"Dondequiera que vayas, recuerda el aniversario de la muerte del Rey Hung el décimo día del tercer mes lunar". En la mente de todos los vietnamitas, el aniversario de la muerte del Rey Hung ha sido durante mucho tiempo un símbolo de cultura y creencias espirituales, un punto de convergencia del gran espíritu de solidaridad de la comunidad étnica vietnamita. En esta ocasión, todos los vietnamitas, ya sea en su patria o lejos de ella, se dirigen con sincero corazón, mostrando gratitud a los méritos de sus antepasados, demostrando así la moral tradicional de "al beber agua, recuerda su fuente".
La creencia del culto al Rey Hung afirma que el pueblo vietnamita tiene un origen común y distintivo, lo que crea una sólida creencia espiritual y una tradición de solidaridad, amor y apoyo mutuo. El culto al Rey Hung se ha convertido en un símbolo cultural y religioso que conecta el pasado con el presente, fomentando el afecto familiar, comunitario y nacional.
El culto al Rey Hung o aniversario de la muerte del Rey Hung se celebra el décimo día del tercer mes lunar cada año en el sitio de reliquias históricas del Templo Hung (un complejo de reliquias que incluye el Templo Superior, el Templo Medio, el Templo Inferior, el Templo Au Co, la Tumba...) en la montaña Nghia Linh, ciudad de Viet Tri.
El culto a los Reyes Hung: el culto al ancestro común de todo el país, quizás solo del pueblo vietnamita en el mundo actual. Esta es la identidad cultural única y característica del pueblo vietnamita, así como un patrimonio cultural característico de la humanidad. El culto a los Reyes Hung a lo largo de la historia siempre ha sido un factor inherente a la cultura nacional, contribuyendo a fomentar el orgullo y a crear un espíritu de solidaridad, patriotismo y amor por la nación. «Los seres humanos tienen ancestros, como los árboles tienen raíces, como los ríos tienen fuentes».
A través de datos de investigaciones previas, se demuestra que el culto al Rey Hung se originó a partir de la adoración a los dioses de la naturaleza y de la montaña. Según la leyenda, el Templo Superior en la montaña Nghia Linh era donde los Reyes Hung solían ir a realizar rituales para adorar al cielo y la tierra, adorar al dios del arroz, orar por un clima favorable, prosperidad y felicidad para el pueblo. Hasta finales del siglo XIX y antes de la restauración del Templo Superior en 1917, el culto a los dioses aquí todavía era una mezcla de adoración a los dioses de la montaña, los dioses del arroz y la adoración a los Reyes Hung. Según la leyenda y la estela del templo, An Duong Vuong Thuc Phan agradeció la abdicación de Hung Vuong, por lo que, después de su muerte, An Duong Vuong subió a la montaña Nghia Linh para construir un templo en su honor.
Con una sincera creencia en la gratitud por el mérito, durante miles de años, generaciones de vietnamitas han creado, practicado, cultivado y transmitido el culto a los Reyes Hung.
Desde la dinastía Le posterior, el culto a los reyes Hung era realizado por la propia población local. A partir del período Hong Duc del rey Le Thanh Tong, el festival del Templo Hung alcanzó un nivel nacional y se le otorgó estatus internacional. Desde entonces, la ceremonia fue presidida por el jefe de la ciudad en nombre de la corte real. Durante la dinastía Nguyen, el rey Minh Mang ordenó que las tablas de los reyes Hung del Templo Hung se llevaran a Hue para ser veneradas en el Templo Lich Dai De Vuong, a la vez que otorgaba decretos reales en el Templo Hung para que la población local las venerara. Durante el segundo año de Khai Dinh (1917), el décimo día del tercer mes lunar se eligió oficialmente como la festividad principal, con ceremonias solemnes.
Continuando la tradición de nuestros antepasados, especialmente la de "recordar la fuente del agua", justo después del triunfo de la revolución, el presidente Ho Chi Minh firmó el Decreto n.º 22/SL-CTN el 18 de febrero de 1946, que permitía a los funcionarios públicos tomarse el décimo día del tercer mes lunar libre cada año para participar en la organización de actividades en conmemoración de los Reyes Hung, en honor al origen de la nación. Visitó el Templo Hung dos veces: la primera el 19 de septiembre de 1954 y la segunda el 19 de agosto de 1962. Durante la segunda visita, pronunció la frase inmortal: "Los Reyes Hung tuvieron el mérito de construir el país; mi tío y yo debemos trabajar juntos para protegerlo". También recordó: "Debemos prestar atención a la protección, plantando más flores y árboles para que el Templo Hung se vuelva cada vez más solemne y hermoso, convirtiéndose en un parque histórico para las futuras generaciones".
Desde 1995, el Día de Conmemoración de los Reyes Hung ha sido señalado en el anuncio de la Secretaría como un día festivo importante del año.
