Au pied de la montagne Chieu Bach

Jusqu'à aujourd'hui, alors que le temps et les vicissitudes de la vie ont érodé de nombreuses valeurs, la présence d'anciennes pagodes, de temples, de sanctuaires, de stèles de pierre... sur fond de paysage pittoresque suffit encore à peindre un paysage unique, historique et culturel au pied de la montagne Chieu Bach (aujourd'hui dans la commune de Yen Son, Ha Trung).

Le temple du général Le Phung Hieu a été restauré et embelli en 2006.

Vue de loin, la montagne Chieu Bach ressemble à une hirondelle. C'est pourquoi elle porte le nom de Yen Son, appartenant au village de Binh Lam (ancien nom de Hoa Lam), commune de Yen Son. Le village occupe une position privilégiée, traversée par les rivières Len et Chieu Bach, où se reflètent les montagnes de moyenne altitude, couvertes de feuillage verdoyant. On sait que le territoire de Hoa Lam comptait autrefois jusqu'à 20 montagnes de terre et de roche. La principale montagne de Hoa Lam est la montagne Chieu Bach, avec ses milliers d'arbres luxuriants, ses eaux cristallines et ses montagnes. Dans ce paysage naturel enchanteur se trouve un site archéologique unique et diversifié, comprenant les temples Le Phung Hieu, Cao Son, Nguyen That Ly, Ba Chua, la maison communale de Phuc, d'anciennes pagodes et des stèles en pierre. Entre montagnes et rivières, Binh Lam est un lieu romantique, paisible et riche en vie culturelle et spirituelle.

Venez à Binh Lam, au pied de la montagne Chieu Bach, pour admirer les vestiges typiques et mieux comprendre l'histoire et la culture du village et de la commune. L'ancienne rivière qui coulait au pied de la montagne n'existe plus ; certains vestiges appartiennent également au passé. Au pied de la montagne Chieu Bach, des vestiges subsistent encore aujourd'hui, tels que la maison communale Phuc, la pagode de Binh Lam (Chieu Bach), le temple du général Le Phung Hieu, une stèle en pierre ornée de poèmes… autant de témoins de l'histoire qui racontent aux visiteurs du monde entier des anecdotes sur la terre et les habitants de Binh Lam.

À l'ombre de la montagne, d'anciennes stèles de pierre racontent l'histoire des rois Le qui, un jour, posèrent le pied sur ces terres et, admirés par ce paysage pittoresque, écrivirent des poèmes. C'était l'année de Tan Dau (1501), quatrième année de Canh Thong, lorsque le roi Le Hien Tong revint de la capitale Thang Long pour visiter ses terres ancestrales. Après avoir rendu hommage au mausolée, il passa par là et s'arrêta pour admirer le paysage des montagnes et des rivières de Chieu Bach. Treize ans plus tard, également par un jour de printemps, le roi Le Tuong Duc amarra son bateau-dragon et s'arrêta à Chieu Bach pour admirer le paysage et écrire des poèmes. Les mots gravés sur la pierre, préservant pendant des centaines d'années le prestige et la fierté : "...La lumière du printemps se déplace dans le vaste ciel bleu/Les hauts rochers déserts jouent avec l'eau qui roule/Le pays de Quynh regarde vers l'avant avec un regard nostalgique/Le lac de jade chante gracieusement avec la voix d'une personne/Les montagnes sont comme du brocart, les poèmes sont toujours joyeux/Le chemin est séparé du monde mortel, le chemin est merveilleux...".

Tandis que la stèle de pierre raconte l'histoire des anciens visitant le paysage et composant des poèmes, la maison communale de Phuc est restée humble pendant des générations, observant tranquillement le cours de la rivière Len. Les anciens du village ont déclaré : « La maison communale a été construite sous la dynastie des Nguyen, avec une structure en forme de Dinh composée d'une maison de cinq pièces à deux ailes à l'avant et d'une maison de trois pièces à l'arrière. La maison communale a subi de nombreuses rénovations et embellissements, tout en conservant son architecture traditionnelle. Son âge correspond à celui de la formation et du développement du village de Binh Lam en particulier, et du district de Ha Trung en général. La maison communale de Phuc est le lieu où sont retracés de nombreux événements révolutionnaires typiques du village, de la commune et du district de Ha Trung. En 1945, lors du soulèvement général visant à conquérir le pouvoir pour le peuple, la maison communale de Phuc fut le lieu où le chef du district de Ha Trung, Ta Quang De, remit tous les sceaux et documents au gouvernement révolutionnaire provisoire. » Jusqu'à présent, la maison communale remplit toujours bien sa fonction de lieu de rencontre des villageois, de discussion des affaires communes, de participation aux activités culturelles et artistiques et de culte du dieu tutélaire du village... Par conséquent, à travers de nombreux hauts et bas, l'image du banian, du ferry et de la cour de la maison communale sont toujours des pièces importantes et indispensables pour peindre une image du village avec une profonde nostalgie et des souvenirs.

Paysage naturel de la montagne Chieu Bach.

Le cycle du temps et les changements d'époque ont entraîné la perte de nombreuses valeurs. Mais le temps est aussi la réponse la plus évidente à la vitalité du patrimoine, des valeurs historiques et culturelles de la vie spirituelle. Citons par exemple l'histoire de la restauration et de l'embellissement de la pagode Chieu Bach et du temple du général Lê Phung Hieu sur cette terre de Binh Lam.

La montagne Chieu Bach, lieu associé à la légende de l'enfance du général Le Phung Hieu, raconte que la montagne Chieu Bach abritait cinq tigres féroces, mères et petits, dont la spécialité était de perturber la vie des habitants. Pour gagner sa vie, le jeune Le Phung Hieu traversait chaque jour la rivière jusqu'à la forêt profonde de Hoa Lam pour ramasser du bois. Doté d'une silhouette imposante, forte et d'une taille exceptionnelle, il aidait les villageois à exterminer les tigres féroces. Chaque fois qu'il affrontait un tigre et le ramenait en bas de la montagne, Le Phung Hieu ne demandait qu'un repas complet. Figure glorieuse de l'histoire de notre pays, le général Le Phung Hieu a consacré toute sa vie et sa carrière au pays et au peuple, accomplissant de nombreuses réalisations. C'est pourquoi, à sa mort, de nombreuses localités de la province de Thanh Hoa lui ont rendu hommage en lui témoignant admiration, respect et profonde gratitude.

Sur la montagne Chieu Bach, le temple du général Lê Phung Hieu (temple du dieu de la montagne Chieu Bach, temple Thanh Bung) fut construit sous la dynastie Ly, juste après sa mort. Sous la dynastie Hoàng Dinh, sous le roi Lê Kinh Tong, la cour ordonna la restauration du temple et le confia aux autorités locales et à la population pour qu'elles l'entretiennent et le vénèrent. Auparavant, le temple comptait cinq salles à l'avant et deux à l'arrière, face à la rivière Chieu Bach. Selon la légende, devant le temple se trouvait une pierre avec une empreinte géante de près de deux mètres de long et sept pouces de large. Aujourd'hui, l'ancien temple n'existe plus. En 2006, un petit espace de culte a été restauré au pied de la montagne Chieu Bach, dans l'enceinte même de la pagode Chieu Bach. Bien que moins vaste et majestueux qu'auparavant, cet espace symbolise un lien sacré entre le passé et le présent, témoignant de la sincérité des générations actuelles envers leurs racines, exprimant leur gratitude pour les mérites de leurs ancêtres.

La tranquillité et l'élégance du paysage naturel de la montagne Chieu Bach apaisent le cœur des visiteurs. Face au regret et à la tristesse de ce qui a été perdu à jamais, la renaissance de vestiges tels que la pagode Chieu Bach, lieu de culte du général Le Phung Hieu, et la façon dont des générations de la population locale s'unissent pour préserver et promouvoir la valeur des vestiges et des éléments historiques et culturels traditionnels ont écrit une belle chanson.

Hoàng Linh

Source : https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm