Στις αρχές του 17ου αιώνα, το σογκουνάτο Τοκουγκάβα που κυβερνούσε την Ιαπωνία εκείνη την εποχή εφάρμοσε την πολιτική έκδοσης αδειών (shuin-sen) σε ιαπωνικά εμπορικά πλοία για εμπόριο στο εξωτερικό.
Κατά την περίοδο 1604 - 1634, 130 shuin-jo παραχωρήθηκαν από το Σογκουνάτο σε ιαπωνικά εμπορικά πλοία που εμπορεύονταν με τους Dai Viet, εκ των οποίων 86 shuin-jo παραχωρήθηκαν σε εμπορικά πλοία που εμπορεύονταν στο Χόι Αν.
Οι Ιάπωνες λατρεύουν την βιετναμέζικη κεραμική
Ένα από τα βιετναμέζικα προϊόντα που ήταν δημοφιλή στους Ιάπωνες εκείνη την εποχή ήταν η κεραμική.
Ο καθηγητής Χασέμπε Γκακούτζι, Ιάπωνας ερευνητής κεραμικής, δήλωσε: «Η τεχνική παραγωγής κεραμικών στην Ιαπωνία τον 14ο αιώνα υστερούσε πολύ σε σχέση με το Βιετνάμ». Ως εκ τούτου, οι Ιάπωνες εισήγαγαν κεραμικά από το Βιετνάμ όχι μόνο για δική τους χρήση αλλά και για να μάθουν και να μελετήσουν τις βιετναμέζικες τεχνικές κατασκευής κεραμικών.
Επίσης, σύμφωνα με τον καθηγητή Hasebe Gakuji: «Υπάρχουν πολύτιμα έγγραφα που μπορούν να καθορίσουν την πορεία της εισαγωγής της βιετναμέζικης πορσελάνης στην Ιαπωνία: Στις πρώτες μέρες του ακμάζοντος εμπορίου shuin-sen, πολλοί Ιάπωνες έρχονταν στο Hoi An πολλές φορές και έμεναν για λίγο, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειας εμπόρων Osawa Shirozaemon, η οποία εξακολουθεί να διατηρεί διάφορα είδη βιετναμέζικης πορσελάνης».
Με επαληθευμένα έγγραφα, ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Ντο Μπανγκ, δήλωσε επίσης: «Μεταξύ των αντικειμένων που αγοράζονταν στο Χόι Αν από Ιάπωνες εμπόρους, υπήρχαν κεραμικά που παράγονταν τοπικά (δηλαδή κεραμικά Thanh Ha)».
Σύμφωνα με μια μελέτη του Δρ. Nishino Noriko, η οποία δημοσιεύτηκε στο συνέδριο Ιστορία και προοπτικές της σχέσης μεταξύ Βιετνάμ και Ιαπωνίας: Άποψη από το Κεντρικό Βιετνάμ (Πανεπιστήμιο Danang , Νοέμβριος 2013), η πορεία εισαγωγής βιετναμέζικων κεραμικών στην Ιαπωνία πέρασε από 4 περιόδους:
Περίοδος 1: από τον 14ο αιώνα έως τις αρχές του 15ου αιώνα, μέσω της πειρατικής «διαδρομής» (wako)·
Δεύτερη περίοδος: από τον 15ο έως τον 16ο αιώνα, μέσω ενδιάμεσου εμπορίου με τον Ριούκιου και την Καγκοσίμα.
Τρίτη περίοδος: από το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα έως τις αρχές του 17ου αιώνα, μέσω του εμπορίου πλοίων με κόκκινες φώκιες (shuin-sen), τα ιαπωνικά εμπορικά πλοία εμπορεύονταν απευθείας με το Βιετνάμ.
Τέταρτη περίοδος: στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, όταν η Ιαπωνία εφάρμοσε την πολιτική «σακόκου», η εισαγωγή βιετναμέζικων κεραμικών στην Ιαπωνία γινόταν κυρίως με κινεζικά ή ολλανδικά εμπορικά πλοία.
Από τις τέσσερις παραπάνω περιόδους, η περίοδος Shuin-sen ήταν η περίοδος κατά την οποία η Ιαπωνία εισήγαγε τα περισσότερα βιετναμέζικα κεραμικά. Οι Ιάπωνες αγόραζαν βιετναμέζικα κεραμικά κυρίως για χρήση στην τελετή του τσαγιού.
Σύμφωνα με το βιβλίο Tra Hoi Ky, από τα τέλη του 14ου αιώνα, τα βιετναμέζικα κεραμικά χρησιμοποιούνταν από τους Ιάπωνες σε τελετές τσαγιού. Ονόμαζαν αυτά τα αντικείμενα Nanban Shimamono (αν ήταν κεραμικά) και An Nam (αν ήταν πορσελάνη).
