Sok őszt éltem át az ég és a föld különböző árnyalataival. Vannak őszök heves esőzéssel, áradásokkal, amelyek mindent elsodornak, csupasz fákat és füvet hagyva maguk után. Vannak őszök magas, széles, mélykék égbolttal, lassan hömpölygő folyóval, néhány csillogó barna vitorlás hajóval a mézszínű napfényben és a lágy, hűvös szellőben. De minden ősz, amit megtapasztaltam, hasonló abban, hogy mindegyik visszhangozza az emberek szívének örömteli örömét. A szeptemberi ősz mindig ilyen. A zászlók és virágok ősze, a vietnami nép ősze.
Békés gyermekkoromban vidéken, a Tet Nguyễn Dannal együtt a Tet Doố valószínűleg az állam ajándéka volt, hogy újra megtapasztalhassam az ünnep színeit, egy más térben élhessek, érezhessem, hogy az életemben van valami új. Ezen a napon minden évben gyermekeink lelkét beragyogta a teret beborító nemzeti zászló színe. Augusztus elején a dobok hangja visszhangozni kezdett a tinédzserek lépteivel a hivatalos ünnepre való felkészülés időszakában. Reggelente, amikor a horizontról érkező éretlen fény első sugarai megvilágították a világot, vagy esténként, amikor az aranyló holdfény bekukucskált a falu bejáratánál lévő bambuszcserjék mögül, a termelőcsapatok szárítóudvarai mindig nyüzsögtek és ujjongtak.

Szeptember 1-je délutánjától kezdődően a falu összes útján minden ifjúsági csapat felsorakozott, hogy egyenletes ritmusban meneteljen fehér ingben, kék nadrágban, botokkal és színes karkötőkkel. A mai nap korábban kezdődött a szokásosnál. Sokan özönlöttek az utcákra, hogy integetjenek és üdvözöljék a felvonulást. A hullámok és a mosolyok folytatódtak. A szövetkezet hangszóróiból ismerős, mégis magával ragadó dalok szóltak: "Ho Si Minh Ifjú Úttörők Menete", "Én vagyok a Párt palántája", "Mintha Ho bácsi itt lett volna a nagy győzelem napján"... A második nap volt a legforgalmasabb, amikor a község stadionjában ifjúsági csapatok gyűltek össze, hogy itt vonuljanak, művészeti előadásokat tartsanak, táborozzanak... A másik oldalon, a soi strandon kívül és a mélykék Lam folyón, a folyó torkolatánál az emberek hagyományos népi játékokat szerveztek: csónakversenyt, emberi sakkot, hintázást...
De amire leginkább emlékszem, az a Függetlenség Napja családi istentisztelet. Szülővárosomban akkoriban sok család a 7. holdhónap 15. napjáról a Függetlenség Napjára váltott. Az első ok nyilvánvalóan a haza iránti szeretet volt, a szív a szeretett Ho nagybácsi felé fordult. De volt egy másik ok is, néha visszagondolva nem tudok nem egy kicsit szomorú lenni. A helyzet az, hogy akkoriban még nehéz volt a gazdasági helyzet, a közlekedés kényelmetlen volt, az adásvétel nagyon korlátozott volt (részben a bürokratikusan támogatott gazdaság miatt, a magánérdekek ellenében), így az élelmiszer és az ellátmány meglehetősen szűkös volt. A testvéreimmel, ha húst akartunk enni, gyakran nagyon sokáig kellett várnunk az ünnepekre és a Tetre. És szeptember 2-án, egy nemzeti ünnepen, a szövetkezet engedélyezte a disznók levágását és eladását az embereknek. Így a Függetlenség Napjának istentisztelete kényelmesebb volt, mint a 7. holdhónap 15. napjának istentisztelete, amikor ez a két nap gyakran közel volt egymáshoz.
Hajnali 4 óra körül a szövetkezet megkezdte a disznók levágását. Egy termelőcsapat udvarán több disznót fektettek le, az emberek bent és kint tolongtak, hogy megvárják a néhány uncia húst. A disznókat kivéreztették, szőrüket leborotválták, bőrüket fehérre és rózsaszínre festették, feldarabolták és szépen egymás mellé terített banánlevelekre helyezték. Az akkori disznók kicsik voltak, körülbelül 30-40 kg-osak, nem olyan nagyok és nehezek, mint a mai új fajtájú sertések. A szerencsétlen disznók húsát apró darabokra vágták. Minden család csak néhány unciát vásárolhatott. Nem volt baj, ha nem volt pénzük, de ha volt pénzük, többet is vehettek, pedig akkoriban minden családnak sok gyermeke volt. A gyerekek az éhezés napjai után nőttek fel, ahol csak tudtak, hol egy szénakazal tövében, hol egy rizsföld szélén aludtak, szerencsétlenek és soványak... Családonként néhány uncia hús, ebből a disznóból, volt a főétel az oltáron a Függetlenség Napján.
A családok pazar díszekkel ünneplik a Függetlenség Napját. Az én házam sem kivétel. Még mindig emlékszem a vörös zászlók képére, melyeken sárga csillagok lengedeztek a szélben, a sarló-kalapácsos zászló mellett. A zászlórúd bambusztörzsekből készült, amelyek akkoriban szinte minden otthon kertjében megtalálhatóak voltak. Közvetlenül a zászló alatt egy régi, kifakult tálca állt, amelyre mészvesszőből oltott szavak voltak írva: „Semmi sem értékesebb a függetlenségnél és a szabadságnál”, „Éljen Ho Si Minh elnök”. A kép láttán a szívem hirtelen megtelt érzelmekkel.

