Dogmatisme baru di kalangan sebagian kader dan anggota partai

Kongres ke-6 membuka periode baru. Atas dasar kesetiaan pada Marxisme-Leninisme, Partai secara fleksibel menerapkannya untuk melaksanakan proses pembaruan.

Pelepasan diri dari dogmatisme telah membantu negara kita keluar dari kemiskinan, dan perekonomian negara ini terus berkembang. Setelah hampir 40 tahun renovasi, selain pencapaian-pencapaian besar, kita melihat munculnya dogmatisme baru, yang sangat memengaruhi pembangunan negara.

Mengidentifikasi manifestasi baru dogmatisme

Dogma adalah prinsip, sudut pandang, atau kaidah yang diterima secara membabi buta oleh orang-orang, tanpa bukti, tanpa kritik, tanpa memperhatikan syarat-syarat penerapannya. Dogma juga merujuk pada pemikiran dan tindakan yang memutlakkan teori, mengabaikan dan meremehkan praktik, atau menerapkan teori tanpa mempertimbangkan praktik. Dogma dapat dibagi menjadi dua bentuk: Dogma teoretis: Menerapkan teori tanpa mendasarkan pada syarat-syarat praktis tertentu, menerapkan tanpa memahami hakikat teori. Dogma eksperiensial: Menerapkan pengalaman industri lain, orang lain, lokasi lain, negara lain ke dalam praktik secara mekanis, tanpa mempertimbangkan syarat-syarat praktis tertentu. Dogma dapat dipahami sebagai suatu kondisi persepsi dan tindakan dogmatis, baik dalam teori maupun praktik, yang bertahan dalam sekelompok kader dan anggota partai, yang perlu diakui dan diatasi. Dogma baru dalam sekelompok kader dan anggota partai memiliki banyak manifestasi, tetapi secara umum dapat diringkas pada hal-hal berikut:

Dogmatisasi resolusi: Pada setiap tahap, sifat tugas berbeda-beda, sehingga resolusi harus memiliki kebijakan dan solusi yang berbeda pula untuk implementasinya. Namun, saat ini, dalam kegiatan kepemimpinan, terutama kegiatan pembuatan resolusi, beberapa komite dan sekretaris Partai masih memiliki persepsi bahwa tugas badan dan unit bersifat "musim semi dan musim gugur", berulang dari tahun ke tahun tanpa ada yang baru. Oleh karena itu, di banyak organisasi Partai, terutama di tingkat akar rumput, resolusi kepemimpinan disusun berdasarkan templat, disalin persis seperti sebelumnya, hanya mengubah tanggal dan bulan. Saat ini, di beberapa organisasi Partai, terutama di tingkat sel, penyusunan draf dan penerbitan resolusi bersifat formal, bahkan untuk menangani inspeksi dan pengawasan organisasi Partai tingkat yang lebih tinggi. Hal ini menyebabkan situasi di mana resolusi bulan berikutnya, kuartal berikutnya, tahun berikutnya sama seperti sebelumnya, paling-paling hanya menambahkan beberapa isi agar berbeda dari sebelumnya. Manifestasi baru ini bukan hanya dogma teoretis dan praktis, tetapi juga menunjukkan kurangnya tanggung jawab sebagian kader dan anggota partai.

Foreignisasi kebijakan: Akhir-akhir ini, di kalangan kader dan anggota partai di berbagai kementerian, cabang, dan daerah, marak penyelenggaraan berbagai perjalanan survei dan studi banding ke luar negeri. Tujuan perjalanan ini jelas untuk membawa ilmu dan pengalaman dalam mengorganisir, mengelola, dan mengembangkan sosial-ekonomi dari negara lain, terutama negara maju, untuk diterapkan di Vietnam. Namun, banyak kader dengan jabatan tinggi dan pengaruh yang belajar di luar negeri membawa pulang seluruh model dari luar negeri dan menerapkannya di Vietnam, dengan anggapan bahwa Vietnam sedang belajar, menciptakan, dan menyerap hal-hal baru. Pemaksaan ini tidak mempertimbangkan bahwa kondisi sosial-ekonomi dan infrastruktur kita tidak memadai dan tidak dapat sepenuhnya menyerap pengalaman tersebut. Akibatnya, terjadi pemborosan dan kerugian besar terhadap sumber daya sosial. Proyek bus rapid transit (BRT) di ibu kota Hanoi merupakan contoh khas dari dogma baru ini, yang belajar dari pengalaman negara maju dan menerapkannya secara utuh di Vietnam. Karena tidak sesuai dengan kondisi infrastruktur lalu lintas Vietnam, proyek tersebut berisiko tinggi dihentikan operasionalnya, sehingga membuang banyak sumber daya investasi.

Dogmatisme baru di kalangan sebagian kader dan anggota partai

Ilustrasi foto / tuyeniao.vn

Ketakutan akan kesalahan berujung pada penerapan formula dan prosedur lama dalam pekerjaan baru, terlepas dari rendahnya efisiensi: Ketakutan akan kesalahan, tidak berani berpikir, tidak berani bertindak, tidak berani bertanggung jawab dalam kelompok kader dan anggota partai berujung pada situasi melakukan hal yang sama seperti orang sebelumnya, bulan lalu, tahun lalu, proses sebelumnya, masa jabatan sebelumnya tanpa berani membuat terobosan untuk memastikan keselamatan diri sendiri. Kader dan anggota partai ini hanya peduli menjaga keselamatan diri sendiri dalam "kepompong kecil", tidak mau berinovasi, belajar, hanya membatasi diri pada pola pikir masa jabatan, menghindari benturan untuk akhirnya "mendarat dengan selamat". Hal ini berujung pada situasi pengulangan "formula" dan "prosedur lama" dalam pekerjaan baru dalam kepemimpinan dan pengarahan. Dari "menutup telinga", tidak berani menyuarakan apa yang mereka pikirkan dan khawatirkan, mereka lambat laun menjadi acuh tak acuh terhadap perubahan sosial, acuh tak acuh terhadap tugas lembaga, unit, serta tanggung jawab dan kewajiban mereka sendiri.

Sikap acuh tak acuh: Manifestasinya adalah kegagalan dalam mengungkapkan pendapat sendiri dalam kegiatan Komite Partai dan organisasi Partai. Penyakit ini ada dalam dua bentuk: Bentuk pertama, kader dan anggota Partai sebenarnya memiliki gagasan, tetapi karena takut konflik dan takut berekspresi, mereka menyetujui segalanya, yang mengarah pada "ya pada usia lima belas, mengangguk pada usia empat belas", "konsensus tinggi". Ini adalah manifestasi dari arah yang sama dalam kepemimpinan. Konsekuensinya adalah anggota Partai bersembunyi dalam "kepompong" mereka sendiri, melihat banyak masalah, memiliki gagasan inovatif, memiliki inisiatif tetapi tidak berani menyampaikan, tidak berani berekspresi. Bentuk kedua adalah orang-orang yang malas berpikir, malas berpikir, menganggap kepemimpinan sebagai pekerjaan Komite Partai, organisasi Partai, sehingga mereka tidak proaktif dalam berpartisipasi dalam berkontribusi pada diskusi dan membangun resolusi serta keputusan lainnya. Kedua bentuk memberikan jawaban yang sama: tidak memobilisasi kecerdasan dan tanggung jawab kolektif dalam keputusan kepemimpinan.

Konsekuensi yang tidak terduga

Konsekuensi terbesarnya adalah jika penyakit ini terus berlanjut, ia akan menjadi hambatan yang menyebabkan stagnasi dan menghambat pembangunan. Sebab, resolusi kepemimpinan bukanlah konkretisasi resolusi tingkat atas, dan bukan pula resolusi kepemimpinan di periode baru, melainkan hanya resolusi yang ditiru seperti sebelumnya. Resolusi semacam itu tidak efektif, tidak memiliki kebijakan dan solusi yang kreatif dan inovatif, serta sama sekali tidak berdaya, jauh dari realitas, dan tidak dekat dengan tuntutan tugas. Akibatnya, kegiatan instansi, unit, dan daerah berlangsung monoton, pas-pasan, tanpa terobosan, yang berujung pada stagnasi, kemunduran, dan keterbelakangan karena realitas kehidupan ekonomi dan sosial yang selalu berfluktuasi dan berubah.

Dogmatisme baru ini juga menjadi hambatan bagi pelaksanaan resolusi. Sebab, dalam persepsi sebagian kader dan anggota partai, mereka telah kehilangan peran kepemimpinan. Oleh karena itu, dalam praktiknya, sulit bagi mereka untuk melaksanakan tanggung jawab pelaksanaan resolusi; mereka akan bertindak berdasarkan kebiasaan, entah itu baik atau buruk. Jelas, sebagian kader dan anggota partai seperti itu, bahkan di tingkat akar rumput, akan menjadi hambatan bagi melemahnya kepemimpinan dan kapasitas pemerintahan Partai. Sebab, yang diharapkan Partai, Negara, rakyat, lembaga, dan organisasi dari mereka adalah dedikasi, pengabdian, kecerdasan, dan ide-ide kreatif mereka untuk inovasi, pembangunan dan pengembangan lembaga, unit, dan daerah, tetapi mereka tidak memilikinya.

Penerapan teori dan praktik yang mekanis dan dogmatis tanpa mempertimbangkan kondisi sosial-ekonomi akan membuang banyak sumber daya, lembaga, unit, dan daerah negara, menimbulkan kemarahan publik, menurunkan wibawa kepemimpinan Partai, dan menghilangkan wibawa kader dan anggota Partai. Selain itu, dogmatisme baru ini juga menjadi lahan subur bagi berkembangnya otoritarianisme, otoriterisme, subjektivitas, dan voluntarisme. Itu juga berarti bahwa kesalahan dan aspek negatif dalam pekerjaan kepemimpinan tidak diperangi dan dihilangkan, dan kesalahan mengikuti kesalahan. Ini akan menyebabkan konsekuensi yang tidak terduga seperti kolektif kehilangan peran kepemimpinannya, prinsip-prinsip organisasi dan kegiatan Partai diabaikan, dan kecerdasan serta tanggung jawab kolektif tidak dimobilisasi untuk membuat keputusan kepemimpinan dan manajemen.

Obat untuk dogma baru

Berdasarkan identifikasi yang jelas mengenai manifestasi dogmatisme baru ini, perlu ada solusi bagi setiap kader, anggota partai, dan organisasi partai untuk mengatasi manifestasi penyakit ini secara efektif. Oleh karena itu, solusi-solusi berikut perlu diterapkan dengan baik:

Pertama, teruslah mempelajari dan merangkum praktik-praktik, melengkapi, dan mengembangkan teori Marxisme-Leninisme dan pemikiran Ho Chi Minh dalam kondisi baru Revolusi Vietnam. Hingga kini, kondisi historis, konteks, posisi, dan kekuatan negara kita telah jauh berubah dan berkembang. Oleh karena itu, dengan berlandaskan Marxisme-Leninisme dan pemikiran Ho Chi Minh sebagai landasan ideologis dan kompas bagi segala tindakan, Partai kita perlu menggalakkan pengkajian dan ringkasan praktik untuk memperjelas, melengkapi, dan mengembangkan teori Marxisme-Leninisme dan pemikiran Ho Chi Minh dalam konteks baru. Hasil ringkasan dan pelajaran yang dipetik akan menjadi dasar bagi perencanaan pedoman dan kebijakan kepemimpinan Partai yang sejalan dengan tuntutan dan kebutuhan praktik. Sekaligus, hal ini akan menjadi dasar bagi organisasi Partai dan anggota Partai di semua tingkatan untuk mempelajari, memahami secara mendalam, dan menerapkannya secara kreatif dalam kegiatan praktis di kementerian, cabang, provinsi, kota, lembaga, dan unit mereka.

