Arquitecto de la ciudadela de la dinastía Ho

La Ciudadela de la Dinastía Ho (Tay Do), en el distrito de Vinh Loc, Thanh Hoa, acaba de ser declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO. Han transcurrido setecientos años, con sus altibajos, y ahora, al llegar a los pies de la Ciudadela y contemplar la sólida muralla de piedra con grandes losas de toneladas compactadas, nos vienen a la mente muchas cosas. Pensamos en la ciudadela y en el corazón del pueblo. La ciudadela es preciosa, pero no se compara con la ciudadela que habita en el corazón del pueblo. La Dinastía Ho, como dijo Nguyen Trai: «Cien mil personas son cien mil corazones». La gran unidad nacional, la unión de los corazones del pueblo, es invencible. ¿De qué sirven una ciudadela elevada y fosos profundos? Ho Nguyen Trung, el primer ministro de la Dinastía Ho, lo vio y le dijo al rey: «No temo luchar, solo temo que el corazón del pueblo no me siga». Y es cierto. Sin embargo, más de 10 años después, estalló el levantamiento de Lam Son, y "los agricultores y siervos de todas las direcciones se unieron", creando una fuerza capaz de mover montañas y llenar mares.

Entonces, ¿quién construyó la Ciudadela de la Dinastía Ho? Fue Ho Nguyen Trung, quien pronunció la famosa cita anterior.

Era el hijo mayor de Ho Quy Ly (1336-1407), y aún se desconocen sus años de nacimiento y muerte. Su hermano menor, Ho Han Thuong, ascendió al trono y él, a Primer Ministro de la Izquierda. Era un erudito con gran talento científico y técnico. Cuando los invasores Ming atacaron, su padre, su hermano menor, su sobrino y su abuelo fueron capturados y llevados a Yen Kinh (actual Pekín). Ho Quy Ly y Ho Han Thuong fueron condenados a muerte por traición, mientras que su abuelo y su sobrino fueron indultados por su talento. Posteriormente, fueron obligados a convertirse en funcionarios para demostrar su talento, sirviendo a la corte Ming, y fueron ascendidos a "A khanh" (viceministro). Los libros registran que poseía el talento para fabricar armas mágicas capaces de causar graves daños.

¡Ojalá hubiera sido tan leal que murió! Pero eso fue hace mucho tiempo, y hoy tenemos una visión tolerante de él. Sobre todo porque alrededor de 1438, completó el libro Nam Ong Mong Luc (Registro del sueño de un anciano del sur). El libro consta de 31 capítulos, de los cuales se conservan 28, y se reimprimió en China.

Son notas como diarios, memorias sobre algunas historias, historia, cultura... de Vietnam, de donde él es: "Nam Ong" pero ahora, pensándolo bien, él es sólo un soñador.

La ciudadela de la dinastía Ho está reconocida como Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Al explicar la palabra "sueño", en el prefacio del libro, dijo: "El libro se llama "sueño", ¿cuál es su significado?". Respondí: "Los personajes del libro eran muy ricos en el pasado, pero como la vida cambió, casi no quedaron rastros, así que solo yo conocía la historia y la contaba. ¿Qué es un sueño? ¿Lo entienden los grandes caballeros?". En cuanto a las dos palabras "Nam Ong", son mi propio nombre (título: 1438).

Por lo tanto, Nam Ong Mong Luc tiene un valioso valor histórico y literario.

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La historia de Tran Nghe Tong (1322-1395) es el recuerdo de un sabio rey de la dinastía Tran, «una persona leal y honesta, que sirvió al rey y a su padre con atención. No era ni demasiado cercano ni demasiado distante en su trato con la gente, y en asuntos de estado, no tenía nada que criticar ni que elogiar. Cuando falleció Minh Vuong (Tran Minh Tong, el rey padre), lloró durante tres años sin una sola lágrima en los ojos. Durante el período de duelo, no compró ropas de seda coloridas; no necesitó comer comida deliciosa». Tras ascender al trono, «convirtió el caos en orden, siguió el antiguo orden, recompensó y castigó con rectitud, y empleó a personas virtuosas...». Ho Nguyen Trung concluyó la historia con una exclamación: «¿Hay una persona tan buena entre los reyes de esta tierra?». Los registros sobre Tran Nhan Tong y sobre Chu An “nganh truc” (trabajador, recto) son todos valiosos e interesantes. Pero quizás la historia más interesante sea la de Y thien dung tam (médico de buen corazón).

El abuelo materno de mi antepasado fue Pham Cong, cuyo nombre de pila era Ban, descendiente de una familia de médicos. Fue nombrado Médico Real por Tran Anh Tong. Solía gastar todo su dinero en abastecerse de buenas medicinas y arroz. Permitía que cualquier huérfano, desdichado o enfermo se quedara en su casa para proporcionarles comida y medicinas, e incluso si estaban cubiertos de sangre, no le disgustaba. De repente, durante varios años, la hambruna y las epidemias se extendieron, por lo que construyó casas para que vivieran los pobres. Gracias a eso, el número de personas hambrientas y enfermas que se salvaron llegó a más de mil. Su nombre era respetado en aquella época. Un día, alguien llamó a su puerta y lo invitó con urgencia, diciendo: "Hay una esposa en la casa que de repente comenzó a sangrar profusamente, con el rostro pálido". Al oír esto, se marchó apresuradamente. Tan pronto como salió de la puerta, se encontró con un enviado del rey, quien dijo: "Hay una dama noble en el palacio que padece malaria". El rey te ha llamado para que la veas”. Él respondió: “Esa enfermedad no es urgente. Ahora mismo hay alguien cuya vida es solo cuestión de tiempo. Déjame ir a salvarlo primero, y pronto entraré en palacio”. El mensajero dijo enojado: “Como súbdito, ¿cómo puedo hacer eso? ¿Quieres salvar la vida de esa persona, pero no la tuya?”. El anciano respondió: “Soy realmente culpable, ¡pero no sé qué más hacer! Si no lo salvo, morirá en un instante, ¿y qué puedo esperar?”. La vida de este humilde sirviente depende de Su Majestad; si no puedo morir, aceptaré todos los demás pecados”. Luego, fue a tratar al otro hombre, y efectivamente, el hombre sobrevivió. Inmediatamente después, fue a ver al rey. El rey lo reprendió y se quitó el sombrero para disculparse y expresar sus verdaderos sentimientos. El rey, encantado, dijo: “Eres realmente un buen médico, no solo experto en tu profesión, sino también bondadoso para salvar a la gente, verdaderamente digno de mis expectativas”. Más tarde, dos o tres de sus descendientes se convirtieron en buenos médicos, ocupando puestos de funcionarios de cuarto y quinto rango, y todos lo elogiaron por no perder la carrera de su familia.

La ética médica del Sr. Pham, más tarde Tue Tinh, Lan Ong heredó y hizo más brillante, en nuestro tiempo Pham Ngoc Thach, Ton That Tung... Todos esos ejemplos nos hacen pensar en la ética médica actual y desear ser dignos de nuestros predecesores.

- Traducido por Nguyen Duc Van y Tuan Nghi. Ly-Tran Poesía y Literatura, Volumen 3. Editorial de Ciencias Sociales, 1978.

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