Mendiagnosis secara membabi buta kurangnya iman

1. Di laman Facebook pribadinya, seorang kader pensiunan di Selatan tiba-tiba mengunggah artikel yang mengungkapkan kekesalannya, menggeneralisasi, dan mengkritik keras gaya hidup beberapa kader berpangkat tinggi. Pemilik akun media sosial ini mengatakan bahwa kader-kader yang baik sudah tidak ada lagi, sehingga ia benar-benar kehilangan kepercayaan kepada mereka. Karena sudah lama mengenalnya, kami bertanya mengapa ia menggeneralisasi seperti itu. Ia kesal: "Sekarang, semua kader seperti itu. Mereka yang dianggap baik dan berbakat juga telah 'terlibat'. Jadi, siapa yang bisa kita percaya, apa yang bisa kita percayai?"

Tidak setuju dengan pandangan tersebut, kami berdebat dan menyebutkan sejumlah pejabat tinggi yang jujur, sederhana, dan mengabdi kepada rakyat. Kami mengatakan bahwa pejabat yang korup dan bejat di masyarakat saat ini bukanlah hal yang langka, tetapi bukan itu saja. Mereka hanyalah "apel busuk yang merusak tong". Setelah banyak dibujuk, akhirnya ia merendahkan suaranya, tetapi tetap menambahkan kalimat pedas melalui telepon, kira-kira: Secara umum, kita tidak bisa mempercayai pejabat saat ini!

Kisah lain, ketika pers menerbitkan artikel tentang contoh kader yang berani berpikir, bertindak, dan bertanggung jawab di wilayah Tengah, meskipun mereka tidak tahu siapa kader itu, dan tidak tahu kebenaran prestasi individu tersebut, banyak pembaca di Utara masih berkomentar, menyatakan skeptisisme, bahkan mengkritik: "Saling menempel" dan memuji lagi. Sungguh "radio berbohong, koran menambahkan"...

Jelas, psikologi sosial sungguh bermasalah. Ia bukan hanya psikologi orang biasa, tetapi juga cara berpikir banyak intelektual, orang-orang dengan posisi sosial, termasuk mereka yang memiliki tanggung jawab dan tugas untuk menyebarkan dan mendidik . Sejujurnya, untuk waktu yang lama, pers dan media tidak memberikan perhatian yang memadai terhadap propaganda tentang orang-orang baik - perbuatan baik, kader-kader yang khas, panutan...

Buktinya, ketika kita coba mencari di Google dengan kata kunci "pejabat provinsi dan kota teladan"... hasilnya sungguh tak masuk akal: Jumlah pejabat provinsi dan kota, pegawai negeri sipil di departemen, kementerian, dan cabang pusat dan daerah yang disebut sebagai teladan oleh media massa, hampir bisa dihitung dengan jari.

Kenyataannya, bukan berarti tidak ada contoh tipikal, melainkan orang-orang yang terlibat takut disebarluaskan, karena takut "manfaatnya tidak lebih besar daripada mudaratnya"... Di sisi lain, bahkan kantor berita pun belum meluangkan banyak waktu dan upaya untuk membuka halaman dan kolom khusus yang memuji dan menghormati contoh, model, hal-hal baik, dan keindahan tipikal secara sistematis, teratur, dan efektif. Oleh karena itu, dalam arus informasi sosial, informasi jejaring sosial mengalahkan informasi pers resmi; informasi negatif mengalahkan informasi positif secara tak terkendali.

Hasil survei di sejumlah kantor berita menunjukkan, artikel-artikel tentang kebaikan, keindahan, orang baik, dan perbuatan baik selama ini kurang mendapat perhatian pembaca, jumlah share dan interaksinya pun cukup sedikit; komentar yang menyatakan sikap negatif dan ketidakimanan lebih banyak daripada pengakuan dan pujian terhadap tokoh-tokoh tipikal.

Bahkan selama bertahun-tahun, penghargaan pers di berbagai tingkatan, sektor, dan daerah seringkali memprioritaskan karya-karya yang mengangkat tema perlawanan terhadap negativitas, berani mengungkap keterbatasan dan kekurangan kehidupan sosial. Terlebih lagi, di media dan media sosial saat ini, orang-orang sering membicarakan apatis dan dengan mudah menemukan berita kriminal, berita negatif, dan perilaku tidak beradab... Hal-hal tersebut digali, disebarkan tanpa pandang bulu, dan mendapatkan dukungan dari komunitas daring secara terus-menerus; tetapi terlalu sedikit orang yang berbagi dan mendukung teladan, perbuatan baik, dan cara hidup yang baik.

2. Nenek moyang kita mengajarkan bahwa "... kehilangan keyakinan berarti kehilangan segalanya". Orang yang tidak percaya diri, tidak memiliki keyakinan pada kehidupan, terutama hal-hal baik, tidak akan tahu apa yang harus dilakukan, bagaimana bertindak. Dari situ, mereka mengembangkan mentalitas depresif, tidak ingin berbuat baik, tidak memiliki motivasi untuk berkomitmen dan berkontribusi. Ketika seseorang tidak memiliki keyakinan, ia tidak akan percaya pada kualitas dan kemampuannya sendiri; tidak akan mampu lagi menghadapi kesulitan dan tantangan, dan akan mudah menyerah. Organisasi, lembaga, dan daerah yang anggotanya telah kehilangan keyakinan akan mengalami stagnasi pekerjaan dan perpecahan internal.