Εμπόριο κεραμικών
Σύμφωνα με τον Δρ. Νισίνο Νορίκο, είναι πιθανό ότι στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα, οι Ιάπωνες ήρθαν απευθείας στο Βιετνάμ για να κατευθύνουν την παραγωγή κεραμικών κατά παραγγελία σύμφωνα με τα σχέδια που είχαν ζητήσει.
Τα ιστορικά βιβλία καταγράφουν επίσης το γεγονός μιας Γιαπωνέζας ονόματι Τσίγιο (1671 - 1741), κόρης του εμπόρου Γουάντα Ριζαεμόν, που παντρεύτηκε έναν αγγειοπλάστη στο Μπατ Τρανγκ (Βιετνάμ). Αυτό συνέβαλε στην απόδειξη ότι η Γουάντα Ριζαεμόν ήταν αυτή που αντάλλασσε απευθείας βιετναμέζικα κεραμικά για να τα πουλήσει στους Ιάπωνες.
Από την άλλη πλευρά, από τα τέλη του 17ου αιώνα, οι Ιάπωνες έχουν παράγει με επιτυχία σειρές κεραμικών υψηλής ποιότητας όπως: Nabeshima, Kutani, Imari και Kakiemon. Από τις οποίες, η πορσελάνη Nabeshima και η πορσελάνη Kutani χρησιμοποιούνταν μόνο από την αριστοκρατία και την ανώτερη τάξη στην Ιαπωνία, όχι από τον απλό λαό και ήταν ελάχιστα γνωστές εκτός Ιαπωνίας.
Αντιθέτως, οι πορσελάνες Imari και Kakiemon εξάγονταν πολύ στην Ευρώπη, ενώ παράλληλα ήταν αγαπημένες από δυναστείες στην Ασία, συμπεριλαμβανομένης της δυναστείας Nguyen στο Βιετνάμ, λόγω των επιδέξιων τεχνικών παραγωγής τους, των κομψών σχεδίων και των εκλεπτυσμένων διακοσμήσεών τους...
Από τον 19ο αιώνα, η υψηλής ποιότητας ιαπωνική πορσελάνη εισήχθη στο Βιετνάμ. Πολλά βάζα, βάζα, πιάτα, μπολ και βάζα Kakiemon Imari εμφανίστηκαν στα παλάτια της Χουέ , παράλληλα με την κινεζική και την ευρωπαϊκή πορσελάνη.
Το Βασιλικό Μουσείο Αρχαιοτήτων του Χουέ διατηρεί ακόμη πολλά ιαπωνικά πορσελάνινα αντικείμενα Imari, Satsuma, κεραμικά Hizen... που χρονολογούνται από τον 17ο έως τον 19ο αιώνα. Επιπλέον, υπάρχουν σετ τσαγιού shin-Kutani (νέα Kutani) που εισήχθησαν στο Βιετνάμ από τις αρχές του 20ού αιώνα.
Σήμερα, η Ιαπωνία είναι μια «κεραμική δύναμη», αλλά εξακολουθεί να είναι μια χώρα που εισάγει πολλά κεραμικά από άλλες χώρες, για πολλούς λόγους: προσιτές τιμές, μοναδικά σχέδια και τεχνικές κατασκευής, κατάλληλα για τις ιαπωνικές γεύσεις, χρήση σε τελετές τσαγιού, παραδοσιακές τελετές... Και τα βιετναμέζικα κεραμικά εξακολουθούν να προτιμώνται από τους Ιάπωνες.
Μπορούν τα βιετναμέζικα κεραμικά να συνεχίσουν την εμπορική οδό όπως στο παρελθόν; Κατά τη γνώμη μου, οι Βιετναμέζοι γενικά και οι Κουάνγκ ειδικότερα θα πρέπει να μάθουν για τις ιαπωνικές κεραμικές γεύσεις για να δημιουργήσουν προϊόντα που ταιριάζουν στους Ιάπωνες.
Ή μπορούμε να «αποκαταστήσουμε» τα παραδοσιακά βιετναμέζικα κεραμικά που κάποτε είχαν μια «θέση» στο μυαλό των Ιαπώνων, όπως κεραμικά που χρησιμοποιούνται σε τελετές και τελετουργίες τσαγιού, για εξαγωγή στην Ιαπωνία, αντί να «εστιάζουμε» απλώς στην κατασκευή πραγμάτων που μας αρέσουν και για τα οποία οι Ιάπωνες δεν ενδιαφέρονται ιδιαίτερα.
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baoquangnam.vn/nghe-gom-nhin-tu-giao-thuong-viet-nhat-3140776.html
![[Φωτογραφία] Κεραμικά Chu Dau – Υπερήφανα για τη βιετναμέζικη ταυτότητα στην Έκθεση A80](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/1/c62ab2fc69664657b3f03bea2c59c90e)
Σχόλιο (0)