« Une mère aime son enfant et se rend au pont Ai Tu »

Hier, ma nièce, qui vit à Vung Tau, m'a envoyé un texto : « Tante, pourquoi m'as-tu tant aimée au point d'aller au pont Ai Tu ? » La famille de mon oncle travaille dans le Sud depuis longtemps. Ce qui me fait toujours plaisir, c'est que mes oncles et mes frères et sœurs parlent toujours de leur ville natale à leurs enfants et petits-enfants. À l'anniversaire du décès de leurs grands-parents, mon oncle prépare toujours un plateau commémoratif loin de chez eux pour que les enfants se souviennent de ce jour et sachent à qui est destiné cet anniversaire. Les enfants qui sont nés et ont grandi là-bas sont tous retournés dans leur ville natale au moins une fois ; ils entendent le dialecte Quang Tri de leurs grands-parents, comprennent le dialecte « extérieur à leur ville natale » et s'interrogent et apprennent toujours à connaître leur ville natale de cette façon. Pour revenir à la question de la nièce, elle a dit qu'elle avait ouvert Facebook et vu cette femme chanter son bébé comme ça, ma tante, mais qu'elle ne comprenait pas pourquoi sa mère chantait son bébé sur le pont Ai Tu. Ai Tu ne pense-t-elle pas, selon elle, que « l’amour c’est la mort » ?

Oh, maman m'aime, va au pont Ai Tu

Une femme attend son mari sur la montagne Vong Phu

Un jour la lune se couche

Les cigales chantent en été, combien d'automnes se sont écoulés depuis que je t'ai rencontré.

Cette chanson se transmet depuis l'Antiquité, si bien que personne n'en connaît l'auteur. Le nom Vong Phu (attendre son mari) vient de l'histoire du frère aîné To Van découvrant que sa femme est sa sœur cadette To Thi, à cause d'une cicatrice qu'il lui avait infligée à la tête lorsqu'il était enfant. Le mari, le frère aîné, fut si bouleversé qu'il le quitta. La femme, portant son enfant, attendit son mari jour après jour avant de se transformer en pierre. Le nom de lieu Vong Phu existe en réalité dans de nombreuses provinces et villes du pays. Chaque lieu possède une histoire et une légende similaires, toutes ayant la même signification pour décrire un rocher, une montagne en forme de mère portant son enfant. Alors, qu'en est-il du pont Ai Tu ? Une histoire est-elle liée à ce nom ? Autrement dit, Ai Tu signifie aimer les enfants, aimer les enfants. Cependant, pour expliquer en détail l'origine de ce nom, il n'existe pratiquement aucun document ni histoire.

« Une mère aime son enfant et se rend au pont Ai Tu »

-Illustration : LE NGOC DUY

Avant d'apparaître officiellement sur la carte du Vietnam, Ai Tu faisait partie de Chau O du Champa. En 1306, par le mariage de la princesse Huyen Tran avec le roi du Champa Che Man, Chau O appartenait à la dynastie Tran. Le peuple Champa abandonna le territoire et se dirigea vers le Sud, où les premiers Vietnamiens du Nord émigrèrent pour s'installer. En 1307, la dynastie Tran changea Chau Ri en Chau Hoa, Chau O en Chau Thuan, Ai Tu appartenant au district de Hoa Lang de Chau Thuan. En 1469, le roi Le Thanh Tong redéfinit la carte du pays et divisa les unités administratives. Ai Tu appartenait au district de Vo Xuong, préfecture de Trieu Phong, province de Thuan Hoa.

En 1558, le duc Nguyen Hoang vint protéger le territoire de Thuan Hoa, avec l'ambition de faire carrière à Dang Trong, et ordonna l'établissement d'une garnison à Ai Tu. D'après l'ouvrage « Histoire vietnamienne de Dang Trong » (Phan Khoang), lorsque le seigneur Nguyen Hoang décida de s'arrêter à Ai Tu, apprenant son arrivée, les anciens de la région vinrent lui rendre hommage et lui offrir sept jarres d'eau. Imaginez, par une chaude journée du sud, après un long voyage, ces sept jarres d'eau étaient si précieuses. De plus, le Quan Thai Pho Nguyen U Di disait que c'était un signe d'« eau », un bon départ pour les affaires nationales à long terme. Sous le règne du seigneur Nguyen Hoang, le territoire d'Ai Tu prospéra et le peuple était paisible . Ainsi, Ai Tu fut le berceau initial que la dynastie Nguyen utilisa comme tremplin pour étendre son territoire vers le sud.

Pendant la guerre, Ai Tu était connue comme la plus grande base militaire des États-Unis et de la République du Vietnam dans la région centrale. Ai Tu a gagné en notoriété lorsque les États-Unis y ont construit un immense aéroport pour hélicoptères. L'armée américaine a relocalisé des habitants pour profiter de la grande plage de sable afin de construire un aéroport, des avant-postes et des dépôts de munitions sur une superficie de plus de 150 hectares. Lorsque la caserne américaine était stationnée ici, les habitants d'Ai Tu et des environs avaient une tâche supplémentaire : « travailler pour les États-Unis », avec de nombreuses tâches diverses, de l'administration à l'entretien ménager, en passant par la blanchisserie et le nettoyage des chambres des soldats américains. Ma tante, qui travaillait ici, se souvient encore de quelques phrases en anglais approximatives, éprouve encore du ressentiment et des regrets, puis évoque la mort inutile de sa cousine alors qu'elle allait chercher du riz à l'entrepôt. Un tas de riz lui est tombé dessus, l'écrasant à mort. Travailler pour les États-Unis à Ai Tu à cette époque a provoqué la rupture de nombreuses familles, et de nombreuses femmes ont encore aujourd'hui mauvaise réputation.

À la libération de la base d'Ai Tu, les vestiges de la guerre ont laissé derrière eux un terrain dévasté, jonché de ferraille et de bombes. Les hommes de la région utilisaient une machine pour chercher de la ferraille autour de l'aéroport d'Ai Tu. Bien que dangereux, ce travail a indéniablement permis de soutenir de nombreuses familles de la région pendant les périodes difficiles.

Près de 50 ans après la guerre, Ai Tu est aujourd'hui une modeste ville sur la route nationale 1. Non loin de là, se trouve un village également nommé Ai Tu, appartenant à la commune de Trieu Ai. En 1986, mon père a établi sa famille sur ces terres. Il a donné à sa première fille le prénom « Ai » pour se souvenir du lieu où il est né et a grandi. Mon père disait toujours qu'il faut toujours se souvenir de ses racines. Mais honnêtement, malgré mes recherches et mes questions, je n'en savais pas beaucoup plus sur le nom du pont d'Ai Tu, un petit pont situé à quelques centaines de mètres de chez moi. Le pont d'Ai Tu, dans la vieille chanson, est encore aujourd'hui un pont très ordinaire, sans histoire mystérieuse ni légende. Mon père disait que cette berceuse n'était peut-être qu'un jeu de mots.

Il faut toujours beaucoup de temps pour qu'une terre se développe, pour qu'un enfant grandisse et mûrisse. Je ne connais pas grand-chose à l'histoire, donc, dans la limite de mes connaissances, je n'ose pas donner de réponse précise à mon neveu, qui adore sa ville natale lointaine. Ces dernières années, l'aéroport d'Ai Tu a changé. D'une plage de sable blanc déserte, cet endroit est devenu une zone industrielle avec de nombreuses usines en activité et en construction, créant des emplois pour de nombreux habitants de la région. Le village d'Ai Tu a également changé de visage : un projet d'élargissement de la route nationale est en cours, et la valeur des terres des habitants se chiffre en sao, en mau, et se chiffre en milliards. Des gens qui n'avaient jamais eu cinq ou dix millions en liquide et qui payaient tout en plusieurs versements, changent soudainement de vie, construisent de belles maisons et achètent des voitures. Le village d'Ai Tu a radicalement changé, avec ses maisons majestueuses et magnifiques.

Chaque fois que je montre ma maison, je précise qu'elle est à quelques centaines de mètres du pont Ai Tu. C'est comme un point de repère auquel je peux m'accrocher. C'est pourquoi, par le passé, je disais souvent à mes jeunes frères et sœurs que s'ils étaient perdus et à la dérive, ils devaient penser à dire que ma maison était près du pont Ai Tu. Mes petits-enfants vivent loin, et même s'ils visitaient leur ville natale pour la première fois, ils ont quand même demandé au chauffeur de s'arrêter près d'Ai Tu, et ils sont tous descendus à la bonne maison. Eh bien, cette berceuse est comme un message de la maison, un amour lointain mais pas inconnu.

Amour miraculeux

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