El 2 de abril de 2007, la Asamblea Nacional aprobó la enmienda y el suplemento al Artículo 73 de la Ley Laboral, que permite a los empleados tomarse tiempo libre con goce de sueldo en el Día de Conmemoración de los Reyes Hung. Desde entonces, el décimo día del tercer mes lunar se ha convertido en una festividad importante para todos, una fiesta nacional con significado cultural.
El 6 de diciembre de 2012, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) reconoció el Culto al Rey Hung en Phu Tho, símbolo del espíritu de gran solidaridad y la moral tradicional del pueblo vietnamita de recordar la fuente del agua al beber, como Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad. Según la evaluación de expertos de la UNESCO, el Culto al Rey Hung cumple con el más importante de los cinco criterios: poseer un valor global excepcional, lo que fomenta la concienciación común de todas las naciones para promover dicho valor.
El culto al Rey Hung se originó en la antigua tierra de Phu Tho y luego se extendió por todo el país, especialmente a las provincias del Delta Norte, la región Central y el sur, siguiendo los pasos del pueblo vietnamita. Actualmente, el culto al Rey Hung existe en muchos países del mundo donde existen comunidades vietnamitas.
Actualmente, todo el país cuenta con más de 1410 reliquias dedicadas al culto de los Reyes Hung, relacionadas con la era de los Reyes Hung, repartidas por regiones como Hanói, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien-Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ciudad Ho Chi Minh, Ben Tre, Kien Giang y Can Tho. Por ello, el aniversario de la muerte del Rey Hung se ha convertido en una festividad nacional con numerosos programas, actividades culturales, artes tradicionales y actividades culturales folclóricas. Solo en la provincia de Phu Tho, existen más de 340 reliquias asociadas con el culto al Rey Hung.
Junto con sus compatriotas en el país, durante muchos años, los vietnamitas residentes en el extranjero siempre han recurrido sinceramente a sus raíces. Sin embargo, no todos tienen el honor de asistir al Día de Conmemoración de los Reyes Hung en su patria. Por lo tanto, organizar el Día de Conmemoración de los Reyes Hung en el extranjero para que la gente tenga la oportunidad de reencontrarse con sus raíces nacionales es una necesidad fundamental.
Por eso, la idea de organizar el Día Mundial de los Ancestros Vietnamitas tuvo una rápida acogida en la sociedad, con el deseo de convertirse en un día de gran unidad nacional y de honrar los valores vietnamitas, para que los vietnamitas de los cinco continentes no olviden a sus antepasados y se reconcilien con sus raíces. La Ceremonia de Conmemoración de los Ancestros y el Culto al Rey Hung acompañarán a los hijos de Vietnam en su expansión por los cinco continentes, llevando a la comunidad valores culturales tradicionales, costumbres, gastronomía, especialmente la cultura espiritual y las creencias del culto a los antepasados, contribuyendo así a ser un puente entre los vietnamitas en el extranjero y sus compatriotas en el país.
El Día Mundial de los Ancestros Vietnamitas - Conmemoración de los Ancestros y Homenaje a los Descendientes de los Reyes Hung 2023 se celebrará presencialmente y en línea con la participación de vietnamitas residentes en el extranjero de casi 20 países a la 1:00 p. m. (hora de Vietnam) del 29 de abril de 2023 (es decir, el 10 de marzo del calendario lunar). El programa es mantenido anualmente por la Junta del Proyecto del Día Mundial de los Ancestros Vietnamitas, según un escenario común (desde 2015 hasta la actualidad), con el objetivo de crear un día cultural común que conecte a los vietnamitas de todo el mundo con sus amigos internacionales, y forje un sólido vínculo cultural de amistad y una sincera amistad entre Vietnam y sus amigos internacionales.
De este modo, se puede observar que el proceso de formación y desarrollo del culto al Rey Hung es un proceso de progresión de menor a mayor y se construye continuamente a través de muchas generaciones; es un símbolo de inspiración y creación de una gran unidad nacional y el orgullo del pueblo vietnamita a lo largo de su recorrido histórico.
Para el pueblo vietnamita, la peregrinación al Templo Hung es el deseo y la aspiración de muchas generaciones. Se considera un regreso a las raíces históricas. Desde la leyenda del "saco de los cien huevos", todos los vietnamitas se reconocen como hermanos, compartiendo el mismo origen, el mismo linaje Lac Hong y el mismo ancestro nacional: los Reyes Hung.
Desde una perspectiva comunitaria y social, el culto al Rey Hung se entiende como una memoria colectiva, una memoria popular del pasado nacional, con un alto grado de cohesión comunitaria. En otras palabras, el culto al Rey Hung del pueblo vietnamita es un vínculo que conecta el pasado, el presente y el futuro.
Educar en la conciencia de los antepasados y el orgullo nacional es también la premisa y la base para formar la compasión y la ética comunitaria, recordando a cada individuo que debe actuar de acuerdo con las normas sociales y fortaleciendo la creencia en el testimonio, la bendición y la protección de los dioses, los antepasados y los héroes nacionales.
De esta manera, despierta el orgullo nacional, promueve el patriotismo y agradece las contribuciones a la construcción del país, las cuales son reconocidas y veneradas por el pueblo. En el ámbito social, también es un vínculo espiritual que conecta a la comunidad, un símbolo de unidad nacional.
A lo largo del proceso de desarrollo histórico, el culto a los antepasados, típicamente el culto al Rey Hung, ha experimentado ciertos cambios para adaptarse a la cultura nacional en cada período histórico específico, e incluso se ha complementado y completado con las ideologías de otras creencias y religiones para convertirse en una creencia nacional, haciendo contribuciones valiosas positivas y convirtiéndose en Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
En lo más profundo del corazón del pueblo vietnamita, siempre hemos creído que somos compatriotas, descendientes de Lac Hong; los habitantes de todo el país somos hermanos y hermanas de la misma familia. Desde la leyenda de la Madre Au Co, que dio a luz cien huevos, la mitad siguiendo a su padre al mar y la otra mitad a su madre al bosque, ha despertado la conciencia de la nación, el sentido de compatriota y nos ha unido en una gran solidaridad.
Compartiendo las mismas raíces ancestrales, el Aniversario de la Muerte de los Reyes Hung es una fuente espiritual especial que une al pueblo vietnamita en una gran unidad, creando una vitalidad vietnamita fuerte y duradera. Cada Aniversario de la Muerte de los Reyes Hung es un momento especial para que todos los que tienen sangre vietnamita se dirijan al sagrado Templo Hung, lugar para venerar los méritos de los antepasados, símbolo del espíritu nacional.
Según el Profesor Asociado Dr. Bui Hoai Son, cada nación del mundo tiene su propio origen, pero el pueblo vietnamita se distingue de otras naciones por su veneración al mismo ancestro: el Rey Hung. Esto es lo que crea la identidad única de Vietnam, reconocida por la UNESCO. Para Vietnam, la creencia en el Rey Hung es un símbolo de la nación. Siempre lo consideramos el ancestro de la nación, el factor que ha unido a la comunidad en un espacio territorial para convertirse en una comunidad con fuerza, existencia, desarrollo y preservación de su identidad cultural.
Según el historiador Duong Trung Quoc, el concepto del Rey Hung ha quedado registrado en los libros de historia durante siglos y las actividades religiosas iniciales estaban estrechamente vinculadas a las aldeas, especialmente en la región central del norte: «En el aniversario de la muerte del Rey Hung en 1946, el año de Binh Ty, por primera vez el Estado la organizó en el mismo lugar que la escuela Dong Duong. El maestro de ceremonias fue el presidente Ho Chi Minh. Puedo decir que, por primera vez en la historia, un jefe de Estado presidió la ceremonia».
Ese mismo día, el Ministro del Interior, una persona muy prestigiosa entre el pueblo, el Sr. Huynh Thuc Khang, encabezó una delegación gubernamental al Templo Superior de Phu Tho para celebrar una ceremonia para anunciar al cielo y a la tierra, a los antepasados y al rey Hung la independencia del país. La gente comentó que la delegación trajo un mapa de Vietnam con las tres regiones del Centro, Sur y Norte conectadas para formar un Vietnam independiente. Vemos claramente que, en aquel entonces, el símbolo del rey Hung no solo era el símbolo de un ancestro lejano, sino que se había convertido en una fuerza de la comunidad.
Hoy, en esta franja de tierra en forma de S, conviven 54 grupos étnicos con diferentes culturas, pero comparten el mismo ancestro: Hung Vuong. Este es el factor que une a los grupos étnicos vietnamitas en la era moderna: la práctica de venerar a Hung Vuong es reconocida mundialmente como un valor excepcional en la vida cultural del pueblo vietnamita.
La responsabilidad de nuestra generación es promover el espíritu de solidaridad, recurriendo a ese origen para convertirlo en fuerza endógena para superar las dificultades, preservar el patrimonio y recordar los méritos de nuestros antepasados.
Cuanto más conscientes somos del valor del pasado, más comprendemos el espíritu de gran solidaridad para que no sólo los 54 grupos étnicos en la franja de tierra en forma de S sientan el sentido de compatriotas, sino que también se unan para que más de 5 millones de vietnamitas que viven en muchos países diferentes alrededor del mundo recurran a sus raíces y sientan el valor sagrado de las dos palabras "compatriotas".
Aspectos destacados de la procesión en palanquín al Templo Hung:
Artículo: Phuong Anh - Diep Ninh (compilado) Fotos y gráficos: VNA; Vídeo: Vnews Editado por: Hoang Linh Presentado por: Ha Nguyen
29/04/2023 05:55
![[Foto] El presidente de la Asamblea Nacional visita el Centro de Servicios de Administración Pública de la comuna de Vi Thuy](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/1/d170a5e8cb374ebcae8bf6f7047372b9)
![[Foto] El miembro permanente del Secretariado, Tran Cam Tu, presidió una reunión con comités del Partido, oficinas, comités del Partido, agencias y organizaciones centrales.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/1/b8922706fa384bbdadd4513b68879951)
Kommentar (0)