Mon professeur Hanh

Le professeur Nguyen Van Hanh (3e à partir de la gauche) avec des étudiants

Je n'ai pas été témoin de cette période glorieuse de sa vie, et il m'en parlait rarement, mais l'esprit vibrant de la période de la Rénovation, celui des initiatives concrètes, était toujours présent dans son regard, sa voix et ses gestes. Mon maître a véritablement vécu une vie digne d'être vécue, faisant ce qu'il voulait. Et beaucoup en ont bénéficié, moi y compris.

Nombreux sont ceux qui connaissent les glorieuses réalisations du professeur Nguyen Van Hanh et ont été nombreux à les décrire dans leurs écrits. J'aimerais décrire brièvement quelques aspects de la vie quotidienne de mon professeur.

Donner aux apprenants une réflexion indépendante

C'est toujours avec fierté et honneur que je mentionne mon directeur de thèse , M. Nguyen Van Hanh. Malgré son nom, je suis confiant. Il m'a guidé au niveau du master et du doctorat.

Il n'est pas exagéré de dire que sans lui, j'aurais mis beaucoup de temps à terminer ma thèse et mon mémoire. Bien que je ne me sois jamais plaint à personne de la solitude et de l'agitation que représente le fait de gagner ma vie, errant dans Hô-Chi-Minh-Ville pour trouver un logement (j'ai dû quitter mon logement loué huit fois), il m'a compris et a compati, se contentant de me rappeler gentiment.

Le professeur dit : « Ça fait si longtemps, je ne sais pas où tu en es. Si tu ne viens pas chez moi, dis-moi où tu es pour que je puisse venir ! Bien sûr, je sais que tu dois travailler pour subvenir aux besoins de tes enfants. Tu n'es pas obligé de rester assis à ton bureau tout le temps à écrire, mais n'oublie jamais ton intérêt pour le sujet. »

Grâce à lui, j'ai appris à distinguer ce qui « vaut la peine » de ce qui « ne vaut pas la peine ». Il souriait souvent et disait : « Oh, ça n'en vaut pas la peine, ma chère ! ». J'ai progressivement assimilé sa philosophie du « ça n'en vaut pas la peine » et j'ai senti mon esprit s'alléger et se montrer plus poétique chaque jour. C'est ainsi que j'ai abordé les sessions de soumission scientifique avec aisance.

Et dans la vie, j'oublie très vite ce qui me rend triste. Souvent, quand je vais voir le professeur avec des problèmes et de la tristesse, je repars avec le sourire, et même en riant tout haut, seule dans la rue.

En lisant mes écrits et en écoutant ma présentation des problèmes soulevés, le professeur m'a doucement réorienté, en la rendant concise et cohérente, sans toutefois me forcer à abandonner mon point de vue, même s'il n'était pas d'accord avec tout, pourvu que je puisse « raisonner ». Il ne m'a jamais tenu la main pour me donner des instructions, mais a laissé l'étudiant libre de réfléchir, d'explorer et d'analyser le phénomène lui-même. Lors de ma thèse sur la réception littéraire, il ne m'a jamais dit qu'il était le premier Vietnamien à avoir tiré dans ce domaine. Dès 1972, alors que la théorie de l'esthétique de la réception de l'École de Constance n'avait encore été mentionnée par personne, il déclarait : « L'histoire du problème est un problème que l'on ne peut comprendre que par soi-même ; personne ne peut me conseiller. »

Le professeur Nguyen Van Hanh (deuxième à partir de la droite) avec ses collègues et ses étudiants

Vif en science mais très gentil dans la vie

En lui, il y a non seulement des connaissances scientifiques, mais aussi une sagesse, que l'on ne peut acquérir qu'après avoir vécu et médité sur la vie. Il est très délicat avec moi, me demandant souvent simplement : « Comment allez-vous ? Vivez-vous bien ? Y a-t-il du nouveau ces derniers temps ? » Puis, il rit : « Parfois, rien de nouveau ; la nouveauté est toujours la bienvenue, ma chère. » Il comprend que telle ou telle personne ne peut pas faire ceci ou cela, car, bien que gentille et intelligente, « l'obstination mène à une cruelle oppression des personnes partageant les mêmes idées ».

Vif en sciences, mais d'une grande bonté dans la vie. Il aimait et appréciait la beauté, et ne disait jamais de mal des femmes. Il respectait et plaignait particulièrement les femmes de son entourage : sa femme, sa fille et sa belle-fille. Plus d'une fois, et pas seulement à moi, il exprima sa gratitude à sa femme qui prenait en charge les tâches ménagères et s'occupait des enfants pendant qu'il était encore occupé par ses activités sociales. En vieillissant, il essaya de se racheter, mais il se sentait toujours coupable, triste et avait pitié de « Madame Tu au bord de la rivière ».