Kedua, penyempurnaan mekanisme untuk menumbuhkan semangat "7 tantangan" di kalangan kader dan anggota partai. Untuk menumbuhkan semangat "7 tantangan", terutama semangat berani bertindak dan bertanggung jawab bagi kader yang memimpin dan berada di pucuk pimpinan, diperlukan mekanisme untuk mengelola, mengarahkan, dan melindungi kader. Mekanisme tersebut harus dilembagakan menjadi undang-undang, agar terbuka dan cukup terbuka bagi kader dan anggota partai untuk menumbuhkan semangat "7 tantangan" hingga ke jenjang tertinggi, namun tetap sesuai dengan hukum agar kader dan anggota partai terhindar dari hambatan dan pelanggaran.

Ketiga, teruslah memajukan kajian dan praktik pemikiran Ho Chi Minh tentang kepraktisan di kalangan kader dan anggota partai. Gaya praktisnya terekspresikan secara mendalam dengan tidak menerapkannya secara mekanis atau dogmatis, melainkan selalu berpijak pada realitas revolusioner Vietnam, budaya dan rakyat Vietnam untuk meneliti, melindungi, mengembangkan, dan menerapkan Marxisme-Leninisme. Setiap kader dan anggota partai perlu memahami dan menghayati tugas dan tanggung jawab mereka secara mendalam, mendalami praktik, mempraktikkan metode kepemimpinan dan pengarahan secara cermat dan spesifik, memastikan sifat ilmiah dan efektif.

Keempat, ciptakan terobosan dalam pelatihan dan pembinaan kader di semua jenjang Partai. Hal ini dianggap sebagai terobosan karena selain dibekali pengetahuan dasar dan keterampilan kepemimpinan serta pengarahan, kader juga perlu mengalami tantangan dan praktik langsung. Semakin banyak pengalaman kerja praktis, semakin efektif dan praktis pula pengalaman kepemimpinan dan pengarahan kader dan anggota partai, sehingga terhindar dari kesukarelaan, dogmatisme, dan mekanistik.

Kelima, promosikan demokrasi dalam kritik kebijakan, terutama bagi para pemimpin di semua tingkatan. Demokrasi yang luas dalam kritik kebijakan perlu dipromosikan, dan demokrasi harus diterapkan di dalam organisasi Partai, di dalam lembaga, dan unit. Para pemimpin daerah juga perlu menjalankan sistem kritik sosial dengan baik untuk merespons informasi dari implementasi praktis keputusan dan kebijakan komite Partai dan otoritas daerah di semua tingkatan. Dengan demikian, komite, sekretaris, dan pemimpin Partai dapat memiliki pandangan komprehensif tentang efektivitas implementasi kebijakan, dan dapat segera mendeteksi kekurangan untuk diperbaiki.

Dogmatisme baru di antara sejumlah kader dan anggota partai merupakan isu yang perlu diidentifikasi dan diarahkan untuk diatasi. Fokusnya adalah terus mendorong pembelajaran dan penerapan ideologi serta gaya praktis Presiden Ho Chi Minh, sekaligus menyempurnakan mekanisme untuk menumbuhkan semangat "7 tantangan" di antara kader dan anggota partai, terutama para pemimpin. Hal ini merupakan cara praktis untuk melindungi, melengkapi, dan mengembangkan Marxisme-Leninisme dan ideologi Ho Chi Minh dalam situasi baru, sekaligus memastikan peran dan misi Partai serta setiap kader dan anggota partai dalam praktik memimpin dan mengarahkan pembangunan serta perlindungan Tanah Air sosialis Vietnam.

Ta Ngoc (Menurut qdnd.vn)

Sumber