A háborús rokkant Nguyen Xuan Toan családja (Vinh Phu falu, Cam Xuyen község) büszkén nézte végig a menetelő és felvonuló csoportokat.
Akkoriban még fiatal voltam, könyvek ritkák voltak, és nem tudtam sokat olvasni, de gyakran hallottam, ahogy a tanárom tiszteletteljes, ünnepélyes hangon, könnyes szemmel mesél Ho bácsiról. Ha lett volna egy kamera, az emberek számtalan dokumentumfelvételt rögzíthettek volna a vietnami emberek Ho bácsi iránti szeretetéről. A házat füstölőfüst töltötte be. Az oltáron, amely eredetileg rizses tálca volt, anyám két tálcányi áldozatot készített elő: egy Chung süteményt borral, bételt, gyertyákat... Fent, bent Ho bácsi képe lógott ünnepélyesen a nemzeti zászló hátterében. Olyan volt, mint a Tet íze. A füstölőfüst és a füstölő összekeveredett a kicsi, de meleg házban, illatosan próbálva a lehető legjobban a Függetlenség Napjának szentelni magát.
Nem hiszem, hogy a vietnami szótáron kívül van más nyelvi szótár, amely tartalmazná a „Függetlenség Napja” kifejezést. Ez egy olyan ünnep, amely csak a vietnami népé. A „függetlenség” két szó mindig a nemzeti szuverenitás és az etnikai hovatartozás iránti büszkeséggel cseng együtt. Ezek az epikus visszhangok a déli ország hegyeitől és folyóitól, a tábornokok kiáltványától, a Csing feletti győzelem kihirdetésétől, a Függetlenségi Nyilatkozattól öröklődnek, talán nemcsak a könyvek lapjain és az emberek szívében, hanem a földön, a fákban, a patakokban stb. is.

Ezzel a szellemmel, nemzedékről nemzedékre, a vietnami nép vért és csontot nem kímélve védte meg minden fűszálat és minden talpalatnyi földet, hogy a vér rózsaszín színével, csillogó könnyekkel, ragyogó mosollyal, ragyogó zászlókkal írja a történelem lapjait. A „Tet” szó pedig a történelem partján lehorgonyozza a vietnami lelket, békés, ünnepi hangulatot idézve. Ügyesen összekapcsolja az alapító nap politikai és történelmi jelentőségét a rizs civilizációjának és kultúrájának távoli emlékével abból az időből, amikor az ég és a föld harmóniában volt, az emberek szíve nyitva állt és várta az új életet.
A „függetlenség napja” szó a halhatatlanság utáni vágyat jelképezi, összekapcsolva az eredet spirituális jelentését a kor forradalmi szellemével. A banh chung és a banh day megjelenése az áldozati tálcán arra emlékeztet minket, hogy a Függetlenség Napja ünnep egy olyan utazás folytatása, ahol Lac Long Quan tanította az embereket rizstermesztésre, Lang Lieu süteményeket készített, hogy felajánlja apjának, a királynak...
Egy őszi reggelen ülök és írom ezeket a sorokat, miközben a napfény átszűrődik a kert levelein. Gyermekdobok hangja visszhangzik messziről, panaszosan és nosztalgikusan. Talán az emberek újra becsomagolják a banh chungot, újra megszervezik a népi játékokat, és nagy izgalommal avatják fel a tábort. Mindez egy felejthetetlen gyermekkorra emlékeztet egy olyan nép boldogságában, amely a béke és a szabadság levegőjét lélegezheti be.
Forrás: https://baohatinh.vn/mua-thu-don-tet-post294881.html
Hozzászólás (0)