Retraité depuis longtemps, il est encore fort et en bonne santé. Il parcourt de longues distances à pied, regardant autour de lui avec enthousiasme : « Je ne sais pas vous, mais j'aime tellement cette ville ! ». Mais il souhaite rentrer rapidement chez lui, car « son petit-fils qui apprend à parler et à marcher lui manque ». Le grand-père, qui errait autrefois « seul à cheval, brisant le siège au milieu du désert », provoquant l'émoi lors des événements culturels de la décennie de la rénovation, est aujourd'hui presque émerveillé, admirant sans cesse chaque premier mot de l'enfant qui apprend à parler.

Il n'était pas seulement un professeur, mais aussi un père. Mon père et lui se connaissaient depuis leur plus jeune âge et ils se sont respectés toute leur vie. Par habitude, il m'appelait parfois « nièce ». Et mon père était parfaitement à l'aise lorsqu'il voyait sa fille « suivre Oncle Hanh ». Les rares fois où mon père venait du Nord, ils se rencontraient et discutaient, et je ressentais une chaleur étrange, comme si j'avais deux pères.

Hier soir, mon professeur est décédé, au pays des nuages ​​blancs, au monde des bonnes personnes...

Comme ces jours où tu étais avec moi me manquent...

Quelle pitié pour moi, désormais je ne pourrai plus te voir à l'allée Pham Don...

Le professeur Nguyen Van Hanh est décédé à 22h30 le 19 novembre 2023 (7 octobre de l'année Quy Mao) à Ho Chi Minh-Ville, à l'âge de 93 ans.

La cérémonie d'enterrement aura lieu à 14h00 le 20 novembre 2023 ; les funérailles auront lieu à 8h00 le 22 novembre 2023 (10 octobre, année Quy Mao), à la Maison Funéraire de la Ville, Route Nationale 1A, Quartier d'An Lac, District de Binh Tan, Ho Chi Minh-Ville ; après cela, le cercueil sera incinéré au Centre de Crémation de Binh Hung Hoa.

Contexte et carrière

Le professeur Nguyen Van Hanh est né le 1er janvier 1931, dans sa ville natale de Dien Tho, Dien Ban, Quang Nam . Membre de l'Association des écrivains du Vietnam depuis 1972.

Né dans une famille de tradition confucéenne, il est diplômé de la faculté de philologie de l'Université d'État Lomonossov de Moscou, en Russie, en 1961. Il y a soutenu sa thèse de doctorat en philologie en 1963.

En 1963, il retourne au Vietnam et travaille à la Faculté de littérature de l'Université pédagogique de Hanoi, chef du département de théorie littéraire.

Depuis 1965, en tant que directeur du Département de théorie littéraire, il a été l'un des principaux contributeurs à la rédaction du manuel « Fondements de la théorie littéraire » (4 volumes, publié de 1965 à 1971). Cet ouvrage, l'un des trois premiers de théorie littéraire ( Introduction à la littérature de Dang Thai Mai, Principes de la théorie littéraire de Nguyen Luong Ngoc), applique les principes et concepts proposés par les érudits soviétiques pour élaborer un manuel de théorie littéraire vietnamien, expliquant les enjeux pratiques de l'histoire de la littérature vietnamienne.

Après la réunification du pays, il devint directeur de l'Institut universitaire de Hué, recteur de l'Université d'éducation de Hué de 1975 à 1981, vice-ministre de l'Éducation et de la Formation de 1983 à 1987, directeur adjoint du Département central de la culture et des arts, directeur adjoint du Département central de l'idéologie et de la culture de 1981 à 1983 et de 1987 à 1990, expert principal de l'Institut des sciences sociales, aujourd'hui Institut des sciences sociales du Sud à Hô-Chi-Minh-Ville. Il fut nommé professeur associé en 1980, puis professeur en 1984. Il prit sa retraite en 2003.

Principaux ouvrages publiés :

Fondements théoriques de la littérature (4 volumes, 1965-1971, éditeur et co-éditeur) ; Réflexions sur la littérature (essai, 1972) ; À la poésie de Huu, la voix de l'accord, de la sympathie et de la camaraderie (monographie, 1980, 1985) ; Nam Cao - une vie, une vie de littérature (1993) ; Théorie littéraire - enjeux et réflexions (recherche, co-écrit, 1995) ; Littérature et culture - enjeux et réflexions (essai, 2002) ; Cent ans de poésie du pays Quang (recueil de poésie, 2005, éditeur et co-éditeur) ; Histoires littéraires et de vie (essai, 2005) ; Théorie de la critique littéraire ; Situation actuelle et tendances (essai, 2009) ; Méthodologie de la recherche littéraire (recherche, 2012).

(D'après le site Web de l'Association des écrivains du Vietnam)

Lien source: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm