El color rojo se utiliza en los trajes de las minorías étnicas como seguro para el espíritu de la vida, como signo de vida eterna.
En los trajes de las tierras altas, el rojo es casi indispensable en bordados o patchwork. Basta con mirar atrás: desde Pa Then, Dao, H'Mong, Xa Pho, Lo Lo y Pu Peo en Viet Bac y el noreste, hasta Thai, Kho Mu y Lu en el noroeste y toda la región de las Tierras Altas Centrales, como Xo Dang, Ba Na y E De, el rojo está por todas partes. Algunos lugares son tan vibrantes como una cascada, otros están delicadamente salpicados de blanco, verde, amarillo y morado. El rojo siempre es el color principal. Es como el arroz blanco en las comidas de los arroceros.
El color más llamativo sigue siendo el rojo intenso de los trajes Pa Then. Si en otros grupos étnicos el índigo predomina en la camisa, los pantalones y la falda, en los trajes Pa Then el rojo predomina. El rojo cubre a los Pa Then desde el vestido hasta el pañuelo. Lo único que distingue el cuerpo es el cinturón blanco, pero también actúa como catalizador para que el rojo se intensifique. 
Entre las docenas de grupos étnicos Dao, los Dao Rojos, los Dai Ban Dao y los Tieu Ban Dao también brillan de rojo. Las dos hileras de bolas de algodón rojo brillante en el pecho de los Dao Rojos en Cao Bang desafían la visión. Los dos pantalones de cuadros rojos también dominan este color. Los H'Mong tienen la rama H'Mong de las Flores, con los trajes rojos más abundantes y suntuosos. 
Los vestidos de los pueblos H'Mong, Dao, Xa Pho y Lo Lo Hoa también presentan bordados muy sofisticados y un uso del rojo muy sofisticado. Al alternar entre blanco, azul, amarillo y morado, el rojo siempre ocupa un lugar preponderante. En las Tierras Altas Centrales, los trajes de los hombres Xo-dang presentan dos solapas diagonales delante del pecho, también de un rojo prominente. 
El rojo es como el fuego en las montañas y los bosques, suave en el verde de las hojas. El rojo intenso de la ropa parece equilibrar el verde frío de la naturaleza. Es como un recordatorio de que, aunque los humanos son pequeños, no se dejan abrumar por ella, sino que se funden en un todo unificado. Al observar los bordados en los vestidos del pueblo H'Mong, los bordados en las bufandas, en las camisas de las mujeres Dao y de otros grupos étnicos, la gente parece ver un mapa en miniatura de la naturaleza, donde los colores blanco, azul, amarillo, rojo y morado representan flores, hojas, el aliento de la naturaleza que sopla sobre ellos. La camisa, el cinturón y el pañuelo se forman a partir de la observación de la naturaleza, integrando a las personas en su apacible naturaleza, y es también la naturaleza la que comparte con las personas a través de esas líneas y colores bordados.
El día de la boda, el traje de novia de la Dao es muy elaborado. Sin mencionar el vestido, el pañuelo en la cabeza es un símbolo solemne de felicidad. Lo mismo ocurre con todas las ramas del Dao: el pañuelo que la novia usa antes y durante la noche de bodas siempre se ve reforzado por su color rojo brillante, fuerte, segura y orgullosa.
El rojo es el color del fuego, el color de la vida. En las creencias de muchos grupos étnicos, el rojo es el color que ahuyenta a los malos espíritus y trae suerte y felicidad.
¿Porqué es eso?
En las ceremonias del pueblo Kinh, además del cuenco de agua para las ofrendas, siempre hay una lámpara, una vela y una varilla de incienso. La lámpara, la vela y el incienso son rojos. El fuego es yang, el agua es yin. La presencia de estos dos elementos significa que el yin y el yang están en equilibrio, todo está en armonía y hay paz en la vida. En el mundo de los espíritus o en el mundo de los humanos, el fuego y el agua siempre van juntos como un par de opuestos unificados. Ese es un signo de existencia. Esa es la clave para establecer el valor del rojo: por defecto, es el color que ahuyenta a los malos espíritus. Ese rojo es fuego. Con el agua, con el fuego, hay vida. El rojo es sensible a la visión.
En medio del frío y agreste bosque, un simple trozo de carbón, un fuego, por muy lejos que esté, es fácil de reconocer y afirmar. El color rojo da una sensación de calidez, como estar sentado junto a la estufa en cada casa. En las montañas, el fuego se mantiene todo el año en casa, sin dejar que la estufa se apague nunca. Los montañeses queman incienso y extraen el fuego de la estufa. El fuego de la estufa es la fuente del fuego. Los Kinh colocan una pequeña lámpara de aceite en el altar, también encendida con el fuego. Los Kinh no tienen bosques para tener leña para mantener el fuego en la cocina día tras día, pero saben cómo mantener el fuego con paja, igual que los montañeses que mantienen el fuego en una pila de leña. 
Ese fuego es el fuego original. En general, cada relevo de la antorcha olímpica toma el fuego de Olimpia, lo pasa a otros países y luego lo enciende en la antorcha olímpica del país anfitrión. Entonces, ¿en qué se diferencia la práctica mundial de las costumbres vietnamitas y de los grupos étnicos de las tierras altas con respecto al papel del fuego? El rojo es fuego, el color de la fuente de la vida. El traje más fuerte de los Pa Then es rojo, por lo que también tienen un festival de danza del fuego con un rojo muy vibrante. Entre los festivales de danza del fuego del grupo Dao-Pa Then, el festival de danza del fuego de los Pa Then sigue siendo el más brillante. 
Donde hay agua, hay vida. Junto con el agua, hay fuego para proteger a la gente. El fuego no solo proporciona alimento y bebida seguros, sino que también los mantiene calientes en los fríos días de invierno en medio del bosque agreste y en las cuevas oscuras. Allí, el fuego rojo ahuyenta el frío. La naturaleza y el frío son los demonios de la muerte. Quizás por eso el color rojo se usa en la ropa como garantía del espíritu de vida, en bufandas y cinturones; el rojo es como símbolo de vida eterna. El rojo es como un amuleto para alejar el mal y la mala suerte. ¿Es por eso que el rojo se usa como la sal en las comidas, indispensable en las costumbres de todos los grupos étnicos de la montaña, porque trae suerte y felicidad?
Revista Heritage
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