoa, Vuong Duy Trinh pada tahun 1897, tertulis: Trieu Viet Vuong menempatkan pasukan selama pawai yang dinamai Quang Phuc. Pada masa Dai Duong dari Dinasti Liang, ia dan ayahnya, Trieu Tuc, seorang pejabat di Dinasti Tien Ly, bertemu dengan bandit Lam Ap yang menyerang negara kita, raja mengutus mereka menjadi jenderal untuk mengusir mereka. Mereka menempatkan pasukan di Sungai Tay Ha (juga dikenal sebagai Sungai Kim Tra, Sungai Au, Sungai Doc), bertempur dengan pasukan musuh di distrik Cuu Duc, mengalahkan pasukan musuh, dan dianugerahi gelar jenderal Dai Viet. Beberapa tahun kemudian, Raja Ly Nam De dikalahkan oleh pasukan Liang dan meninggal di Gua Khuat Lieu (Khuat Lao). Trieu Viet Vuong kemudian memimpin pasukan untuk mengalahkan jenderal Liang, Duong San, dan menjadi raja (menurut kitab Dia chi van hoa Hoang Hoa).

Hingga kini, jejak pemberontakan masih terlihat di ladang dan jalan-jalan desa. "Raja Trieu Viet membangun markasnya di Trinh Ha untuk menjadi pangkalan melawan penjajah Liang dari Utara dan penjajah Lam Ap dari Selatan. Hingga kini, ladang dan jalan di daerah ini masih memiliki nama-nama bersejarah seperti ladang Ban Phu, ladang Ha Ma, jalan Can Co, gua Trong, gua Chieng..." (Buku Sejarah Komite Partai dan Gerakan Revolusioner Rakyat Komune Hoan Trung).

Untuk mengenang jasa besarnya, penduduk Desa Trinh Ha membangun sebuah kuil untuk memuja Trieu Viet Vuong, yang sebelumnya dikenal sebagai kuil "Internasional". Pada tahun 1879, di bawah pemerintahan Tu Duc, kuil ini direnovasi menjadi salah satu kuil terindah di distrik tersebut. Kuil ini dibangun di atas lahan yang luas dan lapang, dengan gerbang tiga lantai dan aula utama yang megah. Lantai tiga gerbang tersebut masih memiliki empat kata "Nam Thien Co Mieu" (yang berarti kuil kuno dari Selatan). Pada masa itu, para perajin dari Desa Trinh Ha turut serta dalam pemugaran kuil, seperti Bapak Pham Van Sac dan Do Van Bon, yang terkenal dengan ukiran relief mereka yang rumit dan canggih. Seiring berjalannya waktu, hingga kini, kuil untuk memuja Trieu Viet Vuong ini telah menjadi tempat ibadah suci di Desa Trinh Ha dan sekitarnya.

Kuil Trieu Viet Vuong menonjol dengan arsitektur kayunya yang canggih. Pilar-pilar batu yang kokoh dan pilar-pilar kayu ulin yang kokoh diciptakan oleh tangan-tangan terampil para tukang kayu kuno, membantu relik tersebut menahan tekanan eksternal. Ukiran kayunya merupakan maskot dengan simbol-simbol kekuatan yang khas seperti harimau, naga, unicorn...

Bapak Do Van Chan (80 tahun), yang telah merawat kuil ini selama lebih dari 30 tahun, berkata: “Karena kuil ini adalah tempat pemujaan raja, upacara pengorbanan di masa lalu sangat khidmat. Dalam upacara pengorbanan besar, harus ada seorang mandarin provinsi sebagai pemimpin upacara, bersama dengan mandarin distrik, mandarin distrik, dan pejabat lokal. Kuil ini masih menyimpan dua kalimat paralel, yang secara kasar berarti: Dahulu, kuil ini adalah pangkalan militer, sekarang kuil suci/ Di atas adalah raja, di bawah adalah rakyat jelata yang beribadah selamanya.”

Selain itu, Desa Trinh Ha juga terkenal dengan kerajinan pewarnaannya. Kain-kain hasil pewarnaan desa ini dulunya terkenal di Pasar Ke Quang, Pasar Huyen, dan Pasar... Pewarnaan merupakan sumber pendapatan utama, yang membantu orang-orang menjadi kaya pada masa itu.

Hingga kini, Desa Trinh Ha, yang juga dikenal sebagai dusun Trinh Ha, telah menjadi desa percontohan yang cerah, hijau, bersih, dan indah. Ini adalah desa kedua di komune ini yang mencapai garis finis percontohan NTM. Kini, kehidupan penduduk desa semakin membaik, baik secara materi maupun spiritual.

Van Anh

Sumber: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm