Il s'agit du plus grand festival du peuple de ce pays, exprimant les croyances traditionnelles de la population locale et également pour montrer sa gratitude aux ancêtres qui ont récupéré et établi le village, espérant un climat favorable et une vie paisible pour le peuple.
LA VIE AVEC LA RIVIÈRE
Avant de se jeter dans la mer, la rivière Tra traverse lentement la commune de Tinh Long (ville de Quang Ngai ). Qu'y a-t-il dans ce pays qui lui permette de s'attarder si longtemps ? Peut-être la brumeuse porte Dai ; sur la rive gauche, la majestueuse montagne Thien Ma domine la mer, comme si elle veillait sur les navires qui reviennent. Et sur la rive droite, le village solitaire de Co Luy, vague sous la lumière scintillante de l'aube, et enveloppé de brume à chaque coucher de soleil.
La section de la rivière Tra traverse la commune de Tinh Long (ville de Quang Ngai), où se déroule la course de bateaux à quatre esprits.
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L'instabilité de Tra Giang est à l'origine de nombreux produits d'eau saumâtre. Lorsque la rivière n'est plus en crue, les célèbres poissons d'eau saumâtre remontent de la mer pour trouver refuge. Les gobies d'eau saumâtre se reproduisent également dans cette partie de la rivière, créant la célèbre spécialité de gobies de la rivière Tra. De nombreux autres produits de la rivière Tra ont contribué à améliorer les conditions de vie des habitants. Cette instabilité a également créé des plaines alluviales au milieu de la rivière. Les habitants de Tinh Long se rendent en barque dans ces plaines alluviales fertiles pour y cultiver leurs légumes, qui y poussent et alimentent les marchés ruraux et la ville de Quang Ngai.
Depuis lors, les habitants de Tinh Long ont toujours témoigné leur gratitude au « dieu-tour » des rivières de leur ville natale et se souviennent des ancêtres qui ont fondé cette terre. Au cours des siècles passés, fidèles à leur mode de vie, de nombreux quais fluviaux ont vu le jour ici. Le quai Lo Ren, où l'on aiguise des couteaux et forge des outils agricoles ; le quai Cho Chieu, animé par les visiteurs des rivières et des lacs qui viennent acheter, vendre, se baigner et s'approvisionner en eau. À cela s'ajoutent les quais Cua et Ong Canh, des lieux profondément ancrés dans le cœur des habitants.
Un bateau à quatre esprits est en course le matin du 5e jour du Têt At Ty 2025
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Avant de vénérer les rives, les habitants se rendent souvent aux sanctuaires ancestraux des ancêtres qui ont reconquis la terre. Notamment, les quatre sanctuaires ancestraux des quatre villages de la commune de Tinh Long, où les quatre animaux sacrés traditionnels (dragon, licorne, tortue et phénix) sont vénérés et préservés, font tous face à la rivière Tra, témoignant de l'ancrage profond de cette rivière dans leur esprit depuis des générations.
La rive de la commune de Tinh Long, ville de Quang Ngai, est reliée à l'estuaire de Dai, le port maritime de la commune d'An Phu (ville de Quang Ngai).
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Selon M. Pham Lanh, un ancien de la commune de Tinh Long, la cérémonie du culte de la rivière dans chaque village ne coïncide pas dans le temps, mais doit avoir lieu au printemps, avant la cérémonie printanière à la maison communale de Sung Tich. C'est également le nom de l'ancienne commune de Tinh Long et, selon les archives, elle a été fondée très tôt, vers la fin du XVIe siècle ou le début du XVIIe siècle.
SYMBOLE DE SOLIDARITÉ
Bien que de nombreux festivals soient organisés tout au long de l'année, la course de bateaux à quatre esprits reste la plus importante pour le peuple Tinh Long. Depuis l'Antiquité, la coutume des courses de bateaux à quatre esprits a quelque peu diminué, mais cela n'enlève rien au respect pour cette fête unique dans ce pays. Selon les anciens, lors de la construction d'un bateau de course, une offrande doit être faite, espérant qu'aucun incident ne surviendra, afin que le bateau devienne un puissant « dragon » capable de parcourir les rivières.
Les gens rament sur des bateaux transportant des drapeaux et des tambours jusqu'à la rivière pour encourager le festival des courses de bateaux.
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Normalement, chaque village possède quatre bateaux de course, tous conservés dans le temple ancestral et la maison du dieu tutélaire du village. Le bateau de course est également vénéré ici, appelé respectueusement « M. Bateau ». Le bateau utilisé pour la course mesure 14 mètres de long ; les trois autres sont envoyés dans des pagodes pour y être vénérés. En décembre, les villageois les accueillent avec des rituels passionnants, dont des danses du lion.
Pour la course des quatre animaux sacrés, les villages sélectionnent, au cours des premiers mois de l'année, 50 jeunes hommes forts et un homme d'âge mûr expérimenté pour tenir le rythme. La croyance veut que si le bateau d'un village termine premier, le village sera paisible, prospère et exempt d'accidents cette année-là. Le 11 décembre de chaque année, les villages organisent une cérémonie pour accueillir les bateaux et les amener à la rivière afin que les garçons puissent s'entraîner.
Selon M. Huynh An (75 ans, du village de Tang Long), autrefois, avant la fête des courses de bateaux (les 5 et 6 du Nouvel An lunaire), les anciens et le comité de culte du village se levaient pour vénérer le bateau. Quant aux jeunes hommes choisis pour la course, le 1er du Nouvel An lunaire, ils devaient se rendre au temple pour vénérer leurs ancêtres et l'esprit gardien du village, manger, dormir et se reposer à même le sol pendant deux nuits. Ce n'est qu'après le départ du bateau et la fin de la course qu'ils pouvaient rentrer chez eux. Aujourd'hui, avant chaque course de bateaux des Quatre Esprits, les anciens rappellent cette coutume aux jeunes hommes.
Le cinquième jour du Nouvel An lunaire, le comité de culte du village, les équipes de course de bateaux et les villageois ont déposé des offrandes aux sanctuaires des dieux ancestraux et tutélaires. Après la cérémonie, les bateaux des villages sont entrés officiellement dans la rivière pour le départ de la course. Des centaines de milliers de personnes sont venues y participer, acclamant drapeaux déployés, tambours emplissant le ciel, criant à chaque coup de rame, créant une ambiance animée sur la rivière. Selon M. Huynh An, les quatre bateaux de course des quatre villages ont effectué quatre tours de piste, puis les première, deuxième, troisième et quatrième places étaient attribuées.
M. Bui Duc Man (71 ans, du village de Tang Long) a déclaré qu'il assistait à la course de bateaux des quatre animaux sacrés depuis son enfance. Jusqu'à présent, l'ambiance animée du festival n'a fait que croître et ne s'est jamais démentie. Avant le festival, dès l'après-midi précédent, les gens se pressaient avec impatience sur les rives. Après la course de bateaux, il ne restait que des émotions sacrées liées à l'amour du village, à la gratitude envers la rivière, aux dieux tutélaires et aux ancêtres…
Le 5e jour du Nouvel An lunaire (2 février 2025), lors de la cérémonie de réception de la reconnaissance par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme du festival de course de bateaux des quatre animaux sacrés de la commune de Tinh Long comme patrimoine culturel immatériel national, M. Nguyen Hoang Giang, président du Comité populaire de la province de Quang Ngai, a souligné que le gouvernement et le peuple continueront de contribuer à la préservation et à la promotion de la valeur de ce patrimoine culturel immatériel.
« Ce patrimoine sera à jamais la fierté de Quang Ngai et un symbole de solidarité, de force communautaire et d'aspiration à conquérir la nature et à surmonter les difficultés et les défis », a déclaré M. Giang. (à suivre)
Source : https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-tren-song-tra-185250402220709222.htm
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