Karena kurangnya kepercayaan pada orang baik dan kebaikan masyarakat, banyak orang memandang masyarakat ini dalam nuansa abu-abu. Banyak orang terlahir tidak puas, minder, dan ekstremis. Saat itu, mereka membandingkan masyarakat ini dengan masyarakat lain, masyarakat saat ini dengan masyarakat masa lalu... Hal ini menimbulkan risiko besar menuntut pergantian rezim, menuntut demokrasi yang berlebihan, dan kebebasan yang berlebihan. Dalam masyarakat, ada individu yang telah kehilangan kepercayaan seperti api kecil yang membara, menyebar dari hari ke hari hingga membentuk api yang besar, sehingga menimbulkan konflik seperti "pandemi... kurangnya kepercayaan".

Patut disebutkan, kekuatan-kekuatan yang bermusuhan dan reaksioner senantiasa menyebarkan argumen-argumen yang menyimpang dan melontarkan tuduhan-tuduhan tentang fenomena-fenomena negatif dan pelanggaran-pelanggaran individu, sehingga mengarahkan opini publik menjadi hilang kepercayaan kepada para kader, kader partai, dan pimpinan Partai, serta menuntut adanya perubahan rezim.

Di era "masyarakat virtual", memanfaatkan internet dan jejaring sosial, orang-orang yang bermusuhan dan destruktif menciptakan banyak "contoh baik" di sisi lain garis pertempuran, menciptakan perang psikologis, menyebarkan kecurigaan yang meluas di masyarakat, mencampuradukkan kebenaran dan kepalsuan, kebaikan dan keburukan, membuat orang bingung dan kehilangan kepercayaan. Sekretaris Jenderal Nguyen Phu Trong pernah menegaskan: "Jika kita melakukan hal-hal yang menyenangkan rakyat, rakyat akan percaya dan rezim kita akan bertahan, Partai kita akan bertahan. Jika kita melakukan sesuatu yang bertentangan dengan keinginan rakyat, kehilangan kepercayaan berarti kehilangan segalanya." Itulah bahaya dari segala bahaya, karena kehilangan kepercayaan berarti kehilangan segalanya!

3. Sesungguhnya, orang baik dan hal-hal baik selalu ada di sekitar kita. Masalahnya, setiap orang perlu menenangkan diri dan mencarinya, karena orang baik tidak pernah terungkap, hal-hal baik itu sakral dan mulia, sehingga sangat sulit untuk sepenuhnya menghargai nilainya. Orang baik seringkali rendah hati, tidak suka menyombongkan prestasi pribadi, tidak suka dihormati atau disebut-sebut di media atau surat kabar. Kebaikan terkadang hanya berupa isyarat kecil dan kata-kata penyemangat, terkadang hanya lewat begitu saja yang sulit kita sadari, misalnya, membantu orang tua menyeberang jalan, memberikan tempat duduk kepada orang lemah di bus... Jangan berpikir bahwa perbuatan baik harus besar dan agung.

Saat ini, di tengah hiruk pikuk kehidupan dengan keragaman budaya dan perilaku... pasti banyak orang yang pernah bertemu orang-orang dengan perilaku buruk, lalu mengeluh, "Masyarakat ini bercampur aduk antara baik dan buruk, tidak bisa dipercaya." Tidaklah wajar jika orang-orang bersikap curiga seperti itu. Karena terkadang, kemunafikan masih ada dalam hidup, dan dalam banyak kasus, kemunafikan justru mengaburkan kebaikan dan keindahan, sehingga sulit bagi kita untuk mengenali kebaikan di depan kita. Apalagi, ketika orang lebih sering menilai orang lain melalui "masyarakat virtual" daripada masyarakat nyata, verifikasi informasi menjadi semakin sulit.

Keindahan dan kebaikan masih hadir dalam keheningan dan kesunyian di sekitar kita. Orang baik adalah mereka yang peduli terhadap sesama, bersedia berkontribusi bagi masyarakat, tanah air, dan negara. Namun, untuk menemukan orang baik dan perbuatan baik, sehingga "seluruh bangsa kita menjadi hutan bunga yang indah", propaganda sangatlah penting. Banyak media dan lembaga pers masih menganggapnya sebagai tugas politik rutin, sekaligus tugas mendesak, untuk memperbanyak keyakinan baik di masyarakat. Misalnya, di Surat Kabar Tentara Rakyat , dengan tanggung jawab untuk menghormati dan memperbanyak kualitas prajurit Paman Ho dan nilai-nilai luhur kebenaran, kebaikan, dan keindahan dalam kehidupan sosial, selama lebih dari 14 tahun berturut-turut, surat kabar tentara tersebut secara efektif menyelenggarakan Kontes Menulis "Contoh Sederhana namun Mulia", menemukan ribuan contoh cemerlang, mempelajari dan mengikuti ideologi, moralitas, dan gaya Ho Chi Minh , untuk direnungkan, dipelajari, dan ditiru oleh para kader dan masyarakat.

Oleh karena itu, untuk mengatasi dan mengendalikan "pandemi... kurangnya kepercayaan" yang meluas, solusi mendesak dan jangka panjang tetaplah memperhatikan pencarian, penghormatan, dan perbanyakan contoh-contoh cemerlang serta tindakan-tindakan indah dalam kehidupan sosial. Tugas ini membutuhkan partisipasi seluruh sistem politik, dan pertama-tama, perlu mengubah pola pikir dan konsep mengakui, menerima, dan memuji kebaikan, keindahan, dan keelokan dengan optimisme dan kepercayaan penuh dari seluruh komunitas sosial.

TRAN CHIEN (According to qdnd.vn)

Tautan sumber: https://baoninhbinh.org.vn/-bat-benh-thieu-niem-tin-mot-cach-mu-quang/d2023061208174